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海外文化志工培訓，遊戲中尋根

圖：在芝加哥舉辦的海外青年文化志工培訓班有40名學生第一次參加，正在台上用中文自我介紹。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

日前在芝加哥華僑文教服務中心裡，可以聽見「加油」聲此起彼落，這是58名台灣移民第二代的青少年正在協助彼此完成團隊任務。由中華民國僑務委員會所舉辦為期三天免費的海外青年文化志工培訓班，在芝加哥已舉辦了五年，由慧智文教基金會執行策劃，邀請多位來自台灣的老師設計活動，培養青少年學習領導、服務、文化、傳承等技能。

活動內容有版畫製作、唱歌、跳舞、文化簡報等。有40名學生第一次參加，另18名為去年參加後被選為擔任助教，分別來自芝加哥、密西根州、威斯康新州、印第安那州與明尼蘇達州。蔡晏翔目前就讀明州新星高中十一年級（Nova Classical Academy），與家人開車前來參加。蔡晏翔說此次夏令營有別於他參加過的美國學生活動：這群有共同文化背景的移民第二代青年，藉由有趣的團康活動，在短時間內就凝聚了團隊向心力，令他印象深刻。

活動執行總監賴美智在家長說明會時提到，這些青少年藉由認識與自己出生背景相似的朋友，瞭解自己父母的文化，能在北美建立屬於自己的社群、拓展人際網路，並增進親子文化同理心與連結。她也希望會說流利英文的下一代青年，能在營隊中學習做人與做事，將來對美國社區有所貢獻。

來自印第安那州的父母顏正隆、劉麗娟說台灣是自己永遠的根。他們為升高一的兒子顏強第一次報名參加，希望讓孩子更多認識自己的血緣。另一對從印第安那州來的盧允中、柯夙娟夫婦說在他們住的地方台灣人不多，碰巧在美中時報上看到此次活動廣告，覺得機會難得，因此帶了升高二的兒子虞皓雲來參加，希望孩子以後能多參與義工服務。

賴美智說完成培訓的學員可加入海外青年文化大使協會組織，（簡稱FASCA, Formosa Association Student Cultural Ambassador），在後續的各類文化活動裡擔任領導或義工角色，並有優先參加海外服務的機會。她說海外青年能回台實習服務，擁有亞洲經驗，在就業市場裡佔有優勢。賴美智說家長們的服務精神與態度，也是幫助青少年成功學習自己文化的重要因素。另外芝加哥家長義工錢懷德，已多年擔任諮詢教練。他說學生結訓後有機會申請美國白宮總統青少年社區服務獎，申請大學時可凸顯個人特質。

靠主，不靠自己

 

考上大學那年夏天，在學校宿舍收到一封信，一個說是在補習班「仰慕」我很久了的男生，

想跟我通信當筆友，還附上一張個人照。他有張成熟的臉龐，眼中帶著一抹惆悵。大一結束放暑假時約好在文化中心第一次見面，也是最後一次。

「你跟我想像的差不多」，這是初次見面時他對我的評語。

「我對你則是完全沒有印象」，我誠實地說。

「因為我坐在你後面，看你總是很認真地聽課抄筆記」，他說。

我和這個男生不來電，忘了和他聊些什麼。但他說到的一件事，這些年來仍縈繞在我腦海裡。

「三毛自殺的事讓我很生氣」，他說。

讀高中時，三毛浪跡天涯到撒哈拉沙漠的故事，對深處聯考壓力的學子來說，她的瀟灑是多麼令人嚮往。記得三毛曾到我的高中演講，美麗的她用細柔的聲音，帶著微笑對學妹們說了許多鼓勵的話。

「這麼會鼓勵別人的人，怎麼鼓勵不了自己呢？我覺得她的死是背叛了她的讀者」，他說出憤怒的原因。

現在的我能理解他的憤怒，其實是惶恐。勵志書裡發人深省的話，都希望幫助讀者看到人生的向陽面。但如果寫的人自己都無法脫離陰霾，讀者是否也要一同沈淪？

大一信主前的我，天性敏感多慮，在不知「自己從何而來，往哪裡去」的茫然中，常常處於一個惡性循環：做了自覺不該做的事，便想辦法努力不要再犯；靠意志力克制了一陣子以後，又故態復萌。直到信主以後好長一段時間，我才痛苦絕望地禱告神：我想要完全地、謙卑地降服於祂，因為「靠山山倒，靠人人老」。於是神開始動工了，祂先帶領我經歷一次徹底的認罪悔改，我將信主前拜偶像、算命、接觸一貫道等行為，第一次禱告求神赦免潔淨；並且宣告斬斷從祖先遺傳下來等等的罪。從此神把我從惡性循環裡拔出，放到一個祝福的循環裡：我有耶穌基督為我死的寶血，惡者再也不能控告我。我也學會宣告神的話來抵擋惡者，叫自己不落入試探與攻擊；並且相信我裡面有復活的耶穌基督的新生命，要幫助我走完成聖之路。我像個天生瞎眼、耳聾的人，自此突然看見了光明，聽見了聲音，是多麼自由與欣喜！

我曾以為一個人要成功，一定有一個堅強的意志。五十多歲開始走遍世界六十一個國家，傳福音二十多年的彭可麗（Corrie ten Boom）在「靠主，不靠自己」書中（暫譯，Not I, but Christ）說：讓每個基督徒成聖，是神自己的意志。神不要我的力量或強大的心志，只要求我相信祂能在我生命中動工，包括給我意志力與實踐的力量，因為「主耶穌是我信心的創始成終者」（希伯來書12:2）。

全球單車友善市 明尼亞波利斯上榜

圖：吳孟宣租用「好騎」的自行車，踏遍雙城著名景點。（照片由吳孟宣提供）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

根據丹麥的一家設計公司所統計的「哥本哈根化指數」（Copenhagenize Index），明尼亞波利斯市今年被列為世界上「自行車友善城市」（bike-friendly city）第18名，是全美唯一上榜的城市。第一名則是哥本哈根市，全市有55%的居民每天使用自行車。

來自台灣的明大博士候選人吳孟宣，從2013年加入市區自行車租借會員，平日騎車運動並探索城市，一年內已騎遍雙城所有車道。他說雙城由於有許多湖泊與公園，在騎單車的短距離內就可以欣賞到許多自然風光。他推薦的幾條自行車道有：全長50英里的「景觀大道」（Grand Rounds）環繞連明尼亞波利斯市的湖泊、公園、橋樑等觀賞景點，其中的「卡戶湖」（Lake Calhoun）與「明尼哈哈瀑布」（Minnehaha Fall）假日常吸引眾多遊客。「中城綠色大道」（Midtown Greenway）全長5.5英里，大部分原為低於汽車路面的火車軌道修建，騎車感覺相當安全自在。在首都聖保羅市的自行車道有「薩米特路」（Summit Ave.），可以看到許多維多利亞式等古老設計的豪宅；另外沿著密西西比河岸的「密西西比大道」（Mississippi Blvd.）上可以欣賞河邊建築與四季天然美景。

根據「好騎」（niceridemn.org）網站資料顯示，雙城地區有4,500人每天騎自行車通勤上班。今年「好騎」更擴大自行車租借站至190個地點，可以日租、月租與一年無限使用自行車。「好騎」網站也提供各種有趣的自行車景點導覽，像是塗鴉、教堂、啤酒廠、著名建築、橋樑、戶外雕塑等地點。另外「王子的一天」（Prince for a Day）的導覽是走訪出生於明尼亞波利斯市的歌手，王子（Prince Rogers Nelson ），他在電影「紫雨」（Purple Rain）中騎摩托車造訪的景點。

根據「哥本哈根化指數」網站（http://copenhagenize.eu/），哥本哈根市在40年前是個車輛擁擠的都市，但經過政府親民的自行車規劃與宣導，目前有45%的居民每天使用自行車通勤或上學。

「哥本哈根化指數」評量標準分為13類：宣導、自行車日常使用頻率、自行車設施與基礎建設、車道規劃、安全與政策、居民接受程度、市區規劃、車流量控制等。

從失去中獲得的寶貝

我想這輩子永遠不會忘記女兒今年八歲生日這一天，因為我沒有控制自己的口，使我家的屬靈強垣倒塌，大門敞開，讓伏在門口的罪得以進入我家，使我差點失去了最重要的家人。

那天晚上大約六點半左右接了兩個孩子放學回到家，走在前面的我先看見家裡的門開著。明州冬天天黑的早，家裡又沒開燈，我看不清楚為什麼門會開著。我直覺擋著孩子叫他們退後。兒子笑我說：「媽媽你該不會又忘了關門吧？」，因我的確有過忘了關門，甚至把鑰匙留在門上的記錄。

但是今天我出門前特地看了一眼鎖好的門。雖然我心裡多麼希望我是忘了關門，但是房子裡一片漆黑，我也說不準到底是不是遭小偷。所以我叫孩子退到車庫等著。那天氣溫零下十幾度，等在沒暖氣的車庫也不是辦法。先生去查經不在家，我也不敢叫兒子冒險去查看。想要聯絡右邊鄰居，但想想還是別麻煩已退休的老人家了。我只好硬著頭皮，隨手拿起一支細長的木棍來狀膽，叫孩子留在車庫等著。我忐忑走近門口，伸長手去開了牆壁上的開關，燈亮後看見門鎖附近的木頭已被敲出一個洞。裡面靜悄悄，我不敢冒險進去。所以退回車庫叫兒子打電話報警。

生平第一次報警，不知道警察何時會到。三人在沒暖氣的車庫開始冷得發哆嗦。我想左邊鄰居的老太太一定在家，所以打電話問她可不可以讓我們去她家等。她知道我家遭小偷後，也跟著緊張起來，擔心自家車庫也遭殃。大約過了十多分鐘，閃爍警燈的警車安靜地開到鄰居門口，可能不想驚動壞人。四個壯碩的警察下車，還帶上警犬，要我在鄰居家等著。

過了十幾分鐘，警察通知我可以進屋裡去。進門後看見家裡滿地凌亂，心裡有點不好意思，因為看起來像是小偷弄的，其實是我女兒喜歡在地上做勞作，到處丟滿紙張、半成品。警察看著客廳的電視與光碟機說：「還好，大東西都在」。我心著急地想，誰在乎這些呢？我擔心的是我出門前因為生氣而拔掉的兩個戒指，一股腦被丟在二樓主臥室的抽屜裡…。上了二樓，果然，抽屜是開著的。完了，先生送我的兩個貴重戒指，連同其他的項鍊耳環都被清空了。桌上的筆記型電腦不見蹤影，小偷也沒忘記拔掉電源線一起帶走。亞裔臉孔的警察問我損失些什麼，大概多少錢，然後安慰我說，他對我的遭遇感到遺憾。另一個黑人警察看到家中天花板上掛著前幾天開生日會的裝飾，便問說是誰的生日。我猛然想起，今天是女兒的生日。警察跟女兒說生日快樂，我則在一旁苦笑。

警察離開後，我擔心孩子害怕，要他們坐下來跟我一起禱告。我開口感謝神讓我們平安沒有遇上小偷，發生更可怕的危險。接著我聽到自己竟然為小偷禱告說：「他一定是有需要才會來當小偷，希望神保守他悔改認識主」，因為我的電腦裡面有一片從教會借來的光碟，希望小偷看到這片光碟能信主。

其實那天早上，我因心煩將要辭掉好不容易得到的工作，和先生鬧情緒。當時我心裡浮現一句聖經的話：「你若行得不好，罪就伏在門前，它必戀慕（想佔有）你，你卻要制服它」（創世記4:7）。可是我因驕傲不服氣，沒有節制我的口，反而說了許多氣話，弄得先生心情不好，小孩緊張上學快要遲到。

那天下午接了女兒放學，開車在路口等著左轉，等了好久還轉不過去，心裡正要煩躁起來時，接到兒子打來的電話。原來他今天是第一天到新學校，放學後卻迷路找不到公車站；走了四十多分鐘後到了公車站，卻等了一個多小時等不到公車，最後受不了寒冷才打電話問我能不能去接他。我當下感謝神剛剛一直沒能快快左轉回家。掛了電話我馬上右轉，就往兒子學校的方向奔去。

晚上九點多好不容易盼到先生回家，告訴他遭小偷的事，以為他會心疼我們受驚嚇，過來抱抱安慰我們，結果卻看見他面無表情。原來他當天在公司不順利，開車時也心神不寧。哦，主啊！我一想到今天要是因我的緣故，讓兒子和先生恍神發生危險的話，那真是令人後悔莫及。這樣看來，那兩個貴重的戒指是用來代替他們的；是神要我永遠記得：要制伏罪念，不要讓惡者有機可趁。我同時看見神對家人的保護與恩典，也明白神給我在這個家裡的重要工作，就是為我自己和家人守望禱告。因為在這之前，我輕看「家庭主婦」這個職分，而讓驕傲的罪在我裡面佔有我，使我落入惡者攻擊。

在我認罪悔改後，神告訴我會把失去的東西會還給我，好叫我不再後悔自責。隔天突然想起可以聯絡保險公司，欣慰地發現公司賠償的金額與我損失的錢相當。辭職後，我發現自己每天自動早起為家人禱告，並喜愛讀經，根本不必擔心在家沒事做，這證明了神要我們去做的事，祂必給我們力量去達成。

頸部保健報導

圖：中醫師肖飛（左）分享「頸部保健」知識，說明脖子對身體健康的影響，並示範如何按摩保養。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

頻繁使用手機、電腦的低頭族，若有頭暈、頭痛、肢體麻木等症狀，不要輕忽頸部健康。明州慈濟功德會日前在聖保羅市的倫多市立圖書館（Rondo Library）邀請中醫師肖飛分享「頸部保健」知識，說明脖子對身體健康的影響，並示範如何按摩保健。

肖飛說脖子是身體中最脆弱的部位，裡面有重要的神經與血管組織。長期姿勢不良或受到外傷，造成氣血淤滯，會使頸部肌肉僵硬、酸痛。血流不順暢時還可能造成身體無力、心慌、胸痛、胸悶。另外常見的脖子疾病有：慢性肌肉炎症、椎間盤脫出、神經痛、關節囊病變等。

肖飛解釋脖子的保健原理：改善血液循環，供應營養；增加柔韌性與靈活度；增加肌肉力量與穩定性。肖飛以自身與臨床的經驗，介紹以下幾個保健妙方：一、按摩：拿捏頸部、按揉肩井穴（在脖子與肩膀交接處）、風池（脖子上方兩旁凹陷處）、手三里穴（前臂手肘附近）。若有急性損傷或出血時不要按摩。力道要捏到感覺有點酸疼，但若有劇痛感則不適合按摩。按摩時可用拇指與食指或加上中指，以拿（捏起肌肉）、提（由下往上推）、放的節奏進行。肖飛說他平時將一手平放桌上，用另一手的手肘按壓手三里穴道，非常方便。

二、水療：利用熱漲冷縮的原理，水的溫差可以促進血液循環。洗澡時用冷熱水交替沖脖子肩膀等部位。

三、肖飛提供的863頸操，有8個動作,每個動作做6次，一共重複3遍。每天或每隔一天做一次都可，重在持之以恆。動作有：將脖子前屈、後伸、左屈、右屈、左轉、右轉、左扭轉（眼睛往左上方斜看）、右扭轉。

有關枕頭的選擇，肖飛說要能保持脖子的曲度，使頸椎在躺臥時放鬆，不會牽引肌肉。他沒有特別推薦的枕頭類型，建議依個人體型來選擇。

肖飛畢業於山東中醫藥大學醫療系。從醫有27年，曾服務於山東中醫藥大學附屬醫院、美國中醫學院，擅長治療神經、肌肉、骨傷科。出版著作有20餘本。

凡事感謝，消除刻板印象

人類習慣將不同的事物歸類，方便記憶。在美國這個民族大熔爐裡，很容易就產生對不同種族的刻板印象。像是覺得亞洲人都比較認真，黑人很會唱歌，白人比較文明有禮貌等等。但是我們的神是不偏心的（彼得前書1:17），所以我覺得在心中把別人歸類不是神的作為。因為神的眼光看我們為祂精心創造的個體，不侷限在人的種族、觀念、能力等外在的形象（約翰福音8:15）。人心中存有刻板印象時，很可能會被挑動去憎恨某族類，像希特勒就說服許多人鄙視猶太人，造成六百萬猶太人死於大屠殺的歷史悲劇。

在網路上看過一個幽默短片。有個亞洲臉孔的女性在公園慢跑時，遇到一個白種男人。男人問她從哪裡來？女人回答說美國某一城市。但那似乎不是男人預期的答案，所以他又追問她的父母或祖先是哪裡來的？女人說了以後，男人終於滿意地說：我就知道，你看起來就應該是日本或韓國後代之類的。接著男人開始滔滔不絕地說他對亞洲國家的認識。但這些都不是這個生長在美國的女人的經驗。後來女人以其人之道還治其人之身，問男人從哪裡來，祖先從哪裡來，然後說了一堆男人一點也不熟悉的歐洲某國的文化現象，使男人一頭霧水。

在美國我也曾經很白目的追問有亞洲臉孔的人從哪裡來，因為若來自我知道的國家，很快就有共同話題可聊，能解除疏離感。但最近就遇到一個被美國白人領養的韓國人，對韓國文化不甚瞭解，也沒想過認祖歸宗，現在最能認同的團體就是跟她一樣被領養的亞洲人與領養亞洲人的美國家庭。

我前陣子有個機會要上台短講，但被一個印度人搶去機會，因此我把印度人看成喜好競爭的族類。最近看了英國記者寫有關中國人的書，光怪陸離的社會現象，叫人驚奇。但是仔細想想，我若處在那個社會裡，我也極可能有相同的反應與態度。

心理學家說，人的腦子習慣記住負面的經驗，我想這是人要保護自己的天性。例如你曾被火燙傷，你從此會對發熱的東西小心翼翼，可能還有「一朝被蛇咬，十年怕草繩」的陰影。但神的話說：「凡事感謝」（帖撒羅尼迦前書5:18），我想這句話可以逆轉（unwire）人的天性：能在負面經驗裡，看見神潛藏的祝福；讓我們學會小心防範，但又對可能發生的事情不會感到焦慮。

在台灣膚色不同的人不多，但可能有政治色彩，也容易把他人歸類為某族群。我想「凡事感謝」也能用來消除這樣的刻板印象：當我們看見不同的族群、或是對同一族類有不同意見、想法的個人，我們可以為他們感謝神，因為他們也是帶有神的形象而被造的尊貴個體。若我能對他們的價值觀與文化多有瞭解，明白他們行為背景，就能有同理心而不會驟下批評與論斷。與他們交流時，也本著神的愛去挖掘欣賞他們的獨特之處。若看到他人有符合神屬性的品格，也能不吝嗇地加以肯定，特別是我們身旁的配偶、孩子、朋友、同事、鄰居等人，更是需要我們體貼的鼓勵。

下次我再遇到印度人，我要禱告求神給我祂的眼光，考驗自己的觀察力，找出那人值得欣賞的特點，而不要用不公平的散漫眼光，將我心中的負面印象套在他的身上。

刊登於傳揚雜誌

行在光中–持續信靠與得勝的秘訣

前幾天感冒生病，好幾天沒讀經，身體軟弱，靈裡下沈，想說早點去睡覺，以為勉強讀經也可能敷衍了事。因為按照進度，我正在「出埃及記」，那幾章剛好是神吩咐摩西如何做約櫃、帳幕等東西。

但我還是很期待神跟我說話。於是翻開「荒漠甘泉」當天的那一篇，一讀到神的話：「耶和華與敬畏祂的人親密」（詩25:14），我開始掉眼淚。神是與我們親密的神，特別是我們軟弱時，祂更喜歡來靠近我們，因為祂是與我們個人建立關係的神。

最近讀了可莉‧天奔（Corrie Ten Boom）的書「為主踏遍世界」（Trample for the Lord，中文暫譯），學到她持續信靠與得勝的秘訣。

可莉於1892年在荷蘭出生，全家人是愛主的基督徒。二次大戰時，因幫助猶太人而被逮捕。她與姐姐貝西（Betsie）被關在同一個納粹集中營。十個月後，姐姐死於集中營，十二天後，可莉因官方文件的「錯誤」，而被釋放。她說：「在神沒有困難的事，只有計畫」（God does not have problems — only plans. ）。貝西死前曾對可莉說，將來可莉會回到德國去。可莉想：我恨死德國都來不及了，我怎可能回去。但她在二次大戰結束後隔年回到德國，向德國人傳上帝饒恕人的福音。她在書中誠實說到，當她看見那昔日殘忍的監獄守衛，來找她請求饒恕時，可莉在心中痛苦掙扎，向主坦承她做不到。但敬畏神的可莉求主幫助她，因為知道主說：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯」（馬太福音6:14）。最後她克服內心煎熬，伸出手握住那人的手說：「我原諒你」時，她說上帝的愛如波濤洶湧，久久淹沒她全人，叫她內心狂喜不已。

當時已五十多歲的可莉，之後二十年開始踏遍世界六十餘國，每一次都憑著神給她的感動，不接受奉獻，只信靠神會供應而出發。在書中她提到的「奇蹟」故事不勝枚舉：像是旅行社告訴她飛機沒有直飛某國家，要改變她的旅行路線。可莉禱告主：「主啊，若我聽錯您的指示，請告訴我；否則請您開路」。禱告後不久，旅行社打電話告訴她，剛才收到通知，在海中有個島嶼，第一次開放供飛機降落加油，所以明天開始可以直飛目的地，神給她的路線完全沒有問題。可莉也很幽默。她說自己年紀大了，常會遇到身體不能負荷的時候。有個姊妹曾邀她去家裡喝咖啡。沒想到在哥本哈根的十樓公寓沒有電梯。可莉爬到五樓時，上氣不接下氣，歇坐在樓梯旁的椅子時跟神說：「主啊，我一定要上去嗎？」但主告訴她，在那裡有天使的喜樂歌聲。可莉又跟主說：「主啊，如果我爬到十樓死了，就到了天堂聽見天使的歌聲吧？」。到了十樓，可莉開門見山就傳福音給那個姊妹的父母，他們立時就信了。

可莉的秘訣就是：誠實向神說自己做不到的事；若知道有罪就向神認錯悔改，並尋求幫助。然後順服神的話語，必有祝福與喜樂。

當我心中驕傲，或是試探攻擊臨到時，會叫我對某些事忿忿不平，或是論斷批評使自我感覺良好。我悔改禱告，求神讓我破除宗教的靈：以為靠自己多讀經禱告做好事，就能跟神討祝福。這次生病，神溫柔地讓我明白，我們能做什麼或不能做什麼，都是祂的恩典，因為「但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行」。（約翰福音3:21）。讓我們以謙卑的心讀神的話，與神相親，人必看見神使我們的軟弱變剛強，而將榮耀歸給神。

明州萬國節，台灣原住民表演

圖1：台灣東華大學原住民民族學院舞團的20位學生，在明州聖保羅市的萬國節會場表演舞蹈與歌曲，吸引上千名各族民眾觀賞叫好。（陳曼玲攝影）

圖2：台灣同鄉會的文化攤位有廟口布袋戲玩偶，吸引多人駐足欣賞。（陳曼玲攝影）

圖3：台灣東華大學原住民民族學院舞團的20位學生在萬國節的「 世界舞台」上表演「族群禮讚，原漾台灣」。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

來自台灣東華大學原住民民族學院舞團的20位學生，此次應2015年北美地區台灣傳統週邀請到美國表演，首站到明州聖保羅市，在每年五月初舉辦的萬國節會場表演兩場舞蹈與歌曲，吸引上千名各族民眾觀賞叫好。當地台灣同鄉也與有榮焉，興奮地到現場為他們加油鼓勵。

舞團在大會的「世界舞台」上表演「族群禮讚，原漾台灣」，舞者穿著不同族群的服裝，一一上場介紹其舞蹈與歌謠。此曲融合台灣具代表性的16族原住民的語言、歌曲、舞蹈，舞者們引吭高歌，活潑地載歌載舞。他們美麗的服飾更令人目不暇給。第二場表演在平面舞台，與觀眾近距離接觸。第一首演唱「山海歡唱」，是原住民民謠組曲傳唱，歌頌台灣美麗山頭與壯闊海洋，孕育了族人熱情的胸襟；第二首「MAKAPAHAY」（瑪卡帕黑），是阿美族語，代表「美、帥、漂亮、讚嘆」之意，舞者邀請在場觀眾一起共舞，現場大人小孩皆隨著輕快旋律搖手擺臀，現場歡樂融融。

舞者們是大三、大四生，都有原住民血統。來自屏東的歐伯恩，是排灣族與魯凱族混血。他說舞團的表演有傳統與創作兩部分。在傳統方面，學生們會到部落中向長輩學習，從文獻、研究到田野調查，再內化成自己的心得來編舞，因此文化根基紮實。有些舞蹈從構思到完成，甚至要花上一年的時間。創作部分則是取材自部落的神話故事、天然風災或當代議題等主題來發想。歐伯恩說，部落的老人們一個個都是珍寶，學生要把握時間多向他們討教，也激勵年輕族人更多珍惜與傳承寶貴的部落遺產。

舞團團長安梓濱表示，東華大學的原住民學院是台灣第一個專門研究原住民文化的學校。這個舞團原是他十年前還念研究所時已有的社團，後來正式納入學院底下的一個組織，經常受邀請到國外演出。

台灣同鄉會今年的文化攤位獲得優勝獎：布景是陳秀芳繪製的台灣廟口油畫，前面有大型布袋戲玩偶與舞台；另外還有手工藝品與台灣美食攤位，都吸引眾多人潮。

「台灣之愛」室內樂表演-感動明州觀眾

圖1：由明大音樂博士、英華學校音樂總監林璇雯（立者）擔任第一小提琴，精彩演奏韋瓦第的「春」與「夏」。（陳曼玲攝影）

圖2：由目前在明尼蘇達交響樂團（Minnesota Orchestra）與聖保羅室內交響樂團（St. Paul Chamber Orchestra）擔任小提琴手的明大音樂博士劉德強（立者）為第一小提琴，表現韋瓦第的「秋」與「冬」。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

台灣線上圖書館日前在羅斯斐爾市（Roseville）的羅斯斐爾路德教會（Roseville Lutheran Church）舉辦一場名為「台灣之愛:鄉愁與四季」的室內樂表演，集合15位台、美音樂家共同演出，吸引了約350位華洋觀眾參加，大家一致的感想是「非常感人」、「超乎想像的好」、「台灣音樂很美」與「台灣來的音樂家非常優秀」等等好評。

音樂會開始先演奏今年二月剛過世的台灣音樂家蕭泰然的創作「出外人」與「冥想曲」，追思他在音樂界的傑出奉獻。接著以「你來」揭開思鄉的序幕。「橄欖樹」以低沈的大提琴與長笛訴說流浪者的感傷。「土地之戀」感謝家鄉的養育之恩，使自己在異鄉人海中成了一塊不沈的鋼。

以五首客家歌謠遙想年輕歲月：「月光光」有情竇初開的童稚趣味。「花樹下」以大提琴、長笛、鋼琴聲溫柔訴說少女的回憶，曲調悠揚遼闊。「十八姑娘」歌頌少女的美麗。「從前的你」懷想初戀情人的倩影。「桃花開」是客家小調，活潑的鋼琴聲表現戀人的歡喜。另以三首歌曲表達難以忘懷的過去：「阿爸的風吹」以風箏隱喻孩子；穩重的低音提琴聲如父親堅強握住風箏的手，小提琴如風吹起了風箏，柔美的鋼琴聲傾訴著希望孩子不要忘了當年握住線的父親的手，令人炫然落淚。「不了情」悲傷追憶愛人的五味雜陳的情緒。「回憶」描述對故人的思念如影夢幻。

下半場以台灣歌曲與韋瓦第的「四季」，比較台灣與明州的四季。「四季紅」表現台灣春暖花開的景象。由明大音樂博士、英華學校音樂總監的林璇雯擔任第一小提琴，精彩演奏韋瓦第的「春」：在冷冽的寒冬殘雪中，萬物在靜悄悄的大地中蟄伏等待。「桃花鄉」表達在台灣的春天，有農曆過年的團聚喜悅與農夫播種的新希望。「牛犁歌」詮釋台灣的夏天，夫婦們下田辛勤工作，曲調急時如農夫辛勞的汗水，緩時如老牛犁田。接著由林璇雯詮釋韋瓦第的「夏」，溫柔的琴音有如仲夏午後的平靜；急促震撼的拉弓有如暴風雨來臨。

由目前在明尼蘇達交響樂團（Minnesota Orchestra）與聖保羅室內交響樂團（St. Paul Chamber Orchestra）擔任小提琴手的明大音樂博士劉德強為第一小提琴，表現韋瓦第「秋」的清爽、疾風與蕭條，技巧純熟令人目不轉睛。「月夜愁」表現在台灣中秋佳節家人回鄉團聚的情景。「碎心花」前奏帶出台灣的暖冬；韋瓦第的「冬」有狂暴的風雪與白色大地的寧靜，小提琴的撥弦音澄澈透明如冰。安可曲「天總是攏會光」告訴觀眾：寒冬雖長，但春天總會來臨；與另一首「福爾摩沙頌」讓音樂會劃下完美句點。

音樂總監鄭光生說，這次音樂會是累積他多年來的構思，而太太王宗明製作的投影片與翻譯，讓觀眾更能體會音樂內容。參與的台灣傑出音樂家有小提琴：劉德強、林璇雯、閔馨瑩、魏萱慈、林奕瑄、朱子皓；中/小提琴：鄭仕侃、陳怡名；鋼琴：王騰寬、黃馨儀、梁沁茵；長笛：周惠美；低音提琴：鄭如蜜。

猶太難民-淚憶上海流亡記

圖1：三位住在明州的「猶太難民在上海」歷史見證人到場座談，分別是科特‧霍特（前排左一）、曼福瑞得‧蓋伯勒（後排中）與愛琳‧衛斯（後排右一）。（陳曼玲攝影）

圖2：在撒比司猶太會館的「猶太難民在上海（1933-1941）」展覽。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

日前在明尼亞波利斯市的撒比司猶太會館（Sabes Jewish Community Center）舉辦「猶太難民在上海（1933-1941）」展覽的開幕典禮，邀請到三位目前住在明州、另一位在加州（網路連線）的歷史見證人到場座談，約有一百多人參加。

根據上海猶太難民博物館（Shanghai Jewish Refugees Museum）的紀錄，在二次大戰期間，有超過18,000名猶太人住在中國。在1933-1941年間，上海開放收留猶太難民，拯救許多猶太人免死於集中營的迫害。

今年93歲，出生於柏林，目前住在明尼堂卡市（Minnetonka）的科特‧霍特（Kurt Hort），17歲時與父母逃離德國，住在上海虹口區。26歲時離開上海，經由美國舊金山到明州。坐在輪椅上的他，說話雖不清楚但仍興致高昂地說：他非常感謝當年中國政府開放上海，救了他的命。

今年77歲，出生於義大利的曼福瑞得‧蓋伯勒（Manfred Gabler），1歲時與父母逃到上海虹口區。蓋伯勒回憶當時上海天氣炎熱，人民生活貧窮，他們與另外18戶人家同住在8×12呎大、以棉被隔間的地方。由於父親在虹口區外工作，又能說多種語言，會在住處教中國人外語，或邀請中國人到家裡，中國人則會帶活雞給他們當謝禮。路上叫賣的菜販用兩肩挑著扁擔，送蔬菜給沒錢的母親。蓋伯勒10歲時與父母獲准移民到美國，經由舊金山到匹茲堡，44歲時移居明州，經營事業有成。1998年蓋伯勒與弟弟探訪上海，找到他們昔日住的社區，發現老家的公寓大門，已有50年沒有重新粉刷過。

今年70歲，出生於上海，目前住在得路斯市（Duluth）的愛琳‧衛斯（Ellen Eisner Wiss），父母在她出生前6年逃到上海。她回憶母親在困苦中，仍展現高度的韌性與多方尋求生存的智慧，讓她相當感恩，她說因為中國人也很缺乏。愛琳說：「只要有人性（humanity）與社群（community），人們就得以生存下去（survive）」。愛琳和蓋伯勒在開幕式當天第一次見面，之後才發現他們的父親曾在上海一起工作，他們在同年搭乘同一艘船來到美國。

由明大孔子學院（University of Minnesota Confucius Institute）與明州猶太社區委員會（Jewish Community Relations Council of Minnesota）籌組此次展覽，展覽時間從

3月19日至5月7日，地點有兩處： Jewish Community Center of the Greater St. Paul Area, 1375 St. Paul Ave., St. Paul, MN 55116與 Sabes Jewish Community Center, 4330 S. Cedar Lake Road, Minneapolis, MN 55416。