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從失去中獲得的寶貝

我想這輩子永遠不會忘記女兒今年八歲生日這一天，因為我沒有控制自己的口，使我家的屬靈強垣倒塌，大門敞開，讓伏在門口的罪得以進入我家，使我差點失去了最重要的家人。

那天晚上大約六點半左右接了兩個孩子放學回到家，走在前面的我先看見家裡的門開著。明州冬天天黑的早，家裡又沒開燈，我看不清楚為什麼門會開著。我直覺擋著孩子叫他們退後。兒子笑我說：「媽媽你該不會又忘了關門吧？」，因我的確有過忘了關門，甚至把鑰匙留在門上的記錄。

但是今天我出門前特地看了一眼鎖好的門。雖然我心裡多麼希望我是忘了關門，但是房子裡一片漆黑，我也說不準到底是不是遭小偷。所以我叫孩子退到車庫等著。那天氣溫零下十幾度，等在沒暖氣的車庫也不是辦法。先生去查經不在家，我也不敢叫兒子冒險去查看。想要聯絡右邊鄰居，但想想還是別麻煩已退休的老人家了。我只好硬著頭皮，隨手拿起一支細長的木棍來狀膽，叫孩子留在車庫等著。我忐忑走近門口，伸長手去開了牆壁上的開關，燈亮後看見門鎖附近的木頭已被敲出一個洞。裡面靜悄悄，我不敢冒險進去。所以退回車庫叫兒子打電話報警。

生平第一次報警，不知道警察何時會到。三人在沒暖氣的車庫開始冷得發哆嗦。我想左邊鄰居的老太太一定在家，所以打電話問她可不可以讓我們去她家等。她知道我家遭小偷後，也跟著緊張起來，擔心自家車庫也遭殃。大約過了十多分鐘，閃爍警燈的警車安靜地開到鄰居門口，可能不想驚動壞人。四個壯碩的警察下車，還帶上警犬，要我在鄰居家等著。

過了十幾分鐘，警察通知我可以進屋裡去。進門後看見家裡滿地凌亂，心裡有點不好意思，因為看起來像是小偷弄的，其實是我女兒喜歡在地上做勞作，到處丟滿紙張、半成品。警察看著客廳的電視與光碟機說：「還好，大東西都在」。我心著急地想，誰在乎這些呢？我擔心的是我出門前因為生氣而拔掉的兩個戒指，一股腦被丟在二樓主臥室的抽屜裡…。上了二樓，果然，抽屜是開著的。完了，先生送我的兩個貴重戒指，連同其他的項鍊耳環都被清空了。桌上的筆記型電腦不見蹤影，小偷也沒忘記拔掉電源線一起帶走。亞裔臉孔的警察問我損失些什麼，大概多少錢，然後安慰我說，他對我的遭遇感到遺憾。另一個黑人警察看到家中天花板上掛著前幾天開生日會的裝飾，便問說是誰的生日。我猛然想起，今天是女兒的生日。警察跟女兒說生日快樂，我則在一旁苦笑。

警察離開後，我擔心孩子害怕，要他們坐下來跟我一起禱告。我開口感謝神讓我們平安沒有遇上小偷，發生更可怕的危險。接著我聽到自己竟然為小偷禱告說：「他一定是有需要才會來當小偷，希望神保守他悔改認識主」，因為我的電腦裡面有一片從教會借來的光碟，希望小偷看到這片光碟能信主。

其實那天早上，我因心煩將要辭掉好不容易得到的工作，和先生鬧情緒。當時我心裡浮現一句聖經的話：「你若行得不好，罪就伏在門前，它必戀慕（想佔有）你，你卻要制服它」（創世記4:7）。可是我因驕傲不服氣，沒有節制我的口，反而說了許多氣話，弄得先生心情不好，小孩緊張上學快要遲到。

那天下午接了女兒放學，開車在路口等著左轉，等了好久還轉不過去，心裡正要煩躁起來時，接到兒子打來的電話。原來他今天是第一天到新學校，放學後卻迷路找不到公車站；走了四十多分鐘後到了公車站，卻等了一個多小時等不到公車，最後受不了寒冷才打電話問我能不能去接他。我當下感謝神剛剛一直沒能快快左轉回家。掛了電話我馬上右轉，就往兒子學校的方向奔去。

晚上九點多好不容易盼到先生回家，告訴他遭小偷的事，以為他會心疼我們受驚嚇，過來抱抱安慰我們，結果卻看見他面無表情。原來他當天在公司不順利，開車時也心神不寧。哦，主啊！我一想到今天要是因我的緣故，讓兒子和先生恍神發生危險的話，那真是令人後悔莫及。這樣看來，那兩個貴重的戒指是用來代替他們的；是神要我永遠記得：要制伏罪念，不要讓惡者有機可趁。我同時看見神對家人的保護與恩典，也明白神給我在這個家裡的重要工作，就是為我自己和家人守望禱告。因為在這之前，我輕看「家庭主婦」這個職分，而讓驕傲的罪在我裡面佔有我，使我落入惡者攻擊。

在我認罪悔改後，神告訴我會把失去的東西會還給我，好叫我不再後悔自責。隔天突然想起可以聯絡保險公司，欣慰地發現公司賠償的金額與我損失的錢相當。辭職後，我發現自己每天自動早起為家人禱告，並喜愛讀經，根本不必擔心在家沒事做，這證明了神要我們去做的事，祂必給我們力量去達成。

頸部保健報導

圖：中醫師肖飛（左）分享「頸部保健」知識，說明脖子對身體健康的影響，並示範如何按摩保養。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

頻繁使用手機、電腦的低頭族，若有頭暈、頭痛、肢體麻木等症狀，不要輕忽頸部健康。明州慈濟功德會日前在聖保羅市的倫多市立圖書館（Rondo Library）邀請中醫師肖飛分享「頸部保健」知識，說明脖子對身體健康的影響，並示範如何按摩保健。

肖飛說脖子是身體中最脆弱的部位，裡面有重要的神經與血管組織。長期姿勢不良或受到外傷，造成氣血淤滯，會使頸部肌肉僵硬、酸痛。血流不順暢時還可能造成身體無力、心慌、胸痛、胸悶。另外常見的脖子疾病有：慢性肌肉炎症、椎間盤脫出、神經痛、關節囊病變等。

肖飛解釋脖子的保健原理：改善血液循環，供應營養；增加柔韌性與靈活度；增加肌肉力量與穩定性。肖飛以自身與臨床的經驗，介紹以下幾個保健妙方：一、按摩：拿捏頸部、按揉肩井穴（在脖子與肩膀交接處）、風池（脖子上方兩旁凹陷處）、手三里穴（前臂手肘附近）。若有急性損傷或出血時不要按摩。力道要捏到感覺有點酸疼，但若有劇痛感則不適合按摩。按摩時可用拇指與食指或加上中指，以拿（捏起肌肉）、提（由下往上推）、放的節奏進行。肖飛說他平時將一手平放桌上，用另一手的手肘按壓手三里穴道，非常方便。

二、水療：利用熱漲冷縮的原理，水的溫差可以促進血液循環。洗澡時用冷熱水交替沖脖子肩膀等部位。

三、肖飛提供的863頸操，有8個動作,每個動作做6次，一共重複3遍。每天或每隔一天做一次都可，重在持之以恆。動作有：將脖子前屈、後伸、左屈、右屈、左轉、右轉、左扭轉（眼睛往左上方斜看）、右扭轉。

有關枕頭的選擇，肖飛說要能保持脖子的曲度，使頸椎在躺臥時放鬆，不會牽引肌肉。他沒有特別推薦的枕頭類型，建議依個人體型來選擇。

肖飛畢業於山東中醫藥大學醫療系。從醫有27年，曾服務於山東中醫藥大學附屬醫院、美國中醫學院，擅長治療神經、肌肉、骨傷科。出版著作有20餘本。

凡事感謝，消除刻板印象

人類習慣將不同的事物歸類，方便記憶。在美國這個民族大熔爐裡，很容易就產生對不同種族的刻板印象。像是覺得亞洲人都比較認真，黑人很會唱歌，白人比較文明有禮貌等等。但是我們的神是不偏心的（彼得前書1:17），所以我覺得在心中把別人歸類不是神的作為。因為神的眼光看我們為祂精心創造的個體，不侷限在人的種族、觀念、能力等外在的形象（約翰福音8:15）。人心中存有刻板印象時，很可能會被挑動去憎恨某族類，像希特勒就說服許多人鄙視猶太人，造成六百萬猶太人死於大屠殺的歷史悲劇。

在網路上看過一個幽默短片。有個亞洲臉孔的女性在公園慢跑時，遇到一個白種男人。男人問她從哪裡來？女人回答說美國某一城市。但那似乎不是男人預期的答案，所以他又追問她的父母或祖先是哪裡來的？女人說了以後，男人終於滿意地說：我就知道，你看起來就應該是日本或韓國後代之類的。接著男人開始滔滔不絕地說他對亞洲國家的認識。但這些都不是這個生長在美國的女人的經驗。後來女人以其人之道還治其人之身，問男人從哪裡來，祖先從哪裡來，然後說了一堆男人一點也不熟悉的歐洲某國的文化現象，使男人一頭霧水。

在美國我也曾經很白目的追問有亞洲臉孔的人從哪裡來，因為若來自我知道的國家，很快就有共同話題可聊，能解除疏離感。但最近就遇到一個被美國白人領養的韓國人，對韓國文化不甚瞭解，也沒想過認祖歸宗，現在最能認同的團體就是跟她一樣被領養的亞洲人與領養亞洲人的美國家庭。

我前陣子有個機會要上台短講，但被一個印度人搶去機會，因此我把印度人看成喜好競爭的族類。最近看了英國記者寫有關中國人的書，光怪陸離的社會現象，叫人驚奇。但是仔細想想，我若處在那個社會裡，我也極可能有相同的反應與態度。

心理學家說，人的腦子習慣記住負面的經驗，我想這是人要保護自己的天性。例如你曾被火燙傷，你從此會對發熱的東西小心翼翼，可能還有「一朝被蛇咬，十年怕草繩」的陰影。但神的話說：「凡事感謝」（帖撒羅尼迦前書5:18），我想這句話可以逆轉（unwire）人的天性：能在負面經驗裡，看見神潛藏的祝福；讓我們學會小心防範，但又對可能發生的事情不會感到焦慮。

在台灣膚色不同的人不多，但可能有政治色彩，也容易把他人歸類為某族群。我想「凡事感謝」也能用來消除這樣的刻板印象：當我們看見不同的族群、或是對同一族類有不同意見、想法的個人，我們可以為他們感謝神，因為他們也是帶有神的形象而被造的尊貴個體。若我能對他們的價值觀與文化多有瞭解，明白他們行為背景，就能有同理心而不會驟下批評與論斷。與他們交流時，也本著神的愛去挖掘欣賞他們的獨特之處。若看到他人有符合神屬性的品格，也能不吝嗇地加以肯定，特別是我們身旁的配偶、孩子、朋友、同事、鄰居等人，更是需要我們體貼的鼓勵。

下次我再遇到印度人，我要禱告求神給我祂的眼光，考驗自己的觀察力，找出那人值得欣賞的特點，而不要用不公平的散漫眼光，將我心中的負面印象套在他的身上。

刊登於傳揚雜誌

行在光中–持續信靠與得勝的秘訣

前幾天感冒生病，好幾天沒讀經，身體軟弱，靈裡下沈，想說早點去睡覺，以為勉強讀經也可能敷衍了事。因為按照進度，我正在「出埃及記」，那幾章剛好是神吩咐摩西如何做約櫃、帳幕等東西。

但我還是很期待神跟我說話。於是翻開「荒漠甘泉」當天的那一篇，一讀到神的話：「耶和華與敬畏祂的人親密」（詩25:14），我開始掉眼淚。神是與我們親密的神，特別是我們軟弱時，祂更喜歡來靠近我們，因為祂是與我們個人建立關係的神。

最近讀了可莉‧天奔（Corrie Ten Boom）的書「為主踏遍世界」（Trample for the Lord，中文暫譯），學到她持續信靠與得勝的秘訣。

可莉於1892年在荷蘭出生，全家人是愛主的基督徒。二次大戰時，因幫助猶太人而被逮捕。她與姐姐貝西（Betsie）被關在同一個納粹集中營。十個月後，姐姐死於集中營，十二天後，可莉因官方文件的「錯誤」，而被釋放。她說：「在神沒有困難的事，只有計畫」（God does not have problems — only plans. ）。貝西死前曾對可莉說，將來可莉會回到德國去。可莉想：我恨死德國都來不及了，我怎可能回去。但她在二次大戰結束後隔年回到德國，向德國人傳上帝饒恕人的福音。她在書中誠實說到，當她看見那昔日殘忍的監獄守衛，來找她請求饒恕時，可莉在心中痛苦掙扎，向主坦承她做不到。但敬畏神的可莉求主幫助她，因為知道主說：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯」（馬太福音6:14）。最後她克服內心煎熬，伸出手握住那人的手說：「我原諒你」時，她說上帝的愛如波濤洶湧，久久淹沒她全人，叫她內心狂喜不已。

當時已五十多歲的可莉，之後二十年開始踏遍世界六十餘國，每一次都憑著神給她的感動，不接受奉獻，只信靠神會供應而出發。在書中她提到的「奇蹟」故事不勝枚舉：像是旅行社告訴她飛機沒有直飛某國家，要改變她的旅行路線。可莉禱告主：「主啊，若我聽錯您的指示，請告訴我；否則請您開路」。禱告後不久，旅行社打電話告訴她，剛才收到通知，在海中有個島嶼，第一次開放供飛機降落加油，所以明天開始可以直飛目的地，神給她的路線完全沒有問題。可莉也很幽默。她說自己年紀大了，常會遇到身體不能負荷的時候。有個姊妹曾邀她去家裡喝咖啡。沒想到在哥本哈根的十樓公寓沒有電梯。可莉爬到五樓時，上氣不接下氣，歇坐在樓梯旁的椅子時跟神說：「主啊，我一定要上去嗎？」但主告訴她，在那裡有天使的喜樂歌聲。可莉又跟主說：「主啊，如果我爬到十樓死了，就到了天堂聽見天使的歌聲吧？」。到了十樓，可莉開門見山就傳福音給那個姊妹的父母，他們立時就信了。

可莉的秘訣就是：誠實向神說自己做不到的事；若知道有罪就向神認錯悔改，並尋求幫助。然後順服神的話語，必有祝福與喜樂。

當我心中驕傲，或是試探攻擊臨到時，會叫我對某些事忿忿不平，或是論斷批評使自我感覺良好。我悔改禱告，求神讓我破除宗教的靈：以為靠自己多讀經禱告做好事，就能跟神討祝福。這次生病，神溫柔地讓我明白，我們能做什麼或不能做什麼，都是祂的恩典，因為「但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行」。（約翰福音3:21）。讓我們以謙卑的心讀神的話，與神相親，人必看見神使我們的軟弱變剛強，而將榮耀歸給神。

明州萬國節，台灣原住民表演

圖1：台灣東華大學原住民民族學院舞團的20位學生，在明州聖保羅市的萬國節會場表演舞蹈與歌曲，吸引上千名各族民眾觀賞叫好。（陳曼玲攝影）

圖2：台灣同鄉會的文化攤位有廟口布袋戲玩偶，吸引多人駐足欣賞。（陳曼玲攝影）

圖3：台灣東華大學原住民民族學院舞團的20位學生在萬國節的「 世界舞台」上表演「族群禮讚，原漾台灣」。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

來自台灣東華大學原住民民族學院舞團的20位學生，此次應2015年北美地區台灣傳統週邀請到美國表演，首站到明州聖保羅市，在每年五月初舉辦的萬國節會場表演兩場舞蹈與歌曲，吸引上千名各族民眾觀賞叫好。當地台灣同鄉也與有榮焉，興奮地到現場為他們加油鼓勵。

舞團在大會的「世界舞台」上表演「族群禮讚，原漾台灣」，舞者穿著不同族群的服裝，一一上場介紹其舞蹈與歌謠。此曲融合台灣具代表性的16族原住民的語言、歌曲、舞蹈，舞者們引吭高歌，活潑地載歌載舞。他們美麗的服飾更令人目不暇給。第二場表演在平面舞台，與觀眾近距離接觸。第一首演唱「山海歡唱」，是原住民民謠組曲傳唱，歌頌台灣美麗山頭與壯闊海洋，孕育了族人熱情的胸襟；第二首「MAKAPAHAY」（瑪卡帕黑），是阿美族語，代表「美、帥、漂亮、讚嘆」之意，舞者邀請在場觀眾一起共舞，現場大人小孩皆隨著輕快旋律搖手擺臀，現場歡樂融融。

舞者們是大三、大四生，都有原住民血統。來自屏東的歐伯恩，是排灣族與魯凱族混血。他說舞團的表演有傳統與創作兩部分。在傳統方面，學生們會到部落中向長輩學習，從文獻、研究到田野調查，再內化成自己的心得來編舞，因此文化根基紮實。有些舞蹈從構思到完成，甚至要花上一年的時間。創作部分則是取材自部落的神話故事、天然風災或當代議題等主題來發想。歐伯恩說，部落的老人們一個個都是珍寶，學生要把握時間多向他們討教，也激勵年輕族人更多珍惜與傳承寶貴的部落遺產。

舞團團長安梓濱表示，東華大學的原住民學院是台灣第一個專門研究原住民文化的學校。這個舞團原是他十年前還念研究所時已有的社團，後來正式納入學院底下的一個組織，經常受邀請到國外演出。

台灣同鄉會今年的文化攤位獲得優勝獎：布景是陳秀芳繪製的台灣廟口油畫，前面有大型布袋戲玩偶與舞台；另外還有手工藝品與台灣美食攤位，都吸引眾多人潮。

「台灣之愛」室內樂表演-感動明州觀眾

圖1：由明大音樂博士、英華學校音樂總監林璇雯（立者）擔任第一小提琴，精彩演奏韋瓦第的「春」與「夏」。（陳曼玲攝影）

圖2：由目前在明尼蘇達交響樂團（Minnesota Orchestra）與聖保羅室內交響樂團（St. Paul Chamber Orchestra）擔任小提琴手的明大音樂博士劉德強（立者）為第一小提琴，表現韋瓦第的「秋」與「冬」。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

台灣線上圖書館日前在羅斯斐爾市（Roseville）的羅斯斐爾路德教會（Roseville Lutheran Church）舉辦一場名為「台灣之愛:鄉愁與四季」的室內樂表演，集合15位台、美音樂家共同演出，吸引了約350位華洋觀眾參加，大家一致的感想是「非常感人」、「超乎想像的好」、「台灣音樂很美」與「台灣來的音樂家非常優秀」等等好評。

音樂會開始先演奏今年二月剛過世的台灣音樂家蕭泰然的創作「出外人」與「冥想曲」，追思他在音樂界的傑出奉獻。接著以「你來」揭開思鄉的序幕。「橄欖樹」以低沈的大提琴與長笛訴說流浪者的感傷。「土地之戀」感謝家鄉的養育之恩，使自己在異鄉人海中成了一塊不沈的鋼。

以五首客家歌謠遙想年輕歲月：「月光光」有情竇初開的童稚趣味。「花樹下」以大提琴、長笛、鋼琴聲溫柔訴說少女的回憶，曲調悠揚遼闊。「十八姑娘」歌頌少女的美麗。「從前的你」懷想初戀情人的倩影。「桃花開」是客家小調，活潑的鋼琴聲表現戀人的歡喜。另以三首歌曲表達難以忘懷的過去：「阿爸的風吹」以風箏隱喻孩子；穩重的低音提琴聲如父親堅強握住風箏的手，小提琴如風吹起了風箏，柔美的鋼琴聲傾訴著希望孩子不要忘了當年握住線的父親的手，令人炫然落淚。「不了情」悲傷追憶愛人的五味雜陳的情緒。「回憶」描述對故人的思念如影夢幻。

下半場以台灣歌曲與韋瓦第的「四季」，比較台灣與明州的四季。「四季紅」表現台灣春暖花開的景象。由明大音樂博士、英華學校音樂總監的林璇雯擔任第一小提琴，精彩演奏韋瓦第的「春」：在冷冽的寒冬殘雪中，萬物在靜悄悄的大地中蟄伏等待。「桃花鄉」表達在台灣的春天，有農曆過年的團聚喜悅與農夫播種的新希望。「牛犁歌」詮釋台灣的夏天，夫婦們下田辛勤工作，曲調急時如農夫辛勞的汗水，緩時如老牛犁田。接著由林璇雯詮釋韋瓦第的「夏」，溫柔的琴音有如仲夏午後的平靜；急促震撼的拉弓有如暴風雨來臨。

由目前在明尼蘇達交響樂團（Minnesota Orchestra）與聖保羅室內交響樂團（St. Paul Chamber Orchestra）擔任小提琴手的明大音樂博士劉德強為第一小提琴，表現韋瓦第「秋」的清爽、疾風與蕭條，技巧純熟令人目不轉睛。「月夜愁」表現在台灣中秋佳節家人回鄉團聚的情景。「碎心花」前奏帶出台灣的暖冬；韋瓦第的「冬」有狂暴的風雪與白色大地的寧靜，小提琴的撥弦音澄澈透明如冰。安可曲「天總是攏會光」告訴觀眾：寒冬雖長，但春天總會來臨；與另一首「福爾摩沙頌」讓音樂會劃下完美句點。

音樂總監鄭光生說，這次音樂會是累積他多年來的構思，而太太王宗明製作的投影片與翻譯，讓觀眾更能體會音樂內容。參與的台灣傑出音樂家有小提琴：劉德強、林璇雯、閔馨瑩、魏萱慈、林奕瑄、朱子皓；中/小提琴：鄭仕侃、陳怡名；鋼琴：王騰寬、黃馨儀、梁沁茵；長笛：周惠美；低音提琴：鄭如蜜。

猶太難民-淚憶上海流亡記

圖1：三位住在明州的「猶太難民在上海」歷史見證人到場座談，分別是科特‧霍特（前排左一）、曼福瑞得‧蓋伯勒（後排中）與愛琳‧衛斯（後排右一）。（陳曼玲攝影）

圖2：在撒比司猶太會館的「猶太難民在上海（1933-1941）」展覽。（陳曼玲攝影）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

日前在明尼亞波利斯市的撒比司猶太會館（Sabes Jewish Community Center）舉辦「猶太難民在上海（1933-1941）」展覽的開幕典禮，邀請到三位目前住在明州、另一位在加州（網路連線）的歷史見證人到場座談，約有一百多人參加。

根據上海猶太難民博物館（Shanghai Jewish Refugees Museum）的紀錄，在二次大戰期間，有超過18,000名猶太人住在中國。在1933-1941年間，上海開放收留猶太難民，拯救許多猶太人免死於集中營的迫害。

今年93歲，出生於柏林，目前住在明尼堂卡市（Minnetonka）的科特‧霍特（Kurt Hort），17歲時與父母逃離德國，住在上海虹口區。26歲時離開上海，經由美國舊金山到明州。坐在輪椅上的他，說話雖不清楚但仍興致高昂地說：他非常感謝當年中國政府開放上海，救了他的命。

今年77歲，出生於義大利的曼福瑞得‧蓋伯勒（Manfred Gabler），1歲時與父母逃到上海虹口區。蓋伯勒回憶當時上海天氣炎熱，人民生活貧窮，他們與另外18戶人家同住在8×12呎大、以棉被隔間的地方。由於父親在虹口區外工作，又能說多種語言，會在住處教中國人外語，或邀請中國人到家裡，中國人則會帶活雞給他們當謝禮。路上叫賣的菜販用兩肩挑著扁擔，送蔬菜給沒錢的母親。蓋伯勒10歲時與父母獲准移民到美國，經由舊金山到匹茲堡，44歲時移居明州，經營事業有成。1998年蓋伯勒與弟弟探訪上海，找到他們昔日住的社區，發現老家的公寓大門，已有50年沒有重新粉刷過。

今年70歲，出生於上海，目前住在得路斯市（Duluth）的愛琳‧衛斯（Ellen Eisner Wiss），父母在她出生前6年逃到上海。她回憶母親在困苦中，仍展現高度的韌性與多方尋求生存的智慧，讓她相當感恩，她說因為中國人也很缺乏。愛琳說：「只要有人性（humanity）與社群（community），人們就得以生存下去（survive）」。愛琳和蓋伯勒在開幕式當天第一次見面，之後才發現他們的父親曾在上海一起工作，他們在同年搭乘同一艘船來到美國。

由明大孔子學院（University of Minnesota Confucius Institute）與明州猶太社區委員會（Jewish Community Relations Council of Minnesota）籌組此次展覽，展覽時間從

3月19日至5月7日，地點有兩處： Jewish Community Center of the Greater St. Paul Area, 1375 St. Paul Ave., St. Paul, MN 55116與 Sabes Jewish Community Center, 4330 S. Cedar Lake Road, Minneapolis, MN 55416。

癌症病童看表演

圖1：來自中國的人大附中藝術團，在明州的「歡樂春節」活動演出。（圖片由程汝釧提供）

圖2：8歲的中國女孩布布在觀看人大附中藝術團表演時，大受鼓勵。（圖片由程汝釧提供）

記者陳曼玲/明尼蘇達州報導

月前由中國文化部委派的人大附中藝術團，到美國芝加哥、明尼蘇達州的明尼亞波利斯市、紐約、華盛頓等城市舉辦「歡樂春節」的巡迴演出。其中在明州的聖凱瑟林大學（St. Catherine University）的歐山尼斯劇場（O’Shaughnessy theater)表演時，吸引了1600位華洋觀眾到場欣賞，大家對精彩的舞蹈與體操表演均讚嘆不已。主辦單位「華興報」並邀請明州的基督教社區團體「盼望之子」（Hope kids）的85位癌症病童到場參觀，讓這些正在與病魔搏鬥的孩子們大受鼓勵。

其中一位坐在輪椅上的8歲中國女孩布布，在觀看演出時指著台上的表演少女對她的母親說：「媽媽，你知道我也可以像她一樣地跳！請幫助我從明天開始鍛鍊走路」。布布的母親在演出後寫信感謝主辦單位與人大附中藝術團，提到女兒在兩個月前剛被診斷出罹患血癌。接踵而來的手術、大腸桿菌感染與每週一次的化療副作用已讓原本消瘦的她掉了11磅。布布的母親說女兒在醫院經常一句話也不說，只是躺在床上發呆。有義工要來陪她玩時都被她拒絕。布布的父親在三年前因心臟衰竭過世，心力交瘁的母親不知如何安慰孩子。當她告訴布布有一個來自中國的少年藝術團要來明州表演時，布布竟然振作起來，並想邀請她的好朋友一起去參觀。因此母親聯繫了華興報社長程汝釧，以及布布加入的「盼望之子」組織，希望邀請到更多孩子來參觀。

表演當天有另一個更瘦弱的小女孩戴著大口罩，蒙著鼻子與嘴巴，不斷地咳嗽，輪椅上還掛著點滴、氧氣筒與吸痰器。表演當中有兩次她呼吸困難，父母為她戴上氧氣罩。這些孩子與父母們都全神貫注地看著表演，眼中閃著光芒。布布更是又鼓掌又歡呼，讓母親感到十分欣慰。

「盼望之子」組織的宗旨為本於感謝上帝的愛，成立此支援團體，將希望與愛分享給罹患重病的孩子與家長。義工們相信「有盼望就能帶來醫治」。有些孩子參加此組織所舉辦的活動，看到其他罹患相同病症的孩子漸漸康復時，也得到鼓勵與勇氣接受治療。此組織也希望藉由免費的社區活動，讓癌症病童與家屬有機會走出病房，以減輕其經濟與精神壓力。有關此組織的詳情請上網：http://www.hopekids.org/。

羊年春節活動

圖1-1:高中十一年級的蔡晏翔表演跆拳道，虎虎生威，力道強勁。（陳曼玲攝影）

圖1-2:鄭仕侃表演小提琴「中國花鼓」，妻子洪慧宜鋼琴伴奏。兩人均為音樂家，眾人看了都稱讚是一對琴瑟和鳴的夫妻。（陳曼玲攝影）

圖1-3:六位年齡從六歲到九歲的小朋友表演舞蹈「我們是光明之子」，笑容燦爛，活潑可愛。（陳曼玲攝影）

陳曼玲/明尼蘇達州報導

明州台灣同鄉會日前在明尼蘇達大學聖保羅學生活動中心，舉辦羊年春節慶祝活動。當天約有兩百位台灣同鄉攜老扶幼，或邀請美國朋友一同團聚。會場以紅布布置十多張圓桌，頗有年節氣氛。

晚餐由鄭光生負責打理，當天菜色豐富：北京烤鴨、羅漢齋、避風塘龍利魚球、乾燒意麵、中式嫩牛排、四季豆、素鴨、菠蘿麵包。大人小孩都吃得很開心。

晚飯後由朱翊主持餘興節目，首先是發紅包給七歲以下的小孩和年長的長輩。接著是去年在萬國節代表台灣表演舞蹈「我們是光明之子」的六位年齡從六歲到九歲的小朋友。她們身上的衣服是由晏明琦打版設計，使用台灣帶回來的客家牡丹花紅布鑲滾金邊，由陳秀芳與賴麗玲協助完成。小孩的媽媽們則是幫忙製作髮帶與褲子花邊。孩子們從去年一月開始練習，五月表演，不僅學會唱中文歌，彼此成了好朋友。因此今年家長們特定要求能再次於新年晚會中表演。孩子們雖然上台有點緊張，但是活潑可愛的朝氣叫人看了會心一笑。

接著是鄭仕侃表演小提琴「中國花鼓」，妻子洪慧宜鋼琴伴奏。兩人均為音樂家，眾人看了都稱讚是一對琴瑟和鳴的夫妻。慈濟表演手語歌並以影片介紹慈濟在明州辛普森遊民收容所的關懷與台灣高雄氣爆現場的支援，另在場的人看了頗為感動。接著是高中十一年級的蔡晏翔表演跆拳道，已是黑帶一段的蔡晏翔在台上不論是打拳或踢教，虎虎生威，力道強勁，大家看了都覺得他的功夫了得。

之後鄭光生與王宗明夫婦錄製一段「美食小撇步」影片，由念高中十二年級的外甥女王欣示範如何做咖哩豬排飯。只見她以纖纖玉手拿菜刀，叫人看了不禁要捏一把冷汗。不過即便是生手，在王宗明的指導下，循序漸進做成了一鍋咖哩湯汁和炸豬排。影片中還分享如何讓紅蘿蔔快熟、淨化炸過的油渣等小秘訣，幽默風趣的旁白除了叫大家開懷大笑，實用的料理秘訣也讓在場的媽媽們都說要回家試試看。

最後由台福教會的聖歌隊演唱「這一生最美的祝福」與「耶和華祝福滿滿」歌曲，並由莊雅智配合表演舞蹈，她一人獨舞，姿態優美，叫大家看了目不轉睛。

當天台灣線上圖書館提供圖書借還服務，最近添購了不少來自台灣的新書，由義工們從台灣探親回來時帶回以便節省運費。根據館長蔡玉茂表示約借出64本書，相當踴躍。當天擔任義工的明大博士班學生吳孟宣，說能在異鄉看到台灣的中文書，是一件很幸福的事。

寒冬，一個充滿感恩的季節

在美國，我最喜歡的節日不是充滿商業氣息的聖誕節，而是感恩節。因為我如早年的拓荒者，也受到許多當地人的幫助，得以在此生存下來，心中不禁充滿感謝。

感恩節的由來源自1620年，有102位英國清教徒，為了信仰的自由，乘著「五月花號」遠度重洋來到美洲大陸。第一個冬天來臨時，在蠻荒的冰天雪地裡，許多人因缺乏新鮮食物與寒冷，加上傳染病的肆虐，隔年春天只有一半的人活了下來。就在眾人束手無策時，有個印地安人前來探勘。當他知道移民們的辛苦遭遇後，過了幾天便帶來了族裡的幫手，教導移民們如何耕種、捕魚、狩獵等技能。這一年移民們有了大豐收，便邀請印地安人朋友們一起慶祝，之後有愈來愈多地方的人慶祝感恩節。到了1863年，感恩節成了美國的國定假日。1941年美國國會訂定十一月的第四個禮拜四為感恩節。

在一年裡有六個月會下雪的明尼蘇達州，冬天的溫度可以冷到零下幾十度。剛搬來的時候，租住在工作的學校旁的老舊木造屋，小孩看到房子外頭有長條尖形的冰柱從屋簷垂下，很高興地折斷拿來當冰劍玩。後來才知道那是屋裡的暖氣漏出碰到冷空氣造成。不習慣寒冷的先生第一年在家手指和腳趾常紅腫破皮，後來才知道那是凍傷。冬天出門的感覺像把自己放到冷凍庫，鼻涕流出來會結冰，傳說有人凍到耳朵掉了都不知道。因此住在這裡的前五年，每到冬天我的心情就隨著溫度降低開始「畏寒」，心裡常吶喊問上帝為什麼我會在這裡。

但是當春天來臨時，整個世界好像從黑白變成了彩色，由於有豐沛的融雪灌溉，使得明州成了美國少見綠意盎然的美麗都市。之後隨著冬衣被收進櫃子裡，人們也把寒冬拋到腦後，開始買種子在室內培植幼苗，準備夏天一到就可以移到戶外種植。因為有寒冷的冬天，人們更珍惜短暫的夏日時光。

十年前我們家四口開始一個感恩節「傳統」：在感恩節當天到州立公園裡租個小木屋過夜。這個用原木蓋成的小屋，裡面只有四張木板床、一張桌子和暖爐。沒有廁所、沒有廚房，一家人在小屋裡用電磁爐煮泡麵，喝熱可可，談天說地，感謝過去一年上帝的祝福。有一年我忘了帶鍋子的電線，只能將就著吃餅乾充飢。在這一天，我們體會原來生活可以過得很簡單，需要的東西不必太多。自此每年冬天，我們全家都期待著這一天的感恩之旅。

當我在大學信主後，上帝和愛主的弟兄姊妹一路幫助我，帶領我的人生脫離蠻荒貧瘠的黑暗，走入豐沛富饒的屬靈光明國度。聖經說：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神。」（希伯來書13:15a），「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我」（詩篇50:23a）。今年感恩節，我深深感謝上帝祝福我與家人、朋友，都能因認識祂而「出死入生，出黑暗入光明」。