在民主國家中，「政治」是眾人之事。在民主制度下，放棄自己的選票，等同於放棄去選擇做對的事的權利。身為基督徒，我們對國家與政治的看法應該如何，才符合神的心意呢？

基督徒是神國的子民，神應許萬國都來敬拜唯一的真神，所以全世界的教會不分國籍，在主裡都是弟兄姊妹（詩篇22：27：「地的四極都要想念耶和華，並且歸順祂。列國的萬族，都要在祢面前敬拜 」）。但是神賜給我們國家，要我們為那國的人民禱告，就好像使用我們的興趣或所學，差派我們到不同的職場，有機會接觸不同思想型態的人，為的是帶領他們認識真神。

今天在台灣與在美國的台灣人，都有類似的想法：激進一點的要求台灣獨立，深怕被共產黨併吞而失去民主自由的生活。消極一點的主張不要激怒中國，才是安身立命之道，未來國家的命運留給下一代，兒孫自有兒孫福。少數主張和平統一，因為中國是某些人的祖國。不管你目前的想法為何，一個基督徒要能遵守神的誡命，而不是自己的成見，去超脫天然人的想法。選擇以基督柔和謙卑的心為心，才能識破撒旦分化我們的詭計，不叫我們自以為義，因為驕傲而彼此敵對。求神給我們屬靈的洞察力，才能判斷是非善惡，不要人云亦云。世人尋求公平，只願意愛自己所愛的，但是神要我們愛仇敵，來彰顯祂自己大能的愛。（馬太福音5：46：「你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？」）

箴言11：11：「城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆」。為了口舌之爭所說的批評與傷害，並不能帶領我們的國家邁向康莊大道。反之，基督徒掩目不看邪惡的事也不是愛的表現；而要指出不公義的惡行，並積極去做對的事，就如羅馬書12：9說：「愛要真誠，厭惡罪惡，一味行善（NIV英文直翻）」。

例如有激進政治理念的人，要在主裡省察自己：是因為過去遭受迫害，所以恨仇敵入骨嗎？那麼選擇讓神為你申冤（希伯來書10：30：「申冤在主，主必報應」）。但要對事不對人：恨惡仇敵背後的惡者權勢，但去原諒仇敵，才能脫離從撒旦來仇恨的轄制與綑綁。只求目前平安的人，要為自己的害怕與恐懼來向神悔改，因為畏懼人就是不相信神的能力能保護我們，這也是不信的罪（希伯來書13：6「主是幫助我的，我必不懼怕。人能把我怎麼樣呢 」）。而因為怕爭吵而對眾人之事漠不關心的人，也要悔改，因為神給予我們選擇去做對的事的能力，我們就不能把燈藏在斗底下，而要顯在人前，為叫人看見神的救恩（路加福音11：33：「沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光 」）。

但願基督徒都以神的公義為護心鏡遮胸：懷著正直與愛的心胸，去體諒與我們不同意見的人其背後的心情，恨惡罪行，並以主的真道彼此鼓勵。若是有出於驕傲的爭執，就要向神悔改，然後才能憑愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督（以弗所書4：15）。

對於國家，我們要以聖經的真理作為目標來全面性的禱告，像是：「主啊，求您的公義彰顯在台灣這塊土地，讓台灣人的心都能尊主為大，讓百姓都能開口稱頌您的大能，願您的旨意行在地上，如同行在天上」。若每個台灣人都能謙卑尋求主的公義彰顯，並且靠主剛強壯膽，那麼統獨之爭、族群分裂不再是問題，神國的降臨與祝福才是台灣人終極的盼望。

有一句俗話說：「樂極生悲」。有個猶太人作家曾提到當她的母親在跳舞跳到極度興奮時，說了一句：「我真是愛死跳舞了」，沒多久母親就扭傷腳，後來再也沒跳舞。

當此作家想到自己凡事順利：有個愛她的男友、事業有成、無債一身輕等等，她心滿意足地告訴男友說：「我從來沒像現在這麼快樂過」。

話一說完，她想起母親的遭遇與猶太人祖先的告誡：若你不小心說了自以為幸福到極點的話，是會遭到「惡者之眼」嫉妒的。

再高興都要壓抑著？

沒信主前，「樂極生悲」這話常像鬼魅般纏繞在心裡：這次考試得了第一名，結果太高興以致於輕忽了，下次就不會再是第一名了。因此常常告誡自己：心裡再高興也要壓抑著。

台灣人為了保有「謙虛」的美德，當別人讚美我們時，要說：「哪裡，哪裡，沒有啦」。有些父母甚至會在別人面前數落孩子，表示自己的謙虛，才不會遭他人或老天的嫉妒。但是聽在孩子耳裡，總是信以為真，覺得父母老看自己一無是處。

基督徒對「樂極生悲」的看法，應該是提醒自己不要滿足於世界所給予的，因為那是會朽壞的；當我們貪愛世界的快樂時，這些快樂就變成了我們的「偶像」。

而魔鬼看人因喜愛世界而離開神時，牠高興都來不及了，遑論猶太人說的「惡者之眼」會來嫉妒你。然而我們愛世界就等於拜偶像，是忌邪的上帝所痛恨的。聖經說：「你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨嗎？我們比祂還有能力嗎？」（哥林多前書十章21-22節）。

為什麼上帝不容我們心中有偶像存在呢？

因為偶像會腐敗我們的心，叫我們永不滿足。聖經說：「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡…是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足」（約翰福音十五章10-11節）。唯有愛神，我們的心才能真正地滿足，才能歸榮耀給祂。

長存滿足的喜樂

今天的基督徒也要警醒，不要信了主，卻不知不覺地把服事、恩賜、聚會…等變成自我滿足的偶像，像法利賽人落入自以為義的舊皮袋，就成了另一種「樂極生悲」。

真實的滿足不是從世界來的，而是從神來的。耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音四章14節）。

我們因著認識神，得到了這永不枯竭的喜樂平安泉源，不僅不用噤聲怕犯了「樂極生悲」的禁忌，擔心失去屬世短暫的快樂；反而可以信心滿滿地大聲頌讚神，因為知道我靈裡的滿足必有神為我們持守，直到永遠。

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12歲的兒子被選上去參加在阿拉巴馬州的太空營，為期五天，兒子問我會不會想念他。「當然會囉，我還會為你禱告。」，我說。但同時也叮嚀上課有時愛講話的他要聽從老師的指示，因為老師帶學生出門的責任重大，要體諒老師的壓力。 一個週末都沒有跟他聯絡，沒有消息就是好消息（No news is good news）。我很放心把他交在神的手中，知道老師也會照顧他們。

隔週的星期一早晨七點，我早早起床準備去巴士站接他，心裡期盼著看到他。到了巴士站，許多學生家長已在那裡等候。終於看到兒子提袋子、拿著枕頭、外套走下巴士。我急忙接過他手上所有東西，讓他去提領皮箱和睡袋。兒子在一旁告訴我白色塑膠袋裡裝了一個snow globe，我一下子沒聽懂，也沒在意。等到我拿鑰匙開車門時，我的左手一滑，那個白色袋子「砰」一聲掉在地上。我心裡一驚，苦思兒子剛剛跟我說了什麼。心底期望那是一包吃的零食。「兒子啊，那一包是什麼東西？」，因為剛剛沒注意聽，我心虛地問。「你打破了嗎？」，兒子驚叫。我趕緊打開一看，一個塑膠做的透明球，裡面有許多小亮片，搖動時像下雪一樣，還有一艘太空梭，是兒子回程上車前買的，所以來不及收進皮箱中。摔破的裂痕上緩緩滲出如嬰兒油般的黏液，我真的搞砸了，還沒聽到他開心的旅程，就把他買回來唯一的紀念品給摔破了。

我不斷跟他說對不起，兒子只是嘆氣。回家途中，我一邊開車，一邊道歉。心裡其實想責怪他為什麼不把紀念品收好，來減輕自己的罪惡感，可是我知道這仍不能改變我打破東西的事實。我想起前些時候兒子的西班牙文老師教我的，在孩子面前說出：「我犯錯了，但是沒關係。（I made a mistake, but that’s ok.）」表明承認錯誤的話，來藉機示範給孩子看，讓他們不害怕犯錯並從中學習。我大聲宣告後，兒子開玩笑地說：「有關係！（That’s not ok.）」，但是我知道他原諒我了。

我們不悔改的罪過將惹公義的神的憤怒，然而我因體會到耶穌替我擋了那顆應該打在我身上的子彈的愛，我就悔改歸向祂，那平安便取代自責。如聖經說：「所以我告訴你、他許多的罪都赦免了，因為他的愛多。但那赦免少的、他的愛就少」 （路加福音7:47）。愈知道自己的罪惡深重與瞭解神的震怒，愈能愛那替我死的耶穌，就能更清楚自己的罪都得赦免，更體會到被釋放的自由。

這個破掉的snow globe將擺在案頭，提醒我和兒子，與神和好所得到的平安與喜樂是何等大！

今年三月，是我生命中的逾越節：我越過了多年屬靈晦暗的低谷，抬頭仰望上帝，一道黎明的曙光，為我帶來了明亮的盼望。

過去幾年我常苦思自己有何恩賜，可以為主所用。我讀了很多書，想計畫自己的未來，也問了許多人，他們說就去做你有興趣又擅長的事。可是我對很多事都感興趣卻都不精，更不要說做到廢寢忘食了。想到自己似乎沒有特別的專長，心底很失落。

就在今年三月，一個相當有恩賜的姊妹透過網路電話（Skype）為我禱告。我記不清她禱告的內容。但是我根據她的建議，上網聽了在美國加州的「慕主先鋒」教會的江秀琴牧師的錄音講道信息。我從最疑惑的「聖靈充滿」題目開始聽，接著是「如何明白神的旨意」、「等候神」等等。我聽了並且去做，像是我開始每天早起與神交通，我竟不再需要睡足八小時才能清醒，現在反而連午覺都不用睡還是精神抖擻。而且我更清楚聽到（感受）神對我說話。有一次我家事操勞，對家人失去耐性，說話煩躁，可是當我一跟神說對不起時，出乎意料地聽到神溫柔地說：「你只是累了」。神不責備我，還安慰我。我開始把每天與神交通得到的感動寫下來，發現神常常透過聖經的話感動、提醒與鼓勵我。

現在只要心裡有疑惑，我就宣告（抓住）神的話，像是：「我呼求的日子、你就應允我、鼓勵我、使我心裡有 能力」 （詩篇138:3）。神也提醒我，追求恩賜不是為了自己的私欲，因此我決心追求先愛主，而不是恩賜。可是我不知道如何愛看不見的神，每次看到教會裡某些姊妹說到耶穌就禁不住眼淚奪眶，我覺得自己簡直是鐵石心腸。因此我求主讓我能更愛祂，看見祂的榮耀。接著奇蹟發生了。祂讓我看到自己何等軟弱，卻又因祂的憐憫得到如此多恩典。我愈親近祂，愈能聽到祂的聲音，不知不覺就深深愛上了祂。

另外我也學會了大聲說出讚美感謝神的話。每天在我身邊，才三歲半的老二也學會了。常在我開車疲憊時，坐在後座的她就會大聲冒出一句：「讚美主」。我會心一笑，心裡又重新得力。

前一陣子與個性安靜的丈夫處於婚姻緊張期，因為我常希望他主動關心我，就像當年戀愛一樣。神讓我看到妻子是丈夫的「幫助者」，他也需要我的關心。因此我第一次「厚臉皮」吞吞吐吐地對丈夫說：「我……我愛你」時，看到他臉上木訥的神情瞬間融化成甜蜜的笑容。自此以後，我更喜歡對丈夫、孩子們說：「我愛你」、「耶穌愛你」、「上帝祝福你」等好話。

今年的奇異恩典訴說不完，最大的是我不再憂慮如何計畫將來，因為「耶和華必成全關乎我的事」。 （詩篇138:8）

圖：茱莉與中國領養的8歲女兒「美盼」（Sarah）。

週末下午在一個家庭式小型派對上，幾個女性朋友相邀來到好友家，選購琳瑯滿目的珍珠造型飾品。有別於其他的珠寶派對，這些來自「美盼珠寶」（Mei Pan Jewelry）的飾品，銷售所得將用來幫助東南亞的孤兒，為他們購買尿布、冬季衣服、洗衣機、食物、藥品等任何孤兒院所需的用品。派對女主人Michelle為我引見了老闆娘茱莉李梅曼（Julie Zimmermann ）。今年已有52歲的茱莉，金髮白皮膚，雍容親切，茱莉說，她已經不相信美國夢了，因為物質不能帶來真正的幸福。這個改變她一生的想法，是從一趟中國之旅開始的。

茱莉一輩子從沒想過要去中國，但兒子去了一趟中國短期宣教之後，回來鼓勵母親也去看看。因此她訂了去中國的機票，預定在2001年11月啟程，但因911的發生，反而促使她更殷切盼望能夠成行。坐了15小時的飛機，第一次到了北京和西安，茱莉就愛上了中國人。在中國兩週的時間，她參觀了孤兒院，一顆心被這些爭相與她擁抱的孩子給融化了。茱莉多麼想把所有的孤兒都領回家。因此當她回到美國，她知道她會再回到中國去，而且還要領養一個孩子。

茱莉原本已有四個孩子，最大的兒子今年32歲，最小的兒子也有16歲，因此從未想過要領養。但是她盼望給予這些孤兒們更好的生活，於是在2004年5月，她把兩歲的Sarah從武漢帶回美國。Sarah出生後被放在紙箱中，棄置於孤兒院的門口。孤兒院為這個女嬰取名叫「黃美盼」。兩歲的Sarah第一次看到茱莉時，對她丟東西，還說一些茱莉聽不懂、口氣很兇的話，還好Sarah喜歡跟著茱莉的兒子雅各（Jacob）。Sarah為茱莉的家庭帶來了歡笑，因此茱莉鼓勵別人領養孩子，為這些孤兒帶來希望，就像基督徒都是被上帝認養的孩子一樣得到幸福。

領養了Sarah之後，茱莉全心想要更多地幫助這些孤兒院的孩子，因此她開始留意募集資金的機會。當時茱莉常從中國帶回一些飾品，深受美國朋友的青睞，因此喜愛設計採購飾品的茱莉成立了公司。茱莉為這個公司的名稱苦思許久，不懂中文的茱莉，只知道Sarah的中文名字的意義是「美麗的盼望」，因此她將公司命名為「美盼」，期望把美好的盼望帶給這些東南亞的孤兒們。

茱莉豐富的心靈生活是從人生下半場才開始。茱莉的丈夫巴伯（Bob）擁有一家建商公司，23年來茱莉的生活衣食無缺，與一般富有的美國人一樣過著舒適的日子，然而物質的慾望只像無底洞，永遠填不滿。成長於基督教家庭的茱莉，直到13年前開始認真地在「聖經學習團契」（BSF：Bible Study Fellowship）查考聖經，教會牧師對真理的講解也開始帶給她前所未有的震撼亮光。8年前，丈夫的眼睛因為病毒的感染，一眼失去了視力，漸漸地，兩眼都看不見了。現在51歲的丈夫卻說失去視力是上帝給他這一生最大的祝福，他從頭開始學點字，拿手杖學走路，堅毅的生命見證鼓勵了許多人。

茱莉五年前到越南，看到街上的流浪兒，便帶他們到商店裡買他們想要的東西以及餐廳裡吃飯。然而餐廳的人卻趕他們出門，她對這樣的不公義感到憤怒。問她害不害怕這些孩子會來纏著她，她說哪怕是一次只能幫助一個人，她也要一次又一次地去做。茱莉特別喜歡到鄉下去，那兒的中國人很善良。一句中文也不會說的茱莉，與路邊撿拾易開罐的老太太比手劃腳，她知道老太太不要錢，她就把塑膠飲料罐留下來，還要朋友也幫她回收，然後送給這個老太太。有一天老太太買了一個冰淇淋甜筒送給她，茱莉知道這要花費老太太好多錢，然而這代表了她的感恩之心。

今年8歲的Sarah，也深受母親的影響。之前她為Target公司當模特兒拍照，得到了一筆錢，Sarah要媽媽拿到中國去買東西送給孤兒院的小孩。茱莉和丈夫巴伯還有好多幫助中國人的想法，他們知道這麼多事短期不能達成，但是他們堅信帶領他們找回豐富生命的上帝，將要為他們開啟大門，將祝福帶給更多的中國人。

聖經說：「不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神，行惡的未曾見過神」（約翰三書3:11）

「我該出國唸書嗎？我要換工作嗎？我這一生到底該做什麼呢？」基督徒常說要倚靠上帝走天路，每一步路都希望蒙祂的引導。

這種捨棄自己喜好，願意討神喜悅的態度是好的，因為「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」（雅各書四章6節）。能敬畏神，願意遵行神的命令去行，是我們得智慧並能明白神帶領的開端（箴言一章7節）。

然而，沒有愛的敬畏會演變成「懼怕」神，也就因此會變成說：「這件事不順利，大概是神沒開路吧。」或心裡擔心：「跟某某人比，我沒去傳福音也沒奉獻，神大概不喜歡我吧。」

文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1228521#ixzz4sQ4LP7Wm

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基督徒的得救見證，就像是與上帝由認識到託付終生的戀愛故事。從三浦綾子所寫的「尋道記」中，可以看到上帝常透過我們周遭的人，來熱切地追求著我們，並耐心地等候我們來認識祂並愛上祂。綾子寫「尋道記」娓娓道來自己從不信神到接受神的心路歷程，並且因著身邊許多愛主的基督徒的鼓勵與關懷，使她的身心靈都得了醫治。

當小學教師的第七年，24歲的綾子碰上了日本戰敗，「相信了一輩子的事物驟然崩潰，開始對『相信』這事感到恐懼」。「到底孰是孰非？」的問題，不斷在心中擴大。辭去教職後，在訂婚之日因肺病病倒。住進療養院時，有人向她說到人道主義的至高無上時，她寫到：「對於以『人』為中心的思想，我沒有任何感動。那場永生難忘的敗戰所帶來的苦澀的體驗，使我看夠了人類的愚昧和不可靠。」

因著疾病與對人生的茫然，她與未婚夫解除了婚約，並且企圖自殺。為她熱切禱告的兒時友伴，也是基督徒的前川正，雖綾子常以「基督徒壓根兒就是偽善者」等話相譏，前川正卻不斷為她禱告，希望她堅強活下去。綾子看到了前川正「背後那不曾見過的一片光芒」，使她想去尋求這個「不把我當作一個女人，而當作一個人，一種人格來愛的這個人所信的基督」。上帝在綾子與祂為敵的時候，就已深愛著她。

綾子開始到教會去，但是教會中的人卻私底下批評綾子有許多男朋友，會對自己的孩子有不良影響。面對批評，綾子非但不生氣，反而覺得：「事實上教會並非完美人士的集合，應該是那些自認在神前，人前，都無法昂首的罪人所聚會的地方」。因此心安地想：「這個神既然能夠收容那些人為信徒，或許也肯接納我。」

綾子對前川正說：「基督徒都是老好人，沒有信心的人聚在一起，互相說天底下有神，彼此安慰罷了」。前川正翻開傳道書1:2-4：「虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？一代過去，一代又來，地卻永遠長存」。這些話深深吸引了綾子。她想：基督教不是勸人為善，互愛的宗教嗎？怎麼也說「日光之下並無新事」這種否定世界的想法呢？如果我存在的世界是虛空，那麼我的存在也失去了價值，人又為什麼活著呢？然而傳道書12:1提醒我們，在不知道自己生命價值的時候，要記得有位創造宇宙的神。

長年在家中養病，連姪女都稱她為「睡覺覺的姑姑」，又以為她沒有腳，因為從沒看過她下床走路。綾子因肺炎與脊椎骨疾病而長期住院治療，有一度因氣胸療法而差點喪命，使她不得不感覺到這個世界上，存在了比自我意志更強大的一股力量，冥冥中在修正著我們所訂的計畫。

綾子也漸漸體會到自認沒有罪的意識，也許是最大的罪惡，因而明白了耶穌基督背負十字架為人類贖罪的意義。綾子決定受洗歸入主之後，帶領她走入信仰的前川正卻病故了，綾子對神感到激烈的憤怒。當世間熱戀的男女說：「沒有你我就活不下去」，前川正卻告訴綾子：「一個人要是依賴著另一個人生存的話，他是永遠無法真正地生活的。你必須決心去仰望神才好」。因此綾子想起聖經說：「神乃是愛」，這句話使綾子願意去相信神所安排的是最好的，因此願意去順服神。仍舊臥病在床的她，也開始以寫信的方式傳福音給其他的病患，甚至監獄的囚犯。

前川正死後一年，出現了一個酷似他的基督徒弟兄三浦光世受託前來探視綾子，因而愛上綾子。曾深愛前川正的綾子，心裡一番掙扎後，終於相信這是神的安排，並且也是前川正在遺言中要她去做的。因此綾子在37歲那年，與比她年輕的三浦光世結婚。這是曾經想自殺，又身患重病的綾子從未想過的。

「尋道記」讓我看到神那永不放棄我們的慈愛。因為基督的愛激勵我們，所以我們能為主而活。

陳曼玲

約伯記中的神看起來似乎與撒旦有了協議，一起要來試試約伯對神如何的忠心。看起來這位神似乎覺得試探人很有趣，像是準備在一旁看場好戲。

我們看人不也如此？對我們很兇的人，一定是個討人厭的人。處處為難我的人，一定也不是我的朋友。

但神與人不同，用人的眼光絕對看不到神。用理性再怎麼分析，也會覺得這個神殘忍。因為人本來就不是神。

聖經說：「神不試探人」（雅各書一章13-15節） 。可是祂卻容許撒但來試探我們。為什麼？為什麼耶穌為我們死了，復活了，把仇敵踩在腳底下了，卻還任由撒但在世上遊行亂竄，使祂的百姓受試探？為的就是磨練我們啊！

箴言廿七17節說：「鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感，也是如此」。

我的環境、我的婚姻的另一半，我的孩子、我所遇到的一切人、事、物，都是神要用來磨練塑造我的最佳材料，為的是讓我更加成為聖潔的器皿，合乎主用。

在試煉中，本人以為苦，世人以為傻，但不就是在這過程中，神透過我們顯現了自己，也顯出我們的真性情來。

若是我行的正，我何嘗不希望自己的好行為被顯現出來呢？若我行的歪斜，被顯現出來後，能被糾正，被改進，不是更好嗎？

至於以君子之心，度小人之腹，所以揣想與撒但聯手試煉人的神，必也不是善類。果真是這樣嗎？

神在試煉人之後就停手，然後看著約伯痛哭流涕，額手稱慶嗎？不然，祂對約伯的質問一一回答，就是要約伯看見自己的渺小。

看見自己的渺小因此謙卑

所以當約伯謙卑下來，他才能說出「從前風聞有你，今天親眼見你」的告白。

詩篇七十一篇20節說：「你是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。」祂的確使我們經歷患難，但21節接下來說：「你將使我越發昌大，又轉來安慰我」。

祂的試煉為要使我昌大，並且我的苦祂都要來安慰。神後來又加給約伯所有他曾失去的，而且更多。那不正是最愛孩子的父母所做的嗎？

有智慧的父母會給孩子用不盡的財富而任他安逸生活、到老一事無成、自生自滅？還是給他磨練、在失敗時支持他，在挫折中與他同在，最後當孩子離家展翅飛翔時，父母知道，這孩子不用我們來擔心了，因為他已受過磨練，他將知道要如何生存下去。

摘下我們有色的眼鏡，不怕看不到天空真正的顏色。把自己的驕傲放一邊，聽聽這個科學家無法完全自圓其說的浩瀚宇宙，其實已經在對你說話。這位神不怕你來問祂，只怕你不問。

這位神不怕對你解釋，只怕祂對你說了，你那被驕傲蒙蔽的心仍感受不到祂的偉大的愛，因罪惡發沈的耳朵仍聽不到祂慈愛的聲音。

放下成見認識神的慈愛

怎麼做呢？願意試試看嗎？

今天你就問這個神─為了彰顯祂的慈愛，差派耶穌來為我們的罪受死，為叫我們稱義而復活，這樣一位「用盡心機」與我們和好的神─若你是真的，求你以真理指教我。我願意放下我的成見，我的驕傲，來看到你自己的心意。

孩子的謊言很容易被大人識破。同樣的，屬靈的人參透萬事， 撒旦的謊言與人心的驕傲，也都能被信神的人視透，那時你就離真道不遠了。
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