作主門徒的操練: 早起的七分鐘給主(7-up)

主耶穌溫柔地教導跟隨祂的聖徒,從追求世界上的「成就感」到屬靈的「使命感」,就是去使人作主耶穌的門徒。但是上帝給聖徒的大使命,只能靠牧師或有講道恩賜者才能做嗎?使人作門徒只能在教會嗎?方式只能透過查經班嗎?

使人作門徒不是為主(for God),而是靠主(by God);使人作門徒是身教,不是說教;是生活中的生命流露,不是課堂裡正經八百的訓練;是透過敬拜上帝而湧流出聖靈活水江河,而不是神學知識的填鴨。

要使人作門徒,自己先要做主的門徒:求主耶穌給我們基督柔和(向人)謙卑(靠主)的心,來負祂的軛、向祂學習。使人作門徒先重質而不是量,因為一個成熟的門徒,可以繁衍生出更多門徒。

先從自己作主門徒開始
根據福斯特(Robert D. Foster)所寫的「七分鐘給主」文章說,1882年的劍橋大學校園裡開始流行一句口號:「記得晨更」(Remember the morning watch)。當時學生們有感於每天功課繁重,但靈命卻因缺乏穿戴屬靈軍裝而軟弱,因此定意早晨起來先用七分鐘來親近主;結果不僅學習事半功倍,更帶來一波屬靈復興浪潮。這方法與我長年的操練一致,彙整如下:

1. 早晨起床前,先在心中感謝神賜下新的一天,並簡單宣告神的話,例如「耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;早晨我必向你陳明我的心意,並要警醒!」(詩篇五篇3節)。

2. 起床梳洗後,打開聖經敬拜神(靈修):我愛用簡短的詩篇,不拘讀幾節,讀到有感動的經文就停下來禱告。每天按照自己的進度,一節一節慢慢讀,不要急,也不用停下來查解經書;就是享受聽神透過聖經要對你說的話,並留意所讀經文中有關上帝的屬性。

3. 讀了四分鐘,剩下的三分鐘用四步驟禱告:一、讚美上帝的屬性;二、認罪;三、感恩;四、祈求。

漸漸地,你可能會發現自己欲罷不能而延長靈修時間;或是更早起,從愛晚睡的夜貓子變成早起的快樂鳥,因為你經歷到靈修後被聖靈充滿的能力,使你一天的工作有秩序不慌亂;而且內心被主的愛充滿而樂意服事人,或靠主把事做好。

邀請並享受與女兒靈修
我相信聖靈會親自預備與差派我們去使人作主門徒。在兩年半疫情期間,青春期的女兒因習慣在家上課而不想去實體聚會。我把對她靈命的擔心化為禱告,常常宣告「求主築起火牆保護她的靈魂體,不受世界或惡者的引誘傷害。」(參撒迦利亞書二章5節)

接著上帝讓我看見,持續禱告如同水壩蓄水,直到上帝決定的時機打開閘門,沖下轉化大能。因此我每晚睡前用一節經文祝福她,例如說「願上帝是你的好牧者……」(參詩篇廿三篇),每天讀一節,隔天重複讀前幾節,還可挑戰彼此背誦經文。

過了一些時日,上帝感動我邀請女兒,每天一起讀十五分鐘的聖經。由於暑假期間不急著出門上學,吃完早餐後就邀請她來讀,如果晚起了就找其他時間。我總是以邀請的態度,不使她覺得是義務或被強迫。漸漸地,從原本計時十五分鐘讀幾節經文,到變成讀完一章。

讀經前我先禱告提醒自己和女兒:靈修不是靠頭腦理解,而是用心靈傾聽,所以「求主聖靈親自帶領我們進入真理,來明白上帝是誰(上帝的屬性),上帝做了什麼,並使我們明白祂對我們的心意。」

接著如同自己靈修一樣,我單單享受跟女兒一起讀上帝的話。讀完後,我會請她分享有感動的經文,或讓她問問題。

上帝透過女兒回應也是教導
我驚訝地發現上帝用這個方法也在教導我,因為女兒問的問題,彷彿是上帝在問我。例如她問,為什麼這個瞎子要稱主耶穌為拉比(老師)呢?(參馬可福音十章51節)我一下子想不到答案,就在心裡禱告問主如何回答。然後主讓我注意到同一章的17節,那個富有的少年人也稱主耶穌為良善的老師,但是主耶穌對這兩人的回答卻不同。

主耶穌對少年人說:「你為什麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。」對瞎子的回答則是:「你去吧,你的信救了你。」我看到主耶穌深知這兩人的內心。於是我開口回答時,我的耳朵也仔細聆聽聖靈教導說:人用人的標準評估主耶穌是善的,但是主耶穌提醒他,真正的善不存在人當中,而只存於上帝一位。

接著主耶穌挑戰少年人,若你用人的標準斷定自己是否為好人,那麼標準都列在十誡裡。果然那人說他從小就都遵守了。於是主要他再去做一件靠自己做不到的事,目的是要他知道靠人不能,而邀請他來靠主;但我們不要把主耶穌對少年人說的話,單從字面解釋成信上帝後,就得把家產全部變賣的意思。

相比之下,瞎子什麼都沒有,只想要看見。從他大喊主耶穌是大衛的子孫,可知道他相信主耶穌是預言要來的彌賽亞,因此主賜下的醫治就透過信心臨到他了。

從經文看到上帝的屬性
我有時還會問女兒,從經文中看到上帝有什麼屬性。例如有次讀到馬可福音九章,當中記載許多主耶穌趕鬼的故事,女兒說她看見「主耶穌是有權威的」,我也非常受提醒。即便我們忘了冗長的經文,但說出主耶穌的屬性會讓我們對主印象深刻,在禱告中就能讚美祂。

最後我請女兒提代禱事項或為我禱告,但我不會問她如何應用這段經文,因為我希望她自己把主給的感動化為禱告,甘心樂意靠主幫助去順服,而不要像那少年人靠著宗教的熱心。

我也常跟孩子說:你要尊重父母,但更要敬畏上帝,要以禱告和聖經真理來分辨人所說的,因為只有上帝一位是良善的。如果人說的話沒有給你平安的意念,或使你覺得勉強,就禱告求主幫助來分辨或遵守,不要做不到還壓抑自己做表面功夫。這些也都是主耶穌曾教導我的。

我與姊妹們組織媽媽禱告會,在一個小時內以四步驟禱告,也能彼此關懷、切磋作門徒。另外,我邀約慕道友或信徒去喝咖啡、分享福音,也求主用我的口說話,使自己和他人作主的門徒。願我們求聖靈感動與差派去聯絡、服事非信徒或信徒,不拘職場、家庭、教會等場合;可以見面或打電話,透過一起禱告或讀經來使人作主門徒。

禱告:
「天父上帝,讚美祢差派聖靈內住來教導我,使我作主耶穌的門徒。感謝祢給我愛心去使人作門徒。願我不憑己意、不靠己力,先向主耶穌學習,預備自己;等候聖靈裝備差遣,叫我能去傳好信息、醫好傷心的人、釋放人得自由、宣告上帝的恩年與得勝;使我靠主力量完成大使命,將榮耀單單歸給祢。奉主耶穌基督的名求。阿們。」

禱告中看見上帝的榮耀

「主啊,我想看見祢的榮耀。」當我多年前向上帝這樣說之後,上帝開始帶領我學習禱告,一路走來,我真實看見了上帝的榮耀:就彰顯在祂超過人心所求所想的作為裡。

上帝是我們禱告的導師,信心的創始成終者。我從一開始不懂如何禱告卻蒙醫治,到後來經歷禱告未蒙應允,以及多年來經過死蔭幽谷得釋放;接著以君尊祭司的身分,獻上讚美感恩為祭的敬拜禱告;到繼續為兒女爭戰禱告,與被主提醒為領袖、教會牧者禱告……。

天父透過許多年來的禱告生活教導我:祂是那位主動感動人來禱告的神,好叫跟隨祂的聖徒,能得知祂的心意、過敬虔的生活,並體會祂是滿有憐憫與慈愛的神。天父是差遣獨生愛子降世、為人流血捨己來換取我們永生的救贖主;又賜下聖靈保惠師,引導聖徒明白祂的屬性與真理。

不懂禱告卻得醫治
我從小有過敏體質,鼻子長年過敏,打噴嚏、流鼻水,國中開始皮膚也會過敏發癢。我看過許多皮膚科名醫,買過不少抗過敏產品等。特別是當感到壓力大時,更是渾身發癢,常常抓得皮破血流,在棉被上留下斑斑血跡。有次在台北的教會,有位來講道的牧師,為教會有需要者做醫治禱告;當時我也上前接受禱告,但是沒有馬上得醫治。

直到婚後,我心想就與這個體質共存吧!然而,在我生完老大後,偶然間看到一本書提到,可用中醫的食療坐月子來改善體質,使我興起想要得醫治的感動。於是我請母親幫我煮了幾箱的米酒當水喝,與遵照書中內容烹調。月子做完後,從小到大的過敏症狀竟不藥而癒。

雖是透過食療改善,然而心知若不是出於神的憐憫,這惱人的體質無法輕易改變。直到現在,每當我能盡情洗熱水澡時,心裡就深深對上帝充滿感恩。當時的我並不懂得怎麼憑信心禱告,但是上帝仍憐憫醫治我。

薇薇姊妹送給作者的禮物。

薇薇姊妹送給作者的禮物。

面對未蒙垂聽的禱告
生完老大後,我在台北工作。薇薇是我公司團契裡的姊妹,兩年後,我離開公司到美國留學前,她笑著交給我一個美麗的十架項鍊,說是公司團契姊妹們給我的禮物。禮物是她選的,因為我曾說她戴起來很好看,細心的她就記住了。

赴美不久後,竟聽姊妹們說,薇薇家遭祝融而受傷住院;她在半夜裡叫醒家人,來回好幾次背著兒子和女兒逃離,因此全身遭受二度灼傷。

遠在美國的我,只能為薇薇禱告求上帝醫治,心想這樣就能跟所有的人誇耀,我們的上帝是賜下奇蹟的神。但是有一天在禱告中,我似乎感受到全身火燙般的痛苦。我承認自己一廂情願地想要替上帝決定,什麼是對主與對她最好的結果,以為只要她好起來,就可以見證上帝的大能。

那一天在禱告中,我似乎感受天父憐惜薇薇的痛苦,而不是人給祂的掌聲,因此我平靜地把她交託在上帝大能的手中。過了幾天,聽到薇薇回天家的消息,我知道天父已經息了她在地上的勞苦。

當時有個同事難過的抱怨,上帝怎麼這樣殘忍不垂聽禱告時,我感謝上帝在失望試探來臨前就安慰我:即便我不明白祂的計畫,但祂使我相信祂是慈愛的神,而神的意念更是超過人所求所想的:薇薇如一粒麥子落到地裡死了,卻結出許多子粒來,她的丈夫、兒女都在她過世後蒙主感動而信主了。

禱告的帶領者是聖靈
幾年前,我在靈修時求問主:「阿爸父,我裡面有聖靈嗎?」因為我禱告時總是說:「主」、「上帝」或「主耶穌」,因此很驚訝聽到自己口中第一次說出「阿爸父」。

接著我翻開當天讀經進度,映入眼簾的第一句話就是:「你們既為兒子,神就差祂兒子的靈進入你們的心,呼叫『阿爸父!』」(加拉太書四章6節)

你可以想像我的震驚:天父早就知道我的讀經進度,感動我向祂詢問,然後用聖經回答我,使我的心因聽見祂的回應而喜樂。後來我讀聖經時就學會先禱告,求內住的聖靈引導我進入真理(參約翰福音十六章13節),使我不僅用悟性瞭解經文字句,更用心靈得著生命的領悟。

禱告不僅是告訴上帝我們所要的,更是聆聽上帝所要給我們的。就像主耶穌謙卑對天父說:「然而,不要照著我的意思,只要照祢的意思。」(馬太福音廿六章39節)不管禱告的結果是否盡如人意,敬畏上帝的人必蒙祂保守,憑祂所賜的平安與信心,在祂更美好的旨意中有盼望與大喜樂。

禱告:天父上帝,讚美祢是我信心的創始成終者,感謝祢賜給我主耶穌的名,與身為祢兒女來向祢禱告的權柄。求祢幫助我以主耶穌的心為心,就能謙卑靠祢,柔和愛人;透過禱告與主耶穌同負一軛,更加認識祢的屬性,並經歷祢所說的:「你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你」(耶利米書卅三章3節)來祝福自己與為人代求。奉主耶穌基督的名求。阿們。

以禱告連於好牧者主耶穌 走過新冠疫情的死蔭幽谷

自2020年三月開始,美國爆發新冠疫情兩年多以來,每天在媒體所見都是不斷上升的感染與死亡人數。雖然新冠疫情是人類史上的重大災難,但是我們也在撰寫歷史中的一頁,叫後代子孫看見人類不分種族、貧富、學識高低等,都需要創造生命的上帝所憐憫,否則一口氣喘不過來,身體就死亡歸回塵土。

然而上帝賜給信靠祂的聖徒有禱告的權柄,使我們能持續盼望倚靠這位好牧者主耶穌──祂滿有憐憫地陪伴我們走過對未知的驚慌、擔憂的起伏與死蔭幽谷,最後領我們的身心靈安歇在上帝話語的青草地上,與聖靈的活泉溪水旁。

經歷超越邏輯理性的大平安
發生疫情以前,我一向避免看會使人驚慌或胡思亂想的負面新聞。但疫情開始後,我每天為了替報社編譯新聞,採訪了染疫或因封城被困、無法返鄉的民眾;也必須讀各種壞消息,包括學生在家上課,老師愛莫能助;民眾在家工作,與人互動減少;在美國,戴不戴口罩淪為政治角力;許多人心靈因隔離而憂鬱成疾,心懷惡念的人甚至藉故仇視亞裔並公然傷害。

然而,我卻經歷到超越邏輯理性的大平安:就是當上帝吩咐我們去做某件事時,祂會給我們足夠的恩典與能力去面對。

疫情期間,當我讀到任何災難消息,上帝就感動我為這些傷者或受難者家屬得上帝安慰與保護來禱告。然後祂平安的聖靈如膏油塗抹、遮蓋我的心思意念,使我的心靈平靜不受負面新聞影響,甚至大有主的愛心為人代求。我經歷到信實的上帝樂意扶持聖徒,即便在危亂之中,仍然能信靠祂是掌管萬事的上帝而不致跌倒。

另外也感謝上帝,讓先生和我敬畏這位知道各人身體狀況的創造主,所以我們禱告得平安後決定接種新冠疫苗,非倚靠自己的聰明而舉棋不定;我們也請其他聖徒代求,把疫苗接種後可能的副作用降到最低。

喜樂的心靈能使百骨健壯
箴言說,喜樂的心靈乃是醫治全體的良藥,能使百骨健壯。因此我們在禱告中靠主喜樂,不給魔鬼謊言留地步,以致於感染心靈病毒以訛傳訛;也聆聽聖靈提醒,吃健康的飲食與在家適度運動與休息,來增強身體的免疫力;出門時戴口罩與勤洗手漱口。

因為靈魂體的健康會互相影響,所以上帝恢復聖徒以靈掌管思想、感覺與身體的順序:當心靈甘心順服上帝,靈魂的思想意念就降服於主耶穌真理,不易聽從虛謊,進而能攻克己身,叫身服我,達到身心靈全方位的復興與健康。

聖經說:「困苦人的日子都是愁苦,心中歡暢的,常享豐筵。」(箴言十五章15節)若人心中沒有主耶穌這塊堅固磐石為錨,人生就會被世事的風浪動搖不安;但懂得藏身在主耶穌這避難所中的人,卻能靠主喜樂,常在神的話語中享受豐盛筵席。

基督徒當記住使用神所賜權柄,拿起光明的兵器,就是祂的話語,以宣告來穿上屬靈軍裝(參以弗所書六章10-17節)。也求主賜我們節制的口,不說摧毀人心的謠言或惡言,唯獨說上帝的應許來祝福自己和地上的萬民。

願上帝把人看為不好的疫情,轉變成永恆的祝福:使人因尋求、認識並信靠上帝,而不落入永遠與上帝隔離的死亡陰間。

我們可用詩篇九十一篇(正好Covid-19的相反)為自己宣告或為人代求:

疫情中為自己和他人代求:

「天父上帝,我為_____禱告,願上帝成為他的避難所,是他所倚靠的。願上帝救他脫離毒害的瘟疫。願他投靠祢,使他不怕黑夜行的瘟疫,或午間滅人的毒病。感謝神應許_____因專心愛祢,祢就搭救他;當他求告祢,祢就應允他;他在急難中,祢要與他同在。奉主耶穌基督的名求。阿們。」

為染疫的人禱告:

「天父上帝,我奉主耶穌基督的聖名,將祢的生命氣息吹入_____,願祢美好的旨意成就在他身上,使他心裡有平安不害怕。求祢賜給他得醫治的信心,感動他向祢呼求禱告,願祢照著他的信心搭救、釋放與復興他的身心靈,他就開口頌揚祢得勝的名。奉主耶穌基督的名求。阿們。」

偉大的信心

信心有分大或小嗎?主耶穌說,只要我們的信心像芥菜種那樣大,就能移山(參馬太福音十七章20節)。你渴慕這樣的信心嗎?我認識三個姊妹,在世人看來是軟弱的、遇到的環境是困難的,但是她們的信心在主耶穌的眼中卻是大的。

異國悲慘人生  淚眼問神在哪?
凱莉從小認識上帝,但沒有完全把上帝擺在第一位,只有在遇到困難時才會向祂求救。婚後當了母親,卻因要適應異國生活的壓力而使身體崩壞,加上先生因運動傷害無法工作,使她覺得自己十分悲慘。

當凱莉不斷看到人和環境的困難,心中充滿焦慮;但是上帝藉由她身旁的學妹,提醒凱莉禱告並去教會。之後她靈修時,經常聽見神透過經文來教導與安慰她。

凱莉曾經哭著問上帝,為何打亂她前程似錦的人生計畫?上帝沒有給她一個簡單的答案,但卻給她超自然的平安,並使她知道不管環境如何,上帝依然愛她。

因此凱莉認罪悔改,不再急著求上帝按照她自訂的時間表,而是甘心承認上帝的意念高過她的意念。她真心感謝主,知道每一件上帝容許發生在她身上的事,都有上帝的美意。就像一塊塊的拼圖,當她耐心拼到最後,就要看見上帝成就在她生命中的美麗畫面。

凱莉的分享令我深深感動並明白:

在苦難中能呼求主,是因主耶穌給了恩典。
在灰心中能盼望,是因主耶穌親自安慰。
在未知中能等候,是因主耶穌給了平安。

左圖:主耶穌說,只要我們的信心像芥菜種那樣大,就能移山。右圖:聖經中的芥菜種子,長大會成為芥末樹(Salvadora persica)。(照片來源維基,Mehdi.sq攝影)

左圖:主耶穌說,只要我們的信心像芥菜種那樣大,就能移山。右圖:聖經中的芥菜種子,長大會成為芥末樹(Salvadora persica)。(照片來源維基,Mehdi.sq攝影)

為浪子禱告多年  反覆摔跤得益處
茉莉的兒子是個浪子,一直在情慾的罪中執迷不悟。茉莉為兒子禱告了27年,最後兒子徹底認罪悔改,回到上帝身邊,並專心跟隨神。

茉莉告訴我,她知道為浪子禱告不一定能立即看到結果,因此她抱定一個決心:只要她還有一口氣在,她就不放棄禱告。她是怎麼禱告呢?她說在日常生活中,不管在哪裡,就是跟上帝說話,代替兒子向神呼求。

剛開始,茉莉很生氣地跟上帝埋怨,說這個兒子自小在基督教家庭長大,長大後卻離開上帝;還聽信魔鬼的謊言,使自己陷入情慾迷惑。茉莉坦白告訴上帝,她對兒子既生氣又失望,並覺得上帝似乎都垂聽別人的禱告,卻不回答她。

但是抱怨之後,聖靈卻帶領她感恩:她雖不明白上帝的計畫,但是相信自己仍然愛祂,並想起過去神曾回應她諸多的禱告。當她一一感謝神,心裡就充滿平安。雖然這樣的平靜可能維持不到一個小時或是一週的時間,過後她又馬上憂傷起來與上帝摔跤;然而,茉莉在這個反覆的過程中,終於學到了「凡事都互相效力,叫愛神的人得益處。」

最後,降服於上帝的茉莉,心靈的眼睛明亮起來,看見信實的上帝和祂的話永遠不改變,因此她不再要求神改變他人或環境,而是求神改變她自己。

浴火重生的茉莉,真正成了「為母則強」的代禱勇士,常常為兒子斥責魔鬼謊言離開他,終於盼到浪子回頭。

"Christ and the woman of Canaan", by Pieter Lastman,1617

“Christ and the woman of Canaan”, by Pieter Lastman,1617

外族婦女懇求  最後得主稱讚
一個非猶太族的婦人來求主耶穌,全心喊著:「主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」她承認主耶穌是猶太人期盼的救世主,也是她願意信靠的主。

主耶穌一開始對她一言不發,但她憑信心跪下拜主耶穌,並迫切地呼求:「主啊,幫助我!」

最後主耶穌對婦人說,「你的信心是大的,照著你所要的,給你成全了吧!」(馬太福音十五章28節)

我們信靠的對象當專注在主耶穌,而不是事情的結果。當所求的事情尚未被應允,並不是人生的句點,只是過程中的一個逗點。就像主耶穌死在十字架上,在人看來似乎一切都完了,但卻是復活生命的開始。

信心倚靠的對象單單是主耶穌時,信心就大;分心摻雜看人與環境時,信心就變小。好像順服主耶穌吩咐的彼得,前一秒還盯著主,大膽下船走在水面上,下一秒卻因看見巨浪和自己的渺小就害怕起來,而沉入水中。

然而,即便彼得信心軟弱,滿有憐憫的主耶穌說:「但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回頭以後,要堅固你的弟兄。」(路加福音廿二章32節)

當你看自己似乎要絕望,但在上帝看來卻不是絕路。因為上帝的愛持續追著你,在你裡面的聖靈不住地為你禱告。當你降服投身在天父懷裡時,祂的愛將如洪水般把你浮起,帶你一次又一次度過難關。

禱告:

「天父上帝,我讚美祢就是愛。感謝祢對我不離不棄,不是因為我有力量或信心來抓住祢,而是祢透過祢所賜那芥菜種般的信心,以祢大能的膀臂褓抱著我,使大水不能淹沒我,並帶我回到堅固的至聖所裡敬拜祢。

求祢照著祢的應許,叫我的心不害怕,因為祢與我同在;叫我不驚惶,因為祢是我的神。我唯一要做的就是定意相信祢必堅固我、幫助我,用祢公義的右手扶持我。奉主耶穌基督的名求。阿們。」

原文刊載於基督教論壇報

為什麼要參加教會?

雖然居家避疫,我們也能透過網路參加教會的主日崇拜,但也讓我思考,網路聚會能取代實體聚會嗎?信徒若不認同牧者的異象或與信徒有衝突時,是否該換教會呢?
以下是這一些日子以來,我對教會功能、信徒在教會的角色,以及信徒在教會如何合一的一些省思。

教會如合一的敬拜團
教會不是中央集權的法西斯政府。教會不是以教條定規信徒,要絕對服從領導者而不能有個人意見的一言堂;而是尊主耶穌為王,尊重信徒都是上帝所造與拯救的,讓聖靈照信徒的信心程度與步調來叫各人生長。

有些教會設立會員制度,讓會友能投票參與教會事務。如果投票結果是少數要服從多數,少數方的信徒要就事論事,而非摻雜私人情緒覺得被拒絕;多數方的信徒也不要輕看意見不同的人(參馬太福音十八章10節),並體諒信心軟弱的人。

我聽過有些沒有會員制度的教會,由長老們一起禱告決定重大事項,只要當中有一個人的意見不同,眾人就等候神並禱告到全體一致通過。這需要屬靈生命成熟的信徒,能單單敬畏神、聆聽分辨神的聲音,並且勇敢憑愛心說誠實話,那麼聖靈就能使眾人有一心一靈。

教會是彼此和睦的敬拜樂團。如果用樂團做比喻,參與樂團的人,在家要先把自己的部分練習好,到樂團裡要聽從指揮的帶領,才能帶出和諧的樂音與合一的節奏。

教會也是如此,信徒平時養成讀經禱告的習慣,各人從上帝領受教導或安慰,到教會時專心聆聽其他信徒的分享與需要,並照聖靈感動,以信心來互相鼓勵。

信徒在教會彼此相顧
信徒服事上帝不是因為上帝有缺乏,而是祂藉由服事使我們成長。就像美國印第安人的伴植(companion planting)方法:他們把南瓜、玉米和豆子種在一起,因為玉米的高莖供給豆子藤蔓往上爬;低矮的南瓜大葉則覆蓋土壤保濕,還能阻擋雜草和害蟲;長得快的豆子會釋放氮氣給其他植物吸收。所以,教會生活能使信徒不會單顧自己,還能考慮其他信徒的需要,彼此相顧。

另外,每個信徒都從一位上帝領受救恩,同飲於一位聖靈,彼此不分高低貴賤。因此我們當求上帝赦免自己常與他人比較的罪,求上帝給我們新心,接受並感謝祂給各人的恩賜,並求上帝給我們恩典與力量去開發恩賜,用來幫補教會肢體及為主做工。

牧者也當懇請信徒為自己或領導者禱告,使信徒因看見上帝垂聽禱告而與祂更親近。

教會是信徒練習靠主合一的地方
主耶穌說教會是禱告的殿(參馬太福音廿一章13節)。主耶穌是教會的頭,信徒是肢體。唯有透過一起禱告來明白主的心意、與聖靈同工,才能突破個人思想行為上的種種差異,達到肢體裡的合一。

我以學跆拳道的經驗聯想:信徒們都是一起練功夫的夥伴,但師傅只有一個,他會按照學生的能力與需要,有時要黑帶的學生指導晚輩,或讓學生彼此切磋。同樣地,在教會裡有各樣生命和信心程度的人,但聖靈是眾聖徒最好的老師,祂以完美的智慧將信徒們適時適任地配搭,來一同操練主耶穌「愛神與愛人如己」的教訓,使鐵磨鐵生出刃來。

但是當信徒堅持以自我價值觀為標準時,就容易因體貼肉體而與人衝突,或受魔鬼的欺騙(參羅馬書八章6節)。當你不認同教會牧者的異象時,你可以先為自己和牧者禱告。求上帝賜下祂的眼光,不要把牧者看成台上演戲的超人,而自己只能在台下當觀眾。

求上帝使你作個在後方補給的人,為在屬靈戰場前線的牧者禱告,支持他與神同步,並耐心等候上帝在他身上的改變或造就。

如果你禱告並與牧者溝通後,心裡仍不能認同他主持教會的異象,你或許可以安靜地離開該教會,而不要放肆攻擊牧者。就如同合神心意的大衛,他因尊重掃羅是上帝揀選的王,選擇不以自己的方式報復掃羅,而是求上帝鑒察並為他申冤(參撒母耳記上廿四章)。

每個信徒都是主放在燈臺上的光
信徒要看自己所當看的(參羅馬書十二章3節),依照自己的信心程度等候或服事。當做不到牧者所傳講的聖經教訓時,不要因愧疚感而勉強偽善;而要向神承認自己做不來,然後求聖靈幫助你。當你做到上帝的吩咐時,更要將榮耀歸給祂,才不會落入驕傲的陷阱。

信徒也不要把牧者看得比主大,以至於期待他完美不犯錯;另一方面,也不要認為自己靈命不如牧者,就僅靠主日講道得餵養,而是當求主給智慧來讀經禱告跟隨神。

如果你在教會與其他信徒有意見上的衝突而感到忿忿不平時,先求上帝光照,省察自己是否曾受權柄或人的傷害而尚未原諒他人或自己、是否心中因驕傲而看輕他人、是否聽信了魔鬼控告的謊言而去控告他人等。

聖經說,「因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。」(腓立比書二章13節)。因此要保護自己不因罪給魔鬼留地步,就預備站好這個戰鬥姿勢:立志只聽神的話,不聽人或魔鬼的流言蜚語。然後求神給你剛強、仁愛、謹守節制的靈,並掌管你的口,使你只說榮神益人的話,不說拆毀的話。

合一的信徒將能彰顯上帝的能力,使教會戰勝罪惡、世界與魔鬼,擄回失喪的靈魂,使上帝得著榮耀。

讓我們常為教會的合一禱告:

「天父上帝,感謝祢揀選我們成為君尊的祭司,訓練我們成為禱告的精兵,能專心榮耀祢的名。願祢的國度降臨到教會裡,眾聖徒都降服於祢是唯一的王。求祢赦免我們的罪,使我們靠聖靈的力量也能自由地赦免別人。願祢給聖徒身心靈的滿足,使我們不落入試探,不定罪自己或他人,因為主耶穌已經宣告我們在主裡是義人,所以魔鬼不能再控告我們。願眾聖徒謙卑靠主,受聖靈充滿,常常敬畏、感謝祢安排我們在教會中互為肢體,彼此合一、扶持相顧,多作主工,直到祢再來的那日。奉主耶穌基督的名求。阿們!」

新冠疫情教我的事──禱告持續盼望

新冠疫情似乎來得突然,但是對全知全能的上帝卻非偶然。在困難中能持續有活潑的盼望,秘訣就在以神的應許來祈求與代禱,來到上帝寶座右邊,與那位不斷為聖徒代求的主耶穌同在,因此能更認識祂而信靠祂。

根據美國聯邦疾病防治中心的統計,美國自去年三月新冠疫情大爆發以來,全美有3300多萬人確診,造成58多萬人死亡。我每天為報社編譯美國的疫情新聞時,讀到許多叫人沮喪的內容。一開始大城市宵禁、全家居家閉關,非得出去買菜時,回來也馬上洗澡和全身換衣服。加上新冠病毒被稱為武漢病毒,使心懷惡念的人趁機以暴力攻擊華人,造成亞裔人心惶惶。

然而,我們雖不明白疫情是天災還是人禍,但是全權掌管的上帝確知萬事,並裝備聖徒在這段時間學習許多功課,以下是我的實踐與領受:

一、在主耶穌裡有真平安
疫情跨國界,無人可置身事外。不論是富有或貧窮,年老或強壯的各種民族,都無法自誇能倖免於難。然而當人自知軟弱,願意謙卑倚靠上帝時,就能經歷祂所賜出人意外的平安。因為上帝是愛,深知我們的痛苦(參出埃及記三章7節),祂渴望給我們平安(參詩篇廿九篇11節)。

如果把人的罪比喻為病毒,主耶穌就是那提供抗體的疫苗。要得著上帝平安的人,必須先得著上帝的公義,就是透過相信主耶穌的寶血已經償還你的罪債,使你先與上帝和好,才能以義民的身份進入神的恩典國度(參以賽亞書廿六章2-4節)。有主耶穌寶血洗淨赦罪的聖徒,藉著讀經禱告,在靈裡體驗上帝是我們的磐石等屬性,聖靈就幫助我們堅心倚賴主,平息我們心中的焦慮風浪。

二、主耶穌的名是得勝的名
感染新冠病毒最痛苦的狀況是無法呼吸,那種瀕臨死亡的感覺,仍叫許多染疫過的人心有餘悸。我想起自己曾經因對貓毛過敏,在半夜突然無法順暢呼吸。當時心裡的恐懼大過氣管的收縮,我唯一能做的是在心中不斷呼求「主耶穌救我」。漸漸地,主耶穌的名驅走恐懼,我得以緩慢呼吸而入睡。當危難來臨時,只有主耶穌的名能勝過那看不見的心靈仇敵(參腓立比書二章10節)。

三、靠主分辨謊言,學會聽主的聲音。
病毒破壞肉體,但謠言迷惑人心。美國充斥各種有關疫苗的偏激言論,但事實是新冠疫苗很新,沒有人能確知一切。所以,我讀新聞時就禱告求問神:「上帝,我立志只聽祢的聲音。若這些信息不是從祢來的,請祢讓我不要聽進去。若是祢要我相信的,請祢給我平安。」

當你這樣禱告後,如果某些資訊仍叫你焦慮,此時要宣告神的話來抵擋那焦慮的靈(雅各書四章7節);如果不再焦慮,就可肯定知道那思想來自魔鬼的謊言,因為上帝給的意念是平安的,不是降災禍的意念(參耶利米書廿九章11節)。

四、愛能遮掩一切
由於每個人的身心狀況不同,我們需要學習,勿以自己的標準論斷別人的決定。箴言說:「恨,能挑啟爭端;愛,能遮掩一切過錯。」一開始,我批評美國人不戴口罩,但是漸漸理解他們從來沒有戴口罩的習慣;我自豪能忍耐不出門,卻慢慢看到有些人因閉關而飽受精神折磨。

上帝耐心提醒我學習主耶穌的謙卑與憐憫,因此,當遇到跟自己意見不同的人,學習先求上帝給我們愛心去為那人的靈命禱告;若無法同理去代禱時,求主至少讓我閉口、不做人身攻擊,才不會因自以為義的罪,給魔鬼留地步來控告自己。

五、為執政者與人民代禱
去年三月疫情以來,基督徒不斷禱告新冠疫苗能盡快發展。結果這項可能要耗費數年研發的疫苗,以破歷史紀錄的開發速度,在去年十二月緊急核准使用。

當世人驚慌失措時,被上帝揀選做為君尊祭司的聖徒們,有權柄和義務來祝福與代求:求神給正在面臨各方面挑戰的政府,有智慧與力量作決策;求神保護前線醫護人員的身心健康;求神憐憫不認識祂的百姓,使主耶穌的平安救恩,成為他們最後的一線生機。

聖經說:「城因正直人祝福便高舉,卻因邪惡人的口就傾覆」(箴言十一章11節),聖徒學習不要浪費時間充當上帝,斥責別人做了或沒做什麼;而要靠聖靈警醒,自己安靜做工,對上帝交帳(參帖撒羅尼迦前書四章11節)。

六、建立無牆的教會
居家避疫時,雖然不能去教會進行實體聚會,卻是將信心落實生活中的大好機會。孩子在家能就近觀察父母每天都在做什麼。例如早上靈修、週間上網參加查經班和禱告會、三餐時間聽詩歌或講道等,都能達到身教重於言教的影響。也讓孩子看到父母遇到急難時,第一個反應不是害怕或抱怨,而是到主面前呼求。

教會不再以會友人數或辦許多活動而滿足,而是藉由聖徒出去到鄰里間,或透過網路把福音帶給人,真正實現主的大使命(參馬太福音廿八章16-20節)。疫情期間,有些教會將禱告會、講道做直播或錄影,聖徒可以照著聖靈感動,把連結寄給人,使福音傳到地極。

七、適應「新常態」(new normal)
平時視為理所當然的「正常」生活,在疫情時失去了才知道寶貴。但是有上帝的聖徒,在任何情況中,都能藉著禱告讚美敬拜神,擁有主的平安。不管環境如何,我們的上帝都配得讚美。

學習每天起床前,就感謝神賜給我新的憐憫,使我「舊事已過,一切都是新的」,並給我夠用恩典使我今天「事半功倍」。凡事以「感謝有主」的態度將大小需要都告訴神,並將一切榮耀歸功於神。晚上睡覺前可默想經文並感謝神各樣的供應。

去年疫情期間,基督徒學會用聖經詩篇九十一篇(正好covid-19的相反)為自己和他人禱告。讓我們拿起屬靈兵器宣告神話語,使我們不僅勝過疫情,還要使信心因火煉而變成精金,來得著屬天獎賞。

禱告:天父上帝,我為_____禱告,願上帝成為他的避難所,是他所倚靠的。願上帝救他脫離毒害的瘟疫。願他投靠祢,使他不怕黑夜行的瘟疫,或午間滅人的毒病。感謝神應許_____因專心愛祢,祢就搭救他;當他求告祢,祢就應允他;他在急難中,祢要與他同在。

奉主耶穌基督的名求。阿們。

主耶穌的聖徒養成班

不會功夫的人,需要等到會了才拜師嗎?當然不是。只要你想學,找到好師傅,再加上練習就對了。同樣地,想要生命過得有意義的人,就來拜主耶穌為師吧!主耶穌喜歡呼召自知不完美的學生,邀我們跟著祂的榜樣學習,使我們從罪人變成聖徒—有聖靈內住的門徒,使天父上帝的名因我們的改變得著榮耀。

祈求恩慈待人 習題馬上到
我想分享最近主耶穌給我的聖徒養成訓練。

我每週固定與兩位姊妹以「媽媽禱告網」的方式禱告:選一個神的屬性來讚美、認罪、感謝並代求。

那天我們讚美「神滿有恩慈」。代禱時我們用聖經經文為彼此代求說:「上帝,求你幫助我除掉一切苦毒、惱恨、憤怒、喧鬧、毀謗,並一切的惡毒;並要以恩慈待他人,存憐憫的心,饒恕他人,正如你在基督裡饒恕了我一樣。」(參以弗所書四章31-32節)

上帝用這個禱告預備我的心。兩天後,我開了30分鐘車程去一家小提琴店,拿回幾天前換弦的琴弓,回家前順道去買菜。

當我把採買的東西裝進後車廂,一旁跟我一樣買完東西準備離開的女士,主動要把我的購物推車跟她的一起推回去,我頓時心想:「啊,真是和善的人!上帝,我也想要be kind(對人仁慈),讓別人可以感受到體貼的溫暖。」

幾小時後,上帝就回答我的禱告。我才剛到家,小提琴店家打電話告訴我,他們拿錯琴弓給我了,要我再回去拿。「什麼?我去一次來回要開64公里耶。」我心裡嘀咕了一會兒,但是轉念一想:「算了,再去一趟就是。人都有閃失的時候,我自己不也多次被他人原諒嗎?」

心裡決定改天再跑一趟時,突然想到,這不就是上帝給我機會be kind嗎?我馬上感謝神保守我的心能「選擇喜樂」,就勝過煩躁抱怨。

隔天,小提琴店的人竟然說要把琴弓送到家裡,因為是他們的失誤。哇!我馬上想起上帝說:「恩慈的人,我以恩慈待他」(參詩篇十八篇25節)。我向大老遠送琴弓來的店員道謝,而他則為同事的疏失跟我道歉,然而我知道這整件事是主耶穌給我的訓練課程。

聖靈步步帶領決志與行動
我並不是生性溫柔的人,但就因為如此,我很清楚自己能對他人仁慈並不是出於個性或勉強。

主耶穌教導我的方式是:先讓我被上帝透過人對我的恩慈而感動,來激勵我禱告想要仿效;然後祂給我機會去順服聖靈的感動,立志行事後再給我聖經應許,向我印證「這樣做就對了,繼續下去」。聖靈一步一步使我因心志決定行動,因行動養成習慣,因習慣而結出屬靈的果子,就是鍛鍊出「恩慈」的品格。

我學跆拳道時,經常練習師傅教導我的招式,直到熟練變成自然反應的一部份。同樣地,上帝呼召基督徒來做祂的門徒,祂會為個人量身定做訓練課程,耐心地鍛鍊我們,因為祂樂見我們成熟長進。

那麼聖徒願意順服主,接受操練的力量來自哪裡呢?那力量的來源是上帝的愛。上帝因愛我們,不撇下我們,而賜下聖靈住在我們裡面;再透過我們對主耶穌的信心,引導我們進入真理,除去我們因不明白祂心意的硬心(參馬可福音六章52節),並賜給我們一顆能感受到神的愛的肉心,使我們能愛上帝並願意聽話向祂學習。

相信名師出高徒
上帝必裝備祂所呼召的人,尋求祂的人必能親眼見祂。信主後願意進入屬靈訓練班──跟主耶穌學習的人就是聖徒,不再是不認識上帝的罪人。

主耶穌是聖徒養成班唯一最好的老師,我們不要擔心自己不夠好,而要相信名師(主耶穌)出高徒(聖徒)。

主耶穌的信實大過我們的軟弱,祂與每個聖徒守約──永遠與我們同在,能隨時幫助我們活出配得過主名的生命,使我們成熟後能像使徒保羅一樣宣告「我活著就是基督」。

禱告:親愛的上帝,讚美您是恩慈的神,所以您教導我也以恩慈待人。原諒我常藉著老我的努力,想靠做好事來跟您交換恩典,或是藉由守宗教的規矩來自我感覺良好,而不是先來信靠您。主耶穌,我願意捨己,請您幫助我明白並學習您的律例,使我的靈漸漸地成熟長進,並鍛鍊出屬神的品格來榮耀您。奉主耶穌基督的名求。阿們。

93歲的外婆見異象信主

上帝給外婆一個奇妙的異象,為要帶領她認識主耶穌。

2018年,我預定回台灣前不久,母親說我93歲的外婆似乎開始有點健忘,發燒住院康復後,頭腦好像混亂而說了一個奇怪的遭遇。很多年前,我曾口頭傳福音給外婆,後來又寫信給她,但外婆的回應是「你們年輕人信就好」。外婆一生拜偶像,因此我聯合聖徒們為外婆爭戰禱告,求神救她脫離偶像的黑暗勢力。

2018年五月25日我自美飛抵台灣,父母到桃園機場接機。我對內心驚恐不安的外婆有很大的憐憫,於是對母親說,當天下午就要趕快去台北外婆家。

異象中受困偶像黑暗勢力
我跟坐在客廳的外婆打過招呼後,就直接問她最近看到什麼奇怪的事。外婆馬上清楚地告訴我,內容跟母親說的一樣,不像是編出來的幻想。她仍心有餘悸地說:「素英(我的舅媽)拿一碗飯給我當晚餐,她離開後關上門。我拿著碗走到一個很黑暗、四面都是山的地方,在那裡我看到土地公和其他的神明。但是我迷路了,找不到路出去。我好害怕回不了家,就想著最好趕快把這碗飯吃完,才有力氣繼續找出路。但是一直繞圈子都找不到門,我最後絕望地大叫『誰可以來幫我開門啊?』」

我仔細聽完,心裡有平安,知道那不是一般的幻想,因為她說話時意志相當清楚。我覺得她看到的其實是一個異象,顯出她過去常到山中廟宇拜偶像的情境。我立刻被聖靈提醒,想起主耶穌說:「我就是門,凡從我進來的必然得救,並且出入得草吃。」(約翰福音十章9節)我靈裡明白,能為她開門的,只有主耶穌。

作者說(右):「媽媽、外婆和我,都是上帝的孩子。」

作者說(右):「媽媽、外婆和我,都是上帝的孩子。」

帶領外婆這樣禱告呼求主
「阿嬤,主耶穌聽見你呼救了,所以派我來告訴你:主耶穌是門路,祂可以帶你走出黑暗,進入永恆的生命。你願意呼求主耶穌來救你脫離迷路的害怕嗎?」

接著我告訴她,上帝創造萬物,但人類始祖犯罪,因此人生來有罪。然而慈愛的上帝差派獨生子主耶穌來到世界上,為我們的罪被釘死在十字架上,來償還我們的罪債。上帝會原諒一切信主耶穌的人,人就不再害怕和愧疚;上帝還要救一切相信祂的人出死入生,出黑暗入光明。

「哦,主耶穌,信祂就可以嗎?這麼簡單嗎?」外婆心存敬畏、像個孩子靦腆又單純地問我。

「是的,阿嬤,主耶穌來找你,就是想帶你進去祂永恆的天家,祂要永遠跟你在一起。」我堅定地告訴她,然後心中禱告,求神給她信心來接受主。

「那麼我要相信祂。」外婆綻放出笑容,肯定且興奮地說。

於是我要外婆跟著我念一段認罪與決志的禱告。

天父啊,我犯了罪,沒有遵行你的話,沒有把你該得的榮耀歸給你。我嘗試靠自己判斷對錯,我得罪了你,如果你不拯救我,我會迷失下去。感謝你差遣自己的兒子主耶穌基督來替我贖罪,給祂權柄掌管我的生命。我願意接受耶穌基督做我的救主和生命的主。奉主耶穌基督的名。阿們。

外婆禱告後,緊繃的臉部線條放鬆了,眼神滿有安詳平和。

自從新冠疫情爆發以來,我每天宣告主耶穌的寶血遮蓋我在台灣的家人和外婆不受病毒感染。我月前聽說外婆的行為開始像小孩後,我憑感動禱告說,如果神願意讓外婆受洗,希望祂差派聖徒來為她施洗;如果神憐憫外婆目前的處境,求神接她回天家,使她能息了地上的勞苦。

就在幾天前,外婆過世了,我問上帝,外婆是否回到祂身邊了?我受聖靈提醒想起一句話:「你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人(主耶穌),就都得稱義了。」(使徒行傳十三章39節)

我知道外婆已經接受主耶穌基督為創造神和她的救主,因著主耶穌受死與復活,外婆能因信而稱義,公義的上帝便接納她成為祂的孩子。

感謝主安慰我並給我盼望:上帝是掌管生命的主,死亡對信主的人不是終點,乃是永恆的起點。這個世界的人與靈界的魔鬼,再也不能叫外婆害怕驚惶,因為外婆已經與主耶穌在永恆的天家裡,享受光明的自由與喜樂,而相信主耶穌的人,也將於神國再相會。

在靈裡的禱告是積極的行動力

「我會為你禱告。」當你說這句話時,你真的會為那個人禱告嗎?還是你覺得無能為力,只好這樣說來安慰那個人呢?

禱告不是拜拜時的喃喃自語。在靈裡的禱告是積極的行動力(Praying is Action),要使神的旨意行在地上,可以祝福人或摧毀魔鬼權勢。

上帝才是禱告的元帥
聖經提到的一個信心典範是:以色列人圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了,百姓就攻進城裡殺敗仇敵(參希伯來書十一章30節;約書亞記五到六章)。

當以色列人按照神的指示去繞行耶利哥城,看起來只有走路、吹角與大聲呼喊,一點都不像打仗。但在屬靈國度裡,這走路如同禱告,吹角如同宣戰,眾人同心合意回應彼此的禱告,如同深淵響應深淵那樣氣勢磅礡。結果是上帝在祂預定的時間到時,就叫人看見祂的奇妙作為。

然而,要謹記上帝才是帶領我們禱告的元帥,不要用過去的經驗或自己的聰明來「指示」上帝要怎麼做。耶穌說:「要以心靈和誠實敬拜神」(約翰福音四章24節)。心靈就是在靈裡(in the spirit)的禱告。

在靈裡的禱告不同於在肉體裡、倚靠老我的禱告。在靈裡的人以自由的意志,甘心把自己的身體、意志、思想、情感降服於上帝。相對的就是在肉體裡,即是按照老我看為好、看為對的態度去要求上帝執行我的想法,而不是體貼上帝的心意。在靈裡的禱告使人心裡有確據,帶來改變;倚靠老我的禱告時有愧疚感、不確定神是否垂聽。

禱告時需要呼求聖靈降臨嗎?唐崇榮牧師說,聖靈在五旬節時一次降臨並永遠同在。聖靈的充滿就是身心靈讓聖靈掌管。聖靈充滿的印記:就是為上帝真理受苦時仍有喜樂。

受主耶穌以聖靈施洗的人就有聖靈內住。讓聖靈掌管的人,就有聖靈充滿。不讓聖靈居首的信徒,可能會消滅聖靈感動或使聖靈憂傷。但聖靈對聖徒不離不棄,所以我們可以隨時禱告:「我將老我釘死在十字架上,我願意把身心靈交給聖靈全權掌管。」

聖經說:「…凡信祂的人,必因祂的名,得蒙赦罪。」(使徒行傳十章43節)每個信徒都是正在接受成聖訓練的聖徒(a saint under sanctifying),不再是不信主的罪人。因此我們不要在感覺裡掙扎,要信真理與主聯合,就能在靈裡受聖靈引導來禱告,執行神的心意。

Christian worship and praise. Happy friends reading the bible together.

靈裡禱告四步驟
另外,誠實的原文是真理,就是上帝的話。我在媽媽禱告網(Moms In Prayer)的禱告會中,有四個步驟讓我體會到什麼是在靈裡和憑真理的禱告。

一、讚美:禱告會以讚美神的屬性開始。藉由思想聖經裡有關神的經文,例如讚美「神是愛」(可參考出埃及記卅四章6節;約翰一書三章1節等)。各個聖徒裡的聖靈,會藉著人的口說出對神的讚美,如從腹中流出活水江河,又像天使在天上齊聲頌揚般的壯闊。

二、悔改:安靜求主向個人顯明自己是否有任何得罪神的事,並求神給我悔改的心認罪。認罪後宣告神的應許,真心相信主耶穌基督的寶血已經洗淨我的罪與不義(參約翰一書一章9節)。當我透過主耶穌的救恩,以聖徒的身份來到父神面前,撒但就無權控告我。

三、感恩:向神發出感謝是討神喜悅並榮耀神的祭(詩篇五十篇14節)。我們簡短訴說上帝已經垂聽的禱告,或為尚未應允或沒應允的禱告發自內心來感恩。這是一段榮耀神的時刻。我們也注意聽與回應別人所說的,使自己得著鼓勵。

我曾禱告求上帝讓我看見祂的榮耀。幾年後開始參加禱告網,我才知道這禱告從上帝而來。祂應允我的禱告,使我在敬拜感謝中,看見祂在眾聖徒身上的榮耀作為。

四、代求:我們用聖經的話來為自己或別人禱告,因為照著神的旨意求的,祂必垂聽(約翰一書五章14節)。

因為上帝熱切想在禱告中與我們相遇,使我們明白真理與祂的旨意,所以祂邀我們以在靈裡、憑真理的態度來到祂面前,就不受感覺的左右或撒但的欺騙攔阻。當我以心靈和誠實(真理)敬拜上帝,我對祂的認識逐漸擴大而加添我的信心,我以代求卸下重擔而大覺輕省。禱告後常像吃了一場宴席,心裡大有飽足。

我也看見和我一起這樣禱告的聖徒,生命日漸被上帝的真理轉換更新,效果遠超過人的諮商。禱告是謙卑的開始;上帝也必賜恩給謙卑靠主的人。

有關上帝的屬性的禱告經文,可參考媽媽禱告網上的禱告單:https://momsinprayer.org/resources/(可選中文)

信主的人 是上帝的揀選嗎?

人能信主,是出於上帝的揀選。許多人說這是奧秘,難以明白。有人甚至因強解「揀選論」而中了撒但的謊言去懷疑上帝的正直與慈愛。(參聖經中有關上帝揀選人的經文:彼得前書一章2節;哥林多前書一章28節;約翰福音十五章16節)


如果說,人信主是出於上帝的揀選,有人就會找藉口把自己的不信,歸咎於上帝沒有揀選他。若說,人不信主是出於自己的決定,那麼上帝的地位似乎處於人之下,只能無奈地接受人不選擇祂。


上帝給人良心與自由
我最近查考「選擇」這個字的英文意義,發現其中一個定義是:偏好(have a preference for)。我讀經禱告後得著一些亮光,以下是我的看法:

上帝給人良心,使人知道對錯。即便是孩子,犯錯後都有罪惡感。人也被賦予自由去探索自己是誰?人生的意義為何?世界有絕對真理嗎?誰是真神?


接下來是神的工作:祂會吸引人來聽見福音,或差派人去傳福音給人。尤其現在網路發達,人已經沒有藉口說聽不到福音,除非是活在網路受控制的國家。但即便在那些地方,神都有辦法帶他們信主。


我認識幾位從中國偏鄉來的朋友,在中國雖沒聽過福音,卻冥冥中知道有神。上帝用各種智慧與方法把他們帶到美國,移民、來讀書、婚嫁、申請宗教庇護等,他們在自由國家聽見福音而信主。上帝進一步使用他們回中國向家人傳福音。


事實上,上帝給人自由尋求真理。人可以選擇放棄不去思考自己從哪裡來,往哪裡去;也可以挑自己偏好的理念、宗教或哲學去詮釋人生。但不尋求真理的人就會傾向聽從撒但的謊言而離真理更遠(參帖撒羅尼迦後書二章10-11節)。因為自由的另一面是責任,所以人得為自己不渴望認識真理負責。


上帝早在創世以前就看見…
我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子;預先所定下的人又召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的人又叫他們得榮耀。」(羅馬書八章28-30節)


上帝不受時間、空間的限制,所以祂早在創世以前就看見我們是否「接受」祂給我們的信心來信主。那些祂預先知道會信主的人,祂把他們帶到世界上,確定使他們被真理吸引(選召)、因信主耶穌而被赦罪成為義人、被上帝的話轉化更新成基督的樣式,最後得著榮耀。那些不信的人,上帝也把他們帶到世界上,為著成就祂的計畫而生(參箴言十六章4節)。出賣耶穌的猶大就是一個例子。


上帝給我們自由控制身體的手、腳等肢體,但沒給我們自由控制心跳、內分泌和神經傳導等運作。祂以超越人能理解的智慧創造人,使我們不需要控制一切,能盡情享受做祂孩子的快樂。上帝如同慈愛、有能力的父母,會照孩子的成熟程度,供應他的需求;並有智慧地給他合宜訓練使他成長。


當我們認識上帝本質的良善、創造的大能、對宇宙萬物的過去、未來有全知和全權,就會謙卑承認這樣的上帝理當有更大的自由,去揀選並拯救一切相信祂的人,如同從火堆裡揀出木材不被火燒滅。然而不信者的結局早已因自己的罪被判定了(參約翰福音三章18節;啟示錄廿一章8節)。


祂教我們禱告並耐心等候
但是,上帝不告訴我們誰會信主。祂要聖徒持續傳福音、為人信主來禱告。祂不僅藉著與信徒同工來領人歸主,更要教我們禱告並耐心等候來訓練我們的信心。


撒但雖然想盡辦法叫聖徒離開上帝,但耶穌在十字架上被釘死、三天後復活,祂已經看見撒但從天上墜落(參路加福音十章18節),撒但是被上帝判死刑的亡命之徒。聖徒憑著這樣的確據,勇敢地以禱告打屬靈的仗。好像打木頭練功夫,不用擔心木頭(撒但)不倒,而是專注鍛鍊信心的拳頭。當主耶穌再來時,那木頭就要被祂丟到火湖裡焚燒。因此,聖徒的信心就在一次又一次的禱告中被粹煉成精金,能爭戰得勝並得勝有餘,就在末後因這不動搖的信心得著榮耀。


結論是,上帝比人有更大的自由,祂能做完全公平、正確的決定:祂的偏好就是喜愛那些心裡謙卑承認自己是被造者、不是造物神,並渴望明白真理的人。願人都能承認自己還不認識絕對真理,並求這位創造主來引導你認識祂。然後翻開聖經,傾聽祂對你說話吧!