Category: Chinese Christian Tribune

為神國的復興禱告，願更多人心歸向真理的主。

親愛的天父上帝，我感謝您，在愈黑暗的地方，表示您的光愈強。因為那些黑暗都是光明底下的影子，是不能傷害您的子民的。

讚美主的權能和憐憫
求您讓動盪國家裡的聖徒，專一、定睛、仰望您真理的光，不去看那謊言、威脅的黑影。因此他們的心裡就充滿從您來的平安與憐憫，能為那些還在黑影下的靈魂禱告，使他們也能轉向尋求真理的創造主，謙卑呼求上帝來搭救他們。

因為我們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠您的右手，您的膀臂，和您臉上的亮光，因為您喜悅所有倚靠您的聖徒，也樂意聽他們的禱告。當您感動聖徒禱告時，就是您要「說有就有、命立就立」的時刻；您的話語既出，必如雨從天而降，能夠滋潤乾渴人心，絕不徒然返回。

天父上帝，您是我們的君王，求您發命令使我們得勝。透過禱告與傳揚真理，使聖徒勝過那迷惑世人、名存實亡的撒但與牠的爪牙；並拯救靈魂不落在今生死亡的恐懼，而有永世喜樂的盼望。

我們靠您要推倒我們的仇敵；靠您榮耀的名，要踐踏那起來攻擊我們的魔鬼。我們必不靠自己的唇槍舌劍，這些都不能使我們得勝；只有您的真理可以戳破謊言，只有您的完全公義可以替被壓制的人伸冤。

當人們驕傲，不要唯一真理的上帝時，他們把您推開，不要您插手，他們要為自己伸張正義。但是當人們被邪惡魔鬼、自我罪惡所轄制時，他們憤恨地控訴您在哪裡？您為何容許惡事發生？卻忘了他們不願意仰望光明，執意堅持自我的公義。主啊，求您憐憫、原諒這悖逆的百姓。求您施恩給他們尋求您的力量與得救的信心。

不住禱告  以善勝惡
蘇聯的聖徒，與初代教會一樣，為國家與百姓禱告、宣揚真理、順服在政府底下。然而順服權柄的意思是，要拒絕做違背神真理的事，但仍因信靠主賜給政府權柄而尊重政府。他們不抗爭；連被下在監獄裡的聖徒就是不住禱告，以善勝惡。因此上帝成就了人力所不及的事，一夕瓦解了蘇聯共產統治。

一位從委內瑞拉來的姊妹說，她的父親是當地教會的牧師。委內瑞拉的教會正在為腐敗的政府與受苦的人民禁食禱告。因此教會成了明光，吸引許多人來尋求真理的神。主啊，我讚美您的權能，感謝您的憐憫，當逼迫臨到時，也是您大能拯救的時刻。

願聖徒們起來為神國的復興禱告，使更多人心歸向真理的主。上帝要使用這危機的時代，成為復興人心的祝福。

上帝已將這榮耀、得勝的名賜給主耶穌基督。這名是天上、地上、地底下萬膝都要俯伏敬拜的名；是遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的。放手讓上帝掌管一切的民，就得著屬天的權柄，成為真正掌權治理全地的民，因為這本是神給祂的子民的應許。

聖徒在屬靈國度裡的禱告，是連於神所釋放的大能，要震撼物質的世界，叫魔鬼與人類都擋不住。正如上帝說：「要有光」，就有了光。

上帝為人預定所住的疆界，要住在當中的聖徒以禱告為該地帶下祝福，使人們能尋求並看見上帝的榮耀。願倚靠上帝的聖徒在全地發光，為黑暗中的人帶來希望。

看見雨後的彩虹常叫人雀躍。除了讚嘆那七彩美麗的光環，還讓基督徒想到上帝說這是祂與我們立約的記號。然而這約定是上帝自己設立的，讓全地的活物得著神的憐憫與恩典活著。因為神寬容罪人，乃是不願一人沈淪，而願人人今生能悔改得救（參彼得後書三章9節），直到神再來審判全地的日子。

大雨傾倒  地上活物遭滅
起初當人犯罪到無可救藥的地步，神使大洪水毀滅一切活物；除了挪亞一家八口以外，因為他聽從神的吩咐去造大船躲避這劫難。同時，一些沒犯罪的動物也都死光了，除了跟著挪亞上船的畜類、飛鳥和地上一切的昆蟲以外。

在挪亞一家和其他跟隨他的動物進入方舟的七天後，大雨從天上如水庫洩洪一般，傾倒在地上四十天；地上的水泉都湧出水來，浩大的水勢在地上持續了一百五十天，使地上有血肉的動物，以及所有的人都死了。

但神沒有忘記方舟裡的人和活物。神叫風吹地，水就退去，天上和地上的泉源都關閉不再降雨和湧出水來。接著又過了一百五十天，水就漸漸消退。

進方舟一年後，挪亞打開方舟上頭的蓋子觀看，見地面都乾了。這時挪亞聽見神說：「你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出來了。還有其他的飛鳥、牲畜、昆蟲都要帶出來，叫牠們在地上多多滋生、大大興旺。」這時順服神吩咐的挪亞才敢走出方舟。

挪亞重獲新生後，築壇向神獻祭，誠心表達他對神的敬畏和謝恩。耶何華神聞到那牲畜與飛鳥燒在祭壇上的馨香之氣時，心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地，也不再按著我才行的，滅各種的活物了。」（創世記八章21節）

神的恩典大過人的罪惡
完全正直的神，不能違背公義去漠視不公義的事。但神的彩虹之約，象徵神的恩典大過人的罪惡。

神自己設立的約定中，給人恩典可以自由地享受神給的。神說，凡活著的動物，都可以作我們的食物，如同菜蔬一樣；只是不能吃帶血的肉，表示尊重生命。另外，神照著祂的形像造男造女，要他們生養眾多，在地上昌盛，可以治理全地（參創世記一章28節、九章7節）。神的方面就是不再用洪水滅絕凡有血肉的，和毀壞全地。神又說「我把虹放在雲彩中，使雲彩蓋地時，必有虹現在雲彩中。」這是神與人和各樣有血肉的活物所立的約，無辜的動物們也不再因人的罪而陪葬（參創世記九章）。

人常陷入試探循環
不說謊的神一定信守承諾。只有罪人會背棄神的約，但是神不會。神憐憫以色列人被埃及奴役，因此差派摩西帶他們離開。但他們在曠野中仍心中試探神，隨自己所欲，並且懷疑神在不毛的沙漠豈能養活他們？神就使磐石出水，叫他們在沙漠不口渴。神從天上降嗎哪，使他們不耕種就有得吃。神引了南風來叫他們不怕炙熱。神吹來飛鳥，降肉如雨，多如塵土與海沙，滿足他們口腹之慾。

但他們飽暖就思淫念，隨心所欲，貪而無厭。因此食物還在他們口中時，神的怒氣就臨到他們，叫那些仗勢自己健壯、年輕的人都死了。這時他們害怕了，回心轉意切切尋求神；但卻心口不一，向祂諂媚說謊；因他們心術不正，在祂的約上也不忠心（參詩篇七十八篇）。

但神有憐憫，仍赦免他們的罪孽，不滅絕他們。因為神想到他們不過是塵土，神仍然引導他們走到流奶與蜜的迦南美地。但他們仍試探神，開始膜拜人手所造的偶像。神極為憤怒與憎惡這拜偶像的罪，因神看那如同配偶在婚姻之外犯姦淫一樣的羞恥。

慈愛的神留下恩典救贖
然而慈愛的神為自己的怒氣預備一條路，就是差派主耶穌基督來世上，在十字架上為人的罪受死，替我們承受神的憤怒。接著神使主耶穌復活升天後，賜下聖靈給相信並接受主耶穌救恩的人，來引導各人活出正直的生活。祂也給信徒個人一顆新心、新靈、除去他們不信的石心，賜給他們肉心能感受神的愛。

人的肉身會軟弱，抓不牢神完美的道德繩索。神的解決方法，就是讓我們藉著信主耶穌，主耶穌就來抓住我們的手，給我們力量，使我們能立志行事都出於主，超過我們所求所想（參腓立比書二章13節）。當我們經歷到「在人看為不能的，在神凡事都能」時，我們就能真心敬畏並讚美神。

當人信主耶穌後，不再靠自己立志行善，而是憑著主給的恩典力量，去執行神與我們所立的約，使我們得到祂應許的祝福。因為當我們願意尋求認識真理的上帝，神就打開我們被罪惡遮蔽的雙眼，使我們看見自己的罪惡。當我們認罪時，神就使主耶穌的榮光遮蓋我們，我們就再也沒有羞愧、不再被罪轄制，得以自由地行善。如同那個裝滿神聖靈恩典的聰明童女（參馬太福音廿五章1-13節），手中的燈滿有聖靈的膏油，得以照亮人生的路，走在光中，前往神在天上為我們預備的得勝宴席。

你可以這樣禱告：
上帝，我知道自己被罪所轄制，無法守約遵守您的誡命。但您跟我立這彩虹的約，叫我知道您的恩典大過我的罪，只要我認罪並相信主耶穌基督的名，就能得著天上永遠的基業與永恆的生命。

我願意認___的罪（列出你心中想到的罪），求主耶穌基督的寶血洗淨我，您就原諒我，叫我坦然無懼來到神面前，支取您約定給我的屬靈力量，使我活出聖潔的生活，叫我一生蒙福。

我宣告今天活著的，不再是過去犯罪無法自拔的老我，而是靠主耶穌的救恩，能自由喜樂地活著的新我。

感謝主！奉主耶穌基督的名求。阿們。

我從小住在高雄的關帝廟旁邊。常常在廟裡進出，虔誠地拜那些神像，希望得到保佑。心裡常怕鬼，也擔心家人遭到不測，但是拜了多年仍然害怕，每次沒發生事情只覺得僥倖。到底要拜多少神才夠？拜了這個，會不會得罪那個？對於人怎麼得到生命，誕生在這世界上，人活著有什麼價值，死後要去哪裡，我都沒有答案。

遍尋人生價值、死後何往
直到大學一年級，有個不認識的基督徒學姊邀我去聽基督教福音。講員是唐崇榮牧師。他說在美國的學校除了講述演化論，還有創造論。我是學理工的，覺得演化論很難明白，因為人類如果是猴子變來的，那麼猴子之前又是什麼？所以當下聽到人是被創造的，心想這很合乎邏輯。因為一個美麗的產品，背後都有一個設計師。這個創造宇宙的上帝，就是給予一切生物生命的源頭。

我信上帝卅年了，我很清楚我跟還沒信上帝的我完全不同了。我愈活著愈有希望，愈老愈有平安喜樂，這些不是我的心理作用，也不是宗教慰藉，而是好像重病得醫治，瞎眼得看見那樣的神蹟。

民間宗教似乎對鬼神都是敬而遠之的。但是給我們生命的上帝是愛，就像好的父母生我們、愛我們、養育我們一樣。這個世界有定律、有法則，如果沒有的話，人類就不可能有科學。生我們的父母只有一個，所以不是上帝霸道，要人只能信祂；而是因為祂是我們真正的天父，所以祂不會說謊騙我們「信什麼宗教都可以」。

人類的宗教像是企圖尋求人生解答的哲學，仔細去考究其源頭都是人自己說的。但是基督教是上帝差派祂兒子耶穌基督，從天上下來到世界、親自跟人說話，這些都記錄在聖經中，內容橫跨千年、超過四十個作者，前後一致，經得起去分析考究。

人生下來都面臨死亡，這是人犯罪捨棄上帝的自然結果（參看聖經創世記）。但上帝想要拯救人，所以讓主耶穌代替人承受帶來死亡的罪，讓信祂的人勝過死亡，死後得永生。

你可以這樣禱告
如果你心裡有感動，不妨說以下的禱告：

上帝，如果你是創造我的主，是宇宙中唯一的真神，我想要認識你，請你來找我，教導我認識你。

然後打開聖經，建議讀約翰福音或馬可福音等介紹耶穌是誰的福音書。如果你心中沒有否認你所讀到的，就再做一個禱告：

主耶穌，我承認自己是一個罪人，我相信您是救主，感謝您為我的罪釘死在十字架上，第三日復活，救我脫離死亡和罪惡的權勢。求您赦免我一切的罪，用您的寶血潔淨我。我願意邀請您作我的救主和生命中的主。求您幫助我有一個新的開始，讓我全心全意地來愛您、事奉您。奉耶穌基督的名求。阿們。

是否拜神明卻不知道在拜誰？
以下這段聖經是西元五十多年，有個被上帝改變的人叫保羅所寫。他在希臘傳道時，看見當地的人拜的神是自己也不認識的，於是他充滿愛心地告訴他們上帝是誰。所以，不用擔心你拜的鬼神叫你害怕、不敢信上帝，因為上帝是大過一切鬼神的，信上帝的人有上帝的權柄，可以斥責魔鬼離開。「順服上帝，抵擋魔鬼，魔鬼就必逃跑。」（參雅各書四章7節）

對於拜神明卻不知道在拜誰的人，聽聽使徒保羅怎麼說：「這位你們不認識卻在敬拜的神明，我現在介紹給你們。這位創造宇宙萬物的上帝是天地的主宰，並不住在人手建造的廟宇裡，也不需要人的侍奉，因為祂一無所缺。祂將生命、氣息和萬物賜給世人…

祂原本就離我們各人不遠，我們的生活、行動和存在都靠祂，你們的詩人也說過，『我們是祂的子孫。』我們既然是上帝的子孫，就不該認為上帝是人憑手藝和想象用金、銀、石頭所雕刻的樣子。

上帝以往不鑒察世人的無知，現在則命令世上所有的人都要悔改。因為祂已經定了日子，要藉祂所設立的人按公義審判這個世界。祂叫那人從死裡復活，給了全人類可信的憑據。」（使徒行傳十七章22-31節，當代譯本修訂版）

這公義審判的目的不是抓人定罪下監，而是救人出監牢，因為主耶穌在十字架上被釘死的那日，已經償還人的罪債，為全人類伸張公義。並且上帝叫主耶穌復活，給全人類一個可靠的證據，讓信祂的人不再受撒旦的欺騙，也叫撒但閉口不能再控告當初選擇捨棄上帝的人類。

「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」（羅馬書十章9節）願你來認識這位愛你的上帝，使你發揮祂創造你的獨特價值，能在自己的生命中發光榮耀祂。

信心是上帝給人的禮物。但表面看似單純的信心，卻可能蘊含火煉過的深度。以下是我採訪一對來自中東的穆斯林夫婦，原本信奉名為阿拉的單一神的伊斯蘭教，並認為耶穌只是作為先知的人類。但主耶穌向他們顯現後，他們的生命就此翻轉。（為保護當事人，以下使用假名）

少年打獵奇遇
瑪斯十二歲那年暑假，借了堂哥的長槍，一個人到山區打獵。瑪斯幻想能獵隻野熊，但在渺無人煙的山上，只看見老鷹在天空飛翔。迫切想試用長槍的瑪斯，舉槍對著天上的老鷹射擊，沒打獵經驗的他未留意自己站在山崖邊。

「砰一聲」，天上的老鷹毫羽未傷，但長槍的後座力使瑪斯後退好幾步，失足趴著從沙土斜坡往下滑。瑪斯兩手抓到一塊突起的岩石，整個人便懸吊在山坡上，腳下是五百多公尺深的山谷。

五分鐘後，瑪斯兩隻手臂因血液循環不良而發冷發麻。他不敢想像有誰會來救他。但他想起信奉伊斯蘭教的母親常禱告：「神啊，幫助我。」於是絕望中的瑪斯大聲呼喊：「神啊，請幫助我！」他聽到自己的聲音在空曠的山谷中迴盪。

不久，瑪斯聽到山崖上有個聲音說：「你要我嗎？」瑪斯抬頭一看，有個男人身穿白袍，白布巾從頭上垂繞圍在脖子上。那人彎下腰來，抓住他的雙手往上提，然後把他拉到平坦的地上才放手。瑪斯站起身來想要對那人道謝時，卻不見人影，耳朵只聽見颼颼的風聲。

瑪斯帶著滿腹疑問回家。驚訝的父母問他為何全身衣服撕裂、腿上流血。瑪斯不敢說自己滑下山崖差點死掉的事，只敷衍地說他在地上滑倒。瑪斯忍耐了半年後才問母親，可蘭經裡所說的人類先知是否可能出現救人。

夜半的呼喚
廿四年後，瑪斯卅六歲，有妻子和兩個女兒。某天凌晨兩點半，窗簾外照入的強光驚醒正在睡覺的瑪斯。那光線強烈到他無法睜眼直視。他以手臂遮住眼睛，想要搞清楚那光線的來源。然後他聽見敲窗戶的聲音。

「是誰？」瑪斯問。

「我是耶穌。」窗外的聲音說。

「我朋友當中沒有叫耶穌的，所以我不能讓你進來。」瑪斯警覺地回答。

「好，那我改天再來。」強光隨著那聲音離去。

瑪斯起來叫外面的警衛搜索，但沒有發現任何可疑的人。

一週後，同樣是半夜兩點半，窗外又出現強光。瑪斯又聽見敲窗戶的聲音。

「是誰？」瑪斯問。

「我是耶穌，我想進來看你。」那聲音說。

瑪斯決定見他，於是起床想開門請他進來，卻看見那人不知何時已進到房子裡，並站在他眼前。瑪斯非常害怕，卻朦朧地想起那張臉龐。

「我認得你。」瑪斯驚叫起來。原來他就是瑪斯十二歲時遇到的救命恩神。

接下來兩週內，耶穌向瑪斯的妻子麗朵和兩個女兒顯現。麗朵說她的九歲和六歲的女兒看見時都嚇哭了。但他們全家因此都相信主耶穌就是神。

逼迫隨著相信而來
瑪斯想要更多認識主耶穌，但伊斯蘭教國家會逼迫基督教徒。瑪斯輾轉問到一個基督徒的住處。他找藉口要這個基督徒來幫他修理車子。當這基督徒爬到車子底下檢查時，瑪斯彎下腰小聲地對他說：

「你是基督徒嗎？」

「我不是。」那人因害怕而不敢承認。

「你放心，我只是想認識耶穌，我不是警察。」瑪斯向他保證。

於是這個弟兄馬上開車帶瑪斯去找一個地下教會的牧師。那牧師給瑪斯看了一張耶穌的畫像，瑪斯眼睛一亮說：「對，這就是我看到的耶穌。」原來在無法自由傳講耶穌的伊斯蘭教國家裡，許多人像瑪斯一樣，因看到耶穌的異象或夢見耶穌而信主。

瑪斯信主後，政府開始逼迫他，不但強行奪走瑪斯開的公司和醫療保險等，還數次在他的車子上動手腳要傷害他。瑪斯和妻子都愛主，也常跟家人傳福音。信主十四年後，瑪斯決定帶著妻女離開祖國。

冒險偷渡前往自由國度
瑪斯申請出國的護照遲遲沒著落，但妻女的護照都收到了。瑪斯從一個有內線消息的朋友聽到他的護照被政府扣留，可能要追殺他。於是瑪斯要妻女坐巴士越過邊境到鄰國，而瑪斯則付了一大筆錢給走私者，打算走山路過邊界。

瑪斯與其他偷渡邊境的人被分成小組，由帶槍的走私者隨行。山區裡的雪深及腰，一行人有大人和小孩。走私者彼此用無線電話聯絡，在不同地點伺機用卡車接應。當車子一到，走私者要大家迅速跳上車裡躲藏。瑪斯注意到有個叫薩多的年輕人，他因為有氣喘，走路相當吃力。瑪斯自願幫他背背包。他們出發走了幾公里後，瑪斯聽到一個聲音說：「瑪斯，回去。」

瑪斯轉頭問是否有人跟他說話。

「怎麼可能，我們連你叫什麼名字都不知道。」其他人說。

瑪斯繼續走了一會，又聽到：「瑪斯，回去。」

這時瑪斯停下腳步，決定往回走。身旁的走私者看到就對他說：

「山區裡有野狼，我們有槍可以保護你。你回去我們也不會退錢給你。」

「我的上帝要我回去。」瑪斯堅持。瑪斯轉頭時沒看到薩多，便回頭找他，找到了就一起回到出發的地點。看到薩多上氣不接下氣地喘著，瑪斯心生憐憫，於是向主禱告：

「主啊，我想要背薩多，請您給我力量。」瑪斯在薩多走不動時就背他一程。

走私者把瑪斯和薩多編到另一個八人的小組。不久瑪斯聽到走私者的無線電話裡傳來緊急呼叫：「我家裡還有太太和小孩，我要回去了。」原來是瑪斯之前那組的走私者打來說：「我們被槍手攻擊，已經有六個人死了。」瑪斯這才明白上帝要他回去的理由。

走過叢林到達鄰國邊界時，已經過了十二天。眼看自由就在鐵絲網的另一邊，但邊界上有站崗的士兵，荷槍實彈監視著叢林的一舉一動。

絕望中的禱告
「好不容易走到這裡卻過不去，怎麼辦？」一群人的心情沈到谷底。但是瑪斯沒有時間沮喪。

「我要跟我的上帝禱告。」瑪斯說著，舉起雙手，閉上眼睛開始仰望天空禱告。過了五分鐘，不知從何處飄來的濃霧籠罩著整個地區。他們伸手不見五指，於是瑪斯帶頭，每個人手牽手，從剪斷的鐵絲網下方爬過，終於脫離危險。這時，瑪斯叫著薩多的名字，卻聽不到他回答。

「我得回去找薩多。」瑪斯說。

「你瘋了嗎？要是被士兵發現怎麼辦？好不容易才過邊界，你還有妻女在等你不是嗎？」眾人七嘴八舌對瑪斯說。但上帝給瑪斯勇氣，他穿過鐵絲網回去，終於找到躺在地上的薩多。

「我想我跟不上你們了。」薩多絕望地在地上喘息著。

瑪斯拉起薩多的手，在雪地上一步一步把薩多拖過鐵絲網下方。

呼吸到自由空氣的薩多感激地對瑪斯說：「我也要信耶穌。因為隨行的穆斯林沒有一個人願意幫我，但是你和主耶穌卻救了我。」

憐憫人的上帝，不僅救了瑪斯自己的性命，還給瑪斯願意救人的心。結果不但救了薩多的肉體，並且使他從上帝得著永恆的屬靈生命。

另一方面，麗朵和兩個女兒拿著護照準備坐巴士到鄰國的某城市與先生會合。但他們在邊界被警察盤問了八小時。最後警察拿走她攜帶的所有證件、金錢和衣物，把他們趕上另一輛開往不同地點的巴士。麗朵和女兒坐了13個小時的巴士，好不容易輾轉來到一個教會朋友的住處，卻發現他們不在家。那天晚上，麗朵和兩個女兒在雨中、沒有任何遮蔽物熬過一晚。

信心如火煉過的精金
瑪斯和妻女在某個城市平安會合後，再由聯合國安置他們到該國的某地住了兩年。之後根據他們的選擇來到美國。

麗朵會說的英文有限，但是她與我分享時，不斷地高舉著手說：「耶穌非常非常的仁慈」、「我非常非常的軟弱」。瑪斯則說：「單純相信並禱告。」

基督顯現的故事，不時出現在封閉的伊斯蘭國家的信徒中；然而聽完瑪斯的見證，我覺得自己對主信心之外的支架脫落了。那支架可能是以為行善才能討神喜悅，忘了只有信心能討神喜悅（希伯來書十一章6節）；或以守紀律自誇，忘了聖徒的生命不是單靠自我意志，乃靠連於聖靈（參加拉太書五章16節）。

瑪斯和麗朵的態度是：謙卑敬畏神，相信主耶穌是慈愛的神，並凡事禱告求神賜恩典力量去行。漸漸地，我們會經歷與神同工的勝利，我們的信心將如火煉過的精金，生命將如瑪斯看到的主耶穌一樣，閃耀著尊貴的光芒。

基督教護教學者拉維‧撒迦利亞（Ravi Zacharias）說了一個真實的故事。在美國的法庭上，一個律師為出版色情刊物的大老闆弗萊恩特（Larry Flynt）辯護。他問證人說：「你是否付錢去博物館看畫，其中有些還是裸體畫。如果你願意付錢去博物館，那我問你，為什麼付錢買色情刊物看裸體照片不行呢？」可惜這個證人沒有律師的伶牙俐齒而無法反駁。

似是而非之理 令人難辯駁
拉維‧撒迦利亞引用魯益師（C.S.Lewis）所寫的《天路回程》（The pilgrim’s regress）書中的故事，給我們一些啟示，想想這兩者有何不同。

故事裡有個邪惡獄卒常對監獄中的囚犯說扭曲的話。這個獄卒說：「牛奶跟牛尿都是牛的分泌物啊。你說牛奶好喝，那牛尿不也可以喝嗎？」剛到獄中的約翰，不像其他在監獄中待了很長時間的人，被這個獄卒洗透腦子，他的思想中還存有基本邏輯和常識。

約翰說：「我看得出來你實在是在胡說八道，你假裝把不一樣的東西說成是類似的東西。你想讓我們相信牛奶跟尿或大便是一樣的。」

獄卒說：「那你說說看有什麼不一樣，除了大家習慣於喝牛奶，而不是喝尿？」

約翰說：「你是騙子還是笨蛋呢？你竟然看不出來大自然的構造有何不同嗎？從牛體內排出來的是廢物，儲存在牛裡面的是養分。」

獄卒不屑地說：「所以你就相信大自然像人一樣，都有被創造的目的。也難怪你想要相信大自然有其構造，因為這會讓你的良心好過一點。」

約翰說：「我沒想得那麼複雜。我只知道事實是牛奶可以餵養小牛，但是牛糞不行。」

撒迦利亞說，人原本是依照大自然的現實原則生活與行事。例如，手碰到火覺得燙，下次就小心不要用手去碰。這完全符合人類的本能，根本不用大道理說明。然而，當人捨棄真理、思想逐漸被自我或世界的謊言扭曲後，原本簡單的東西變得混淆，即便根本是一派胡言，卻因無法辯駁而漸漸地麻木接受。

身處亂世如何不受迷惑？
回到法庭現場，你能回答這個律師，看色情刊物和去博物館看到裸體畫的差別在哪裡嗎？撒迦利亞說：「製作色情刊物的人，希望挑起你的情慾，讓你想入非非，但是使你光看又得不到滿足。」

想想當今社會上，有哪些論調違反自然構造與道德，如同「喝牛尿，不喝牛奶」的胡說八道，卻逐漸形成風潮或變成常態？你身在其中，能有智慧辨別，能有勇氣說不嗎？

企圖違反大自然的創造，卻以為這叫作自由，其實是自欺欺人、害人害己。不認同宇宙有創造者的真理；不承認上帝、罪與魔鬼的存在，那麼人類就逐漸失去辨別真理的能力，如同落入沒有真理亮光的監牢，被魔鬼、邪惡獄卒所欺騙與轄制，出現喝牛尿、吃牛糞的結果也就不足為奇。

聖經提到舊約中，神在西乃山上跟摩西說話，摩西下山後整個人臉皮發光，亮到使族人害怕靠近他，摩西只好用帕子遮臉（參出埃及記卅四章29-33節）。聖經新約中，保羅說這帕子還遮住人的心，使人看不見神與真理。但是當我們的心幾時相信歸向主耶穌，帕子就幾時除去（參哥林多後書三章15-16節）。

你希望在亂世中當個智者，不受迷惑、不人云亦云嗎？聖經說：「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」（箴言九章10節）你希望擁有真自由，去做對的事，並拒絕認同不合倫理道德的事嗎？「上帝的真理必叫你得自由。」（參約翰福音八章32節）同情罪人不等於姑息罪惡；宣揚真理不等於製造仇恨。在萬丈懸崖邊圍上欄杆，是保護而不是限制。認識主耶穌基督所教導的智慧，是你拆穿黑暗謊言的唯一指標。實踐主耶穌愛神、愛人的誡命，是你勝過罪惡與魔鬼、挽救失喪靈魂的最有效武器。

還不認識上帝的你，或為未信主的人可以這樣禱告：
上帝，我（或希望某人）想要相信真理，不受謊言迷惑，不受罪惡魔鬼轄制。我求您向我（某人）顯現，求您透過聖經的話教導我（某人）能認識並相信您，救我（某人）脫離黑暗恐懼得著真自由。求您賜給我（某人）新心、新靈，除去我（某人）的石心，賜給我（某人）肉心，使我（某人）的良心不麻痺。奉主耶穌基督的名求，阿們。

美國姊妹潘蜜拉說她準備過聖誕節，要買禮物、家裡大掃除歡迎親戚來訪、寄卡片、準備大餐等，這本是令人期待的團聚假期，卻因各種瑣事叫人心裡不得安寧。台灣人過農曆年可能也是如此。不管因何事忙亂，這時不妨先安靜地問：「上帝，我的心為何煩躁呢？」因為叫我們心煩的通常不是問題本身，而是我們看待問題的角度。

我歸納造成心靈紛亂的根源，通常有環境、他人、自己和魔鬼這四種。但神的話語是最有效的屬靈兵器，可以一一擊破這些亂源。

我對抗軟弱焦慮時常用的一句聖經是：「因為上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提摩太後書一章7節）。以下分享神對我的教導：

一、求神賜我剛強的靈，不看環境動盪或自己的軟弱。

當人無法一手掌握事情時，就容易因失去安全感而焦慮。尤其當環境似乎難以控制，像政治選舉的結果、社會的價值觀或經濟變化等，我們的眼目容易離開神，只看環境或自己的軟弱，甚至一心想當神來控制當下，卻徒增苦惱。這時要轉向神，相信「神是我心裡的力量」（詩篇七十三篇26節），就能「什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了」（哥林多後書十二章10節）。

當約書亞帶領以色列人進入迦南美地時，他得與當地強壯的敵人爭戰。上帝告訴約書亞，不要因未知的環境而害怕，不要因自己的力量微小而灰心。因為不管他去哪裡，神都承諾與他同在（參約書亞記一章9節）。以色列人曾目睹神分開紅海、救贖他們脫離仇敵，再合起紅海的水叫追兵全軍覆沒（參出埃及記十四章31節），這叫以色列人對神的大能戰兢又歡喜。

因此如果我們敬畏神，就會明白任何環境在祂眼前都是小事一樁。相反地，「在患難之日若膽怯，你的力量就微小」（箴言廿四章10節）。所以當周遭環境有風吹草動，不要任憑害怕的暴風吹進心中而慌張失措。要先在神面前安靜尋求力量，你就會經歷神是平安的避難所，如同在暴風眼中心無風無雨。

二、求神賜我仁愛的靈，化解對他人的害怕或憤怒。

當我們遭受他人不公平的對待或彼此爭執時，常使我們心裡憤恨不平。世人的方法不外乎說服自己忍氣吞聲、據理力爭，或變成酸民去抱怨、散佈惡言等。但長期下來，人內心的傷害變成憤怒，或恐懼轉為攻擊，社會因此分裂對立。

上帝的藥方卻要我們定意先去原諒人，並以愛去祝福仇敵。例如聖經中的司提反，他向以色列同胞傳福音，卻被不信主的人用石頭打死。然而司提反臨死前仰天求神原諒這些人。

這樣的愛不是司提反靠自己產生的，而是神透過聖靈給予司提反力量。「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰壹書四章19節）我們要謙卑求神幫助我們先體會神的愛（參帖撒羅尼迦前書三章12節），然後我們才能去愛神，接著愛人如己。

當我們願意以愛去祝福仇敵時，就是求神降下甘霖滿足他的缺乏。如果對方不接受，我們仍因順服神而蒙福（參箴言廿五章21節）。我遵守神的命令時，常發現有出人意外的結果。

三、求神賜我謹守的靈，不給仇敵機會來試探我。

撒但發出的屬靈戰爭從肉體的逼迫，到思想上的攻擊都有。當人屈服於罪時，就給撒但試探並攻擊的機會。例如，該隱對神只喜悅弟弟亞伯的供物感到嫉妒（參創世記四章）。神善意提醒該隱要制服罪，但該隱沒有在第一時間撲滅妒火，任憑撒但在一旁煽風。試探如同撒但的釣餌，一旦願者上鉤，就生出罪來。人犯罪後，靈裡就死亡遠離神（參雅各書一章15節）。

所以當神提醒我不當想或做的事，我就去向主承認自己出於有意或無心所犯的罪，然後憑信心接受神的原諒。因為耶穌基督在十字架上流血，已經為我們的罪過付出代價。接著求神給我們「謹守」的力量，這個字在希臘原文是合乎邏輯的判斷力（sound judgement）。因此，我們能在思想和行動上靠主的力量，不去想或做神不喜悅的事，並且去思想與去做合乎真理的事。

四、神沒有給我膽怯的靈，所以不要接受從撒但來的恐懼。

膽怯的靈不是神給的，那麼是從哪裡來的？我認為恐懼是撒但常用的詭計（參哥林多後書二章11節）。人在恐懼時會做出愚蠢的決定，所以撒但喜歡使人害怕，讓人驚惶失措，像停電時眼前一片漆黑那樣的失去方向感。

不要接受恐懼的靈，最好的方法就是聽神的話，因為神的話就是光。禱告重在謙卑靠神的態度，不是宗教儀式。只要誠心敬畏倚靠主，神的話就能幫助我們。

生活中要處理的事愈多，愈要安靜在主前交託，告訴神我想要的事。我學會「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神」（腓立比書四章6節）。當我這樣操練時，就像使徒保羅所經歷的「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓立比書四章7節）

你可以這樣禱告：「天父上帝，讚美您在聖經中的話語是我靈裡的光，顯露出我的罪性與欺騙我的黑暗思想。感謝您賜給我屬靈的話語為兵器來抵擋叫我憂愁的軟弱與攻擊。求您賜給我剛強、仁愛、謹守的靈，使我有力量推開膽怯的靈，不落入撒但的謊言，並使我心裡剛強遵守您的命令。我相信我將一切所要的告訴神，您的平安必保守我的心，使我能照著您的心意做事，來成就您國度的計畫，使您得著榮耀。奉主耶穌基督的名求。阿們！」

梅爾吉勃遜在電影《男人百分百》（What women want）中，因觸電意外而得到讀心術的超能力，讓他聽到女人內心的聲音，結果使他的工作和人際關係都平步青雲，成為女人眼中的新好男人。這可能是努力溝通的人也想有的能力吧！

在現實生活中，我們常因猜不透對方的心情而不知如何反應，於是漸漸習慣用簡訊或貼圖來逃避溝通時的挫折。但重度倚賴科技，可能成了宅男或宅女，便懶得跟人見面說話了。

科技越進步  溝通更隨便
另一個當面說不出話的原因，可能是內心冷漠不在乎。熱戀中的人常含情脈脈，盡在不言中。老夫老妻說話千篇一律，也可以流露溫馨的親情。所以不能溝通的問題不在於話語多寡而在於心。

我在美國的學校教電腦時，也會幫助其他老師解決電腦問題。我的老闆要我跟老師碰面，不可以只回電子郵件。於是我收到老師的求助郵件，就找時間去現場。但有時沒碰到對方，讓我疲於奔命好幾趟，這些都叫我確信用電子郵件溝通的好處。

但是漸漸地，我以工作效率為導向，忘了使用者是人，不是機器。加上電郵看不到對方的表情，不知道對方的心情，更不用說彼此交流聯絡感情。

問題或許不在於科技，而在於不能平衡科技與生活的人。便利的科技可能讓原本就不用心的溝通更加隨便，不願意花時間聆聽。因此，若是見面不知道如何溝通的人，可以先問自己是否因懶惰而不用心？如果有心與對方溝通，見面卻不會說話，那麼再問自己：你與對方溝通的目的是什麼？

先瞭解人  說肯定的話
禱告敬拜神，貴在與神建立關係，而不是單想著從神得著好處（參約翰福音四章24節）。與人相交也是如此，如果無心瞭解對方，只顧自說自話，即便見面多話，也不一定心有靈犀。以下是我從上帝真理學到的個人體驗，與想和他人有良好溝通的人分享：

一、與人見面時，不要自我中心，就不擔心丟臉。求上帝給你愛人的心；真心想瞭解對方，就不容易害羞。

二、學習傾聽，不用過份擔心要說什麼。我作人物採訪時發現，只要對人好奇並問問題，沒有人不喜歡說自己的事。聖經說，我們要快快地聽，慢慢地說。當你傾聽時，心中可以一邊禱告，求神讓你聽出那個人心底的話。聽完後不論斷人，求神給你看見對方優點的眼光，並找出你能同意的論點，讓對方覺得可以放心說話，逐漸拉近彼此的距離。

三、溝通不是獨白，而要一來一往。當你說話時，你想被對方瞭解？還是想瞭解對方？如果你想被瞭解，那麼要學習先去瞭解人，然後照著那人能理解的方式去說話。基督徒心中有聖靈內住，可以順著聖靈感動，照著當下合乎真理的想法，對他人說肯定的話；但不要為了諂媚人而說違背良心的話。

四、以分享的心態說話，不期望或強迫對方接受你的看法。當你想發表意見，可以溫和地說：「我的想法是……。」當對方不同意時，要給人空間去建構思考。要小心別把對方不友善的回應視為對你的人身攻擊，使自己的情緒波動而陷入無謂的口舌之爭（參馬太福音七章6節）。

五、不要防衛就是最好的防衛，不知道說什麼就不要說。「愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。」（箴言十七章28節）當溝通陷入僵局時，先離開對方，讓彼此冷靜，並為自己和對方禱告，求神照亮雙方心中的黑暗隱情。

如果發現錯在自己，就向神認罪並向對方道歉；如果錯在對方，就先為他禱告祝福，然後在適當時候，憑愛心傾聽對方再說誠實話。如果雙方各有立場，但沒有違背神的公義真理，就要接納自己和尊重他人的界限（boundary）。

在真實交流中分享心靈
在浩瀚宇宙中，有機會與人交流是何等的恩典，因為每個人都是神獨特的創造。藉由瞭解他人的不同思想與文化，也能豐富我們的見識。但要謹記我們的言語帶著力量，我們所說的話能造就人也能拆毀人，因聖經說：「生死在舌頭的權下，喜愛它的必吃它所結的果子。」（箴言十八章21節）所以我們當立志靠上帝用口說建造人的話，自己也會蒙福。

話不用多，心誠則靈犀相通。不管是用文字還是見面，及時的話語或信息有如甘霖，可以滋潤安慰人乾渴或受傷的心。擅用科技的人可以用LINE送貼圖表達幽默，也可以口述錄音傳遞關心。能見面時用擁抱與傾聽來分享心靈。常與主相連，以神為中心，願意去瞭解人而不單求被人瞭解，如此一來溝通就有溫度，信仰就落實在生活裡。

你可以這樣禱告：
親愛的父神，求祢賜下從祢而來的愛，使我能愛人如己，樂意與人來往。求祢教導我傾聽聖靈的引導來與人誠心交流。求祢賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。我立志用我的口建造人，也建造自己；拆毀人或論斷人的話，一句都不要說。求祢教導我的言語常常帶著和氣，好像用鹽調和，知道怎樣回答人。讓我周遭的人因透過我，看見上帝的光而蒙福。奉主耶穌基督的名求，阿們。

文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1334168#ixzz5aAtDP48N

我曾參與舉辦音樂會活動，主辦單位要積極籌募支付演出者的酬勞與場地費用。活動雖然開放讓觀眾免費參加，但對主辦單位來說卻要花錢，心力、時間更是付出不少。因此免費不是無價，無價更不是沒有價值，而是其價值無法以金錢來衡量。

同樣的，主耶穌的救恩雖白白給人，卻是無價的，因為祂已經在十字架上流血付出代價。有人以為福音是免費的就輕看，反而更喜歡參加花大錢的「心靈成長，激發潛能」等課程。但慈愛的主向我們保證：不要憑眼見在乎世人所看重的，或擔心自己不夠資格；只要願意來聆聽並相信祂的話，就能得著祂應許的喜樂。

渴慕活水  只需謙卑聆聽
上帝建議什麼樣的人可以來尋求祂呢？聖經說：「你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。」（以賽亞書五十五章1-2節）

「你們一切乾渴的」就是心靈沒有滿足或平安的人，都可以到祂這個活水泉源來。「沒有銀錢」就是那些看見自己軟弱渺小、甚至罪孽深重的人，也都可以來到上帝這個清澈甘甜的溪水邊，聽上帝透過聖經對我們說話。

當我們心裡真想要一個東西，就會去「買」。然而，想要上帝的福音，用的不是人看為貴重的錢財，或在世界裡有價值的成就、善行等外在行為，而是誠實的心。只要「買來」「吃」進去，就是聽了福音，並得到上帝白白賜下的得救的信心：接受主耶穌基督在十字架上為我的罪受死，和為我的義復活的事實。

上帝問人：「為何花錢買不足為食物的？」有時看到孩子為了糖果或塑膠玩具，可以爭得面紅耳赤；大人為了金錢或面子，也是用盡心機。然而，就像小孩的塑膠玩具，玩過幾次後就丟到一邊，大人的金錢與面子在死前也都失去光環。意氣風發的人，覺得人定勝天，但是不管看自己多麼了不起，只要一口氣沒了，也就跟牲畜一樣死去。因此上帝要我們側耳聽，就是謙卑不自以為是地專心聽。上帝應許所有聽見並相信祂話語的人，他的身心靈裡必得存活。

神的話語造就才德婦人
人生中遇到苦難或困惑時，上帝的話語是即時雨，能解除焦慮，滋潤心田。當你讀聖經時，要憑著信心領受，聖靈就引導你進入真理；如同火燃燒木材，使你得著光的能量。當聖經的某些文字特別扎心時，你就禱告把那經文「吃」進心中：不管是拆毀自以為義的營壘，還是鼓勵軟弱的你重新出發，甚至是用來抵擋魔鬼的控告，都大有功效。神平安與大能的同在，將使你心中的喜樂遠勝過獲得世上的財富（參詩篇廿一篇6節）。

有位姊妹的先生，結婚後常數落她，罵她：「你實在很丟臉」，也無故對她發脾氣。這個姊妹讀到聖經說：「因為祂沒有藐視憎惡受苦的人，也沒有向他掩面；那受苦之人呼求的時候，祂就垂聽。」（詩篇廿二篇24節）於是這位姊妹守住婚姻中的誓約「不離不棄」，藉由讀經禱告，上帝扶持她，教導她在靈裡勇敢堅強。結婚五十多年來，她的靈命自由並長成了一棵常青樹，她的生命散發喜樂與建造人的活力。

另一位姊妹有博士學位，除了相夫教子，還要照顧年老的婆婆。記憶衰退的婆婆行動不便，常發號施令，叫人應接不轄。但這個姊妹相信「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」（羅馬書八章28節），願意為主而擔當一切。然而她不是超人，也有體力透支、心裡煩躁的時候，因此她常求神給她智慧、愛心與力量。

神感動她把婆婆當成自己的孩子，常以聖經的話餵養婆婆，並為她代禱。神以喜樂油膏她，以讚美衣讓她穿上；當婆婆無理取鬧，家人疲於奔命時，她能開懷大笑，看婆婆如幼兒般的可愛。如箴言卅一章那個才德的婦人，她的美德獲得先生的讚賞與聖徒的尊敬。

信而宣告  湧出感恩讚美
整本聖經告訴世人，所有力量的源頭來自上帝主耶穌。當你心中敬畏主，去聽神的話並去「買」，就是相信並宣告得著。不管是祝福還是警告的經文，都能鼓勵提醒你，成為心中喜樂的泉源。

你還汲汲營營在世界中尋找喜樂與平安嗎？這聖經的道離你不遠，正在你口裡，在你心裡（參申命記卅章14節）。只要你心裡相信主耶穌，口裡宣告神的每句應許（參羅馬書十章8-9節），你腹中的喜樂泉源就如活水江河流過心中，沖去你心裡的一攤苦水，並在你的心中回甘，叫你口中能湧出讚美與喜樂的言語。

你可以這樣禱告：「上帝，我知道自己的不足與軟弱，但是您說我只要來聽並相信主耶穌的救恩，您的話就叫我心靈得飽足，永遠不渴。我渴慕得著上帝的應許，我願意聆聽並相信聖經的話。請您來教導我，使我明白您的應許，並憑信心領受，您就使我能常常靠主喜樂。奉主耶穌基督的名求。阿們。」

文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1332015#ixzz5V4NGLHJU

「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們」（約翰福音十五章16節）。

今年暑假，上帝差我完成一趟難忘的返台宣教之旅，見證祂這個應許。

出發前，我平日參加「媽媽禱告網」（Moms in Prayer）的姊妹們為我禱告。其中一個姊妹感謝主說，我去年禱告盼能回台灣見證神，神垂聽了禱告，我才明白，神早給我這個心願並安排一切。我感覺神不要我擔心說什麼，只要緊緊藉禱告跟隨神，向祂求智慧，就能看見祂的榮耀。

九旬外婆願意打開心門
聽家人說，我九十三歲的外婆前一陣子全身發冷昏迷，復原後會胡言亂語，我到台灣隔天就去看她。不良於行的外婆，口齒清晰地說，她有天拿著飯碗走到一處四面環山的地方，看見一旁有土地公，但轉來轉去就是找不到路回家，心裡很焦急。

「然後呢？」我認真地問外婆。

「啥人來幫我開門啊？」外婆說，她終於呼喊出聲求救。

許多年前，我與拜偶像的外婆傳福音，也寫信給她，都被她拒絕。但這次神叫我勇敢對她說：「阿嬤，主耶穌聽見你的呼喊，要我來告訴你，祂就是那個門，你信祂就能脫離黑暗，祂要開門給你永恆的生命。」接著我跟外婆簡單說明神創造人，但人犯了罪，天父差派主耶穌來為罪人死在十字架上，使我們得著天父的赦罪恩典。

「阿嬤，你願意讓主耶穌帶你找到回家的路嗎？」我心中一邊禱告一邊對她說。

「只要信祂就可以嗎？就這麼簡單？」外婆像個孩子單純地問。我肯定說是。

「那麼我要信。」外婆高興地說。

抓住分享福音的3分鐘
帶外婆信主後，我開始了兩個月的環島宣教之旅。有一次在台北捷運上，我聽到一旁的婦人講電話，說她因為憂鬱症不想活了。我第一個念頭是向她傳福音，但三分鐘後我得下車，因此我拿出「聖經研習團契」出版的福音小冊，快快在空白處寫下「主耶穌醫治我，也願意醫治你」等話，在下車前微笑地拿給她，心中為她禱告。

後來，我在台北約了卅年不見的高中同學。她說，她相信宇宙有神，但不知道是哪一個，因為身邊有不同的宗教來找她。我說：「那麼我們來禱告，如果我要說的聖經中的神是真的，請祂自己來感動你好嗎？」同學的心被觸動，馬上說好。

在吵雜的咖啡店裡，我向她解釋福音小冊上的經文，她恍然大悟地說，她懂了。最後她願意決志信主，我聽到她哽咽地說：「如果不是你來找我，我仍然在迷失中」。

旅途中，我也到台中與「媽媽禱告網」小組分享神給基督徒禱告的權柄與大能，又到台南、高雄、澎湖、花蓮等地探訪親戚或朋友，並聯絡代禱同工為我要探訪的對象禱告。我發現神已預備親友的心靈，他們都渴求一處避難所，我就用福音小冊向他們解釋基要真理，並帶其中一些人決志信主。

主日時，神提醒我去當地的教會，接受神的話語充電與聖徒的祝福；坐火車時，也用Line和美國的弟兄姊妹連線禱告。就這樣，神一路如火牆包圍我，使我在所到之處都能傳福音。

經歷照神心意禱告的功效
記得回美前過境日本，我去探望一位日本朋友，約在鄉下的小火車站，但遲遲沒看到她，不料她竟坐在警察車裡。見面後，她紅著眼眶告訴我，她當天稍早跟分居中的先生吵架，開車來接我時，因不小心而被開罰單。

她問我：「你快樂嗎？」我告訴她，神差我來安慰她。之後兩個多小時內，我一邊陪她做晚餐，一邊跟她傳福音，最後帶她決志信主。和她擁抱道別時，我靈裡有感動地說：「現在你是我的姊妹了。」

此行中，我看到神熱切尋找並拯救罪人，並經歷照神心意禱告的大功效。當人願意開口承認耶穌為主時，就是聖靈在動工。這不是靠人的口才，而是當神的話語一出，絕不徒然返回，且要剖開人的心思意念，成就祂喜悅的事（參以賽亞書五十五章11節）。

每個人能信主得救，都是神蹟，並透過禱告和神的話來成就。當我有願做的心，必蒙神悅納；並照著我所有的，而不是我沒有的，差遣我去結果子（參哥林多後書八章12節）。

這趟宣教之旅使我的心再次因看見神的愛與大能而滿足喜樂。我把榮耀頌讚全歸給神！

文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1330807#ixzz5TSDWsdg1

「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼得後書三章9節）

文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1329263#ixzz5QeA1aBUG