《生命之思》上帝在等什麼?

「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼得後書三章9節)

為什麼世界如此不公平?
你可曾聽人問過:為什麼上帝不拯救所有人類?為什麼上帝不快來把壞人都消滅掉?為什麼上帝不回答我的禱告?上帝到底在等什麼?

一個好父親看見不成熟的孩子常以自我為中心,總以為世界都要繞著他旋轉。當事情不稱心如意時,孩子憤恨地問父親:為什麼別人這樣對待他?為什麼世界如此不公平?即便父親安慰鼓勵他,孩子可能聽不懂,或固執地不想聽。

慈愛的父親深知孩子的生命歷練不夠,因此耐心地陪伴孩子成長,直到孩子能明白:有些問題可能出在自己身上,他需要改變;或問題雖不一定出在自己,但他看問題的角度卻反映他的自我心態,這也需要改變。

父親知道,當孩子能選擇正視自己對問題的反應時,那就是他找到答案的開始。孩子也會想起父親曾經安慰鼓勵他的話,都是為了幫助他成長的真理。

新約聖經中的彼得,是耶穌所揀選的十二個門徒之一。他被耶穌呼召時,放下漁夫的本業跟從祂。彼得親眼見過耶穌醫治人、使人復活、在水面上行走等神蹟,也口裡承認耶穌是神,是舊約中預言的彌賽亞(救世主)。但當耶穌被出賣、遭官府逮捕的那天,彼得忘了耶穌曾說祂要為罪人死,先是激動地拿刀削了大祭司僕人的右耳;後來當耶穌被帶走後,彼得遠遠跟著,被人問到他的身份時,彼得因害怕而三次否認自己是耶穌的門徒。那時耶穌轉過身來,憐憫地看著彼得。當下彼得想起了耶穌曾對他說:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」彼得就出去痛悔哭泣(路加福音廿二章61節)。

慈愛天父等候拯救我們
被聖靈充滿、生命改變後的彼得說:「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼得後書三章9節)。這是彼得切身的經歷與感受。他明白了上帝在等什麼?上帝在等著我們發現並承認自己的問題,然後向祂悔改並尋求幫助時,這位慈愛天父就要拯救我們。這是上帝對人的慈愛,對罪人的寬容。

今天,你是否願意放下自我中心、驕傲質問神的態度,而謙卑自己、真心尋求認識神,使你的生命能因相信上帝的真理而成熟長進?

你可以這樣禱告:天父上帝,我讚美你,你是慈愛的神,感謝你耐心地等著我看見自己的問題與需要,並且當我回轉來尋求你的幫助,你就要拯救我。你應許當我呼求你,向你禱告,你就回答我。求你賜給我,能向你呼求的信心與認罪悔改的心,使我能聽見你慈愛的聲音,從你的眼光看我自己和人生的問題。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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《生命之思》你是我永恆的朋友

誰是我們的朋友?是一起玩樂的同伴?還是志同道合能彼此信任相交的人?

「你是我的朋友」,一起坐在咖啡店的安對我說。

「安,我好高興你把我看成朋友。」因為沒有幾個美國人曾對我這樣說。

「不只是朋友,你是永恆的朋友。」同樣相信上帝的安說。

為友代禱  等待上帝心意
去年九月,我在聖經研習團契(Bible Study Fellowship)裡認識安。因她曾隨夫婿到日本、韓國居住,我們很快熟稔起來。她說十年前,她突然昏倒在日本的街上,才發現自己得了腦瘤。她當時仗恃自己年輕,覺得只要注意保養身體就會康復。十年後再度復發時,醫生說她可能沒有幾年可活。

安從小在基督教家庭長大,這是她第一次參加聖經研習團契,小組裡的姊妹們都為她能康復禱告。但我並不確定上帝的心意,因此我向神禱告,希望她在患難中能更認識神。

幾個月後,在小組團契時我問:「安,你現在和神的關係如何?」安哭了,我想我是不是問了蠢問題?

「我現在跟上帝的關係很親近,因為我每天向祂禱告。」安的眼淚是感恩的,並期盼神醫治她。

安開始找我出去喝咖啡,我很自然地跟她分享,我當時從上帝領受的真理。安像一塊乾渴的海綿,認真吸收神的話,並且憑信心照神的話,每天為自己禱告。在此同時,我也感謝神透過我跟安分享,因為每句話也都是上帝在對我說。

將近一年的禱告,我問上帝是否要醫治安?我停頓了一會兒,沒聽到任何聲音。但心中隨即想到一句話:「不要怕,只要信。」我找到這句話出自路加福音八章50節,而這句話後半段的英文說:「她會被醫治。」

與主為友  享受喜樂滿足
「哦,主啊,這是你的回答嗎?」我好高興,因為我心中有平安,相信安會得醫治。安的丈夫也信主,當時外派到越南。他說,如果安必須留在美國就醫,他就辭去工作,不願再跟安分隔兩地。感謝慈愛的神醫治了安,今年暑假,安到越南與丈夫團聚。

主耶穌說:「你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友,因我從父所聽見的,已經都告訴你們了。」(約翰福音十五章14-15節)

主耶穌稱信靠祂的人為朋友,因祂樂意與我們同行與交心。上帝也盼望找著與祂志同道合、願意接受祂的差遣去結果子的人。主耶穌說:「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求神什麼,祂就賜給你們。」 (約翰福音十五章16節)

能被創造天地的主揀選成為祂的朋友,是何等榮耀的事!你願意捨己跟隨主嗎?這個永恆的朋友將滿足你的心,使你的喜樂勝過得著屬世的五穀新酒(參詩篇四章7節)。

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服事甘苦談:教會服事不憑人意

「靠己服事多辛苦,捨己服事榮耀主」是上帝透過教會服事教導我的寶貴功課。

剛到美國教會時,因擔心自己英文不好,靈命不成熟,加上教會有上千名會友,心想不缺我一個人服事。但隨著每個主日帶小孩去上主日學,看到同工尊重孩子、耐心教導真理,吸引我偶爾去觀摩老師上課並幫忙。

多年後,我自以為能在美國學校教書,加上教會準備的教材非常詳細,教主日學應該不成問題。我向教會表達服事的意願後,主日學負責同工與我面談,並同意讓我每週日在小學三年級的主日學擔任小組長。但我慢慢發現費心準備的遊戲等道具,有時不如我預期地發揮功用:學生不是答非所問,就是吵鬧不專心。這樣過了一年,我感到疲乏,懷疑自己沒有恩賜,是否該繼續服事。

後來上帝帶領我參加孩子公立學校裡的「媽媽禱告網」小組(Moms in Prayer),我開始學習以讚美、認罪、感謝與代求的方式來等候主,並用聖經真理禱告。在我為孩子代禱的同時,我的心先被真理亮光更新。我向神承認自己過去因驕傲而靠己的努力去服事。從挫敗中,我明白只有捨己、完全降服主時,內住在我裡面的聖靈就會充滿我;然後使我帶著神的能力,照著神的心意去服事(參以弗所書第三章16節)。當我認罪禱告後,我裡面大有平安的信心,使我願意面對未知的挑戰。因此當教會牧師發出電子郵件召募下一年度的主日學老師時,我回覆那電子郵件表示願意參與下年度主日學服事。牧師助理幾分鐘後回信告訴我,他們剛剛才為主日學的同工召募禱告,就收到我的回覆,他們因神垂聽禱告而大受鼓勵。

我服事的小學四年級主日學班級,往年都分成禱告、背誦聖經與應用關懷三個小組。但牧師告訴我,他今年特別成立第四個小組,要我擔任該組的小組長,去邀請宣教士來跟孩子分享他們的事工。跟我不熟的牧師並不知道,幾個月前我開始參加教會的婦女宣教團契。那些在海外宣教的姊妹們的見證令我十分感動。原來上帝把想要認識宣教士的意念先放在我心中,所以當牧師給我這個任務時,我的心雀躍不已。

我根據教會差派的宣教士名單,發電子郵件邀請他們來主日學分享。第一對夫婦在賽內加爾的基督教學校工作,他們帶來非洲婦女用的頭巾,並示範盤在頭上,讓孩子練習用頭頂著大籃子走路。我給每個孩子一本筆記簿,鼓勵他們對宣教士提問與寫下心得。上帝感動我採訪更多有關宣教士如何信主、克服信仰困難的見證,寫成報導與家長分享。我接連寫了另外兩對宣教士夫婦在亞非洲、與中歐回教國家的故事。透過寫作與整理,我看到上帝為這些宣教士所寫的人生劇本,個個都是祂獨特的帶領。其中的共同點是,他們都因上帝救贖他們,以愛感動他們順服神去服事,遠超過自己的計畫與想像。他們也滿心歡喜、忍受艱難,不擔心自己有無能力;而是藉著禱告、奉主名去做,並將一切榮耀歸給神。

服事神,不是為了交換神已經白白賜下的救恩,不是自認有才華才去做。因為上帝不看人的外在行為,要的是敬畏神的愛心(參撒母耳記上第十六章7節)。基督徒要相信掌管一切的神能做成一切。不要與人比較恩賜有多少,只求神感動叫我忠心擺上自己有的。當我還不清楚神的差遣時,就預備自己裝備真理,在凡事上操練順服神的心志。相信當神把我擺在一個崗位,就會給我相對應的恩典與能力。在那恩典中,神會將潛藏在我裡面的某些恩賜,藉服事得以被琢磨與發揮。

服事神國的終極目標,是要挽救靈魂、改變人心;而這工作只有神能做,不是憑人的才幹或熱心所能及。唯有倒空自以為是的想法,虛己謙卑來倚靠聖靈,方能成事。(參撒迦利亞書第四章6節)。服事神,可以對一群人,也可以對一個人。聖經鼓勵甘心服事的聖徒:「你們要給人,就必有給你們的。」(路加福音第六章38節)透過服事,上帝從天降下的恩典如大雨,能滋潤神所愛的子民疲乏乾渴的生命(參詩篇68章9節)。

跆拳道給我的屬靈啟示 第二部

兩年前,我以全班最老的年齡拿到了跆拳道黑帶一段。今年一月,老師告訴我要準備考黑帶二段檢定,理由是「滿足老師的心」。

當年考過黑帶的同學很多都不來上課了,因為拿到黑帶好像已被視為武林高手:可以炫耀自己、唬唬別人。我不禁聯想到曾聽過某些人受洗信主,以為買了一張到天堂的入場券,之後也不想到教會聚會了;或是聽了也信了福音卻不願虛心受教的人,可能就安慰自己在家裡讀聖經就好,何必去教會聽牧師講道或跟其他基督徒切磋。

曾在書上讀到,獲得跆拳道黑帶一段表示你是一個「進階的初學者」(Advanced beginner),意謂真正的訓練才要開始。當我從這些訓練中得到身體與精神上的滿足,加上有好老師的指導,想要不繼續上課都覺得可惜。但是考試還是很可怕啊,因為上次考試時瘀青流血的記憶尤新;加上歲月不饒人,擔心自己受傷會更嚴重。不過由於我的老師是個基督徒,不僅敦促我們練習,還教導我們人生與屬靈的道理,我很敬重和喜愛他,所以我相信如果老師說我可以考,我就有資格考過。神的話也提醒我:「你不要看環境或自己的能力,要看我。」

考試當天,我的心忐忑不安,兩腳覺得虛軟無力。還好就在最近,我認識一個老爺爺,他的勇氣陪我度過這次的考試。

***

「怎麼辦,那些木板看起來又厚又硬,我這麼一點力氣,會不會打到骨折啊?」,我不安地說。

「那看你拿什麼跟那些木板比。我跟你說說我的故事吧」,爺爺說。

「我40歲那年,被領導人差遣去探查某地:看看那裡環境如何?土地肥不肥沃?居民有多少人?他們是強是弱?」爺爺繼續說,

「勘查回來後,我跟我的族人說,那個地方太好了,況且神早說過要給我們那地,如果我們立刻上去,一定會贏。但是跟我一起去的十一個人當中,有十個人因為害怕,就特別跟大家強調說那裡的人長得又高又大,個性粗暴兇殘,是我們惹不起的,最好還是別去那裡住了。還說,跟他們一比,自己簡直像蚱蜢一樣,不堪一擊」,爺爺說起當年仍覺得可惜。

「可是那些人高大又凶猛也是事實」,我想到那很硬的木板的確也不是海綿。

「問題永遠都存在,但就看你拿這些問題跟誰比。想想看,如果跟自己比,那些人的確強壯;

可是跟創造宇宙的神比,他們就變得跟沙子差不多了」,爺爺說。

「我想他們大概是不想冒險」,我也覺得我沒必要冒骨折的危險去考黑帶二段。

「這就是神要他們意識到的問題。神要我們對祂的承諾有信心,否則怎麼能跟著祂一輩子到永恆呢?我的族人過去被外人壓迫當奴隸,一天到晚哭喊著要神救他們,現在神好不容易帶著他們在沙漠裡走走停停一年多的時間,眼看目的地就在前方,我的族人竟說要回去。還說巴不得死在這裡也比去被打好。唉,他們不是沒看過神蹟,但是卻選擇忘記,所以害怕眼前的挑戰。這才是讓神生氣的地方」,爺爺說。

「這樣說來我第一次考黑帶也是順利通過了,為什麼現在又害怕了呢」,我想是年紀大了。

「如果你相信你上次通過考試的力量是來自於神,不是靠你自己,那麼這跟你年紀變大就沒有關係了」,爺爺肯定地說。

「又不是你考,你說得容易」,我有點不服氣。

「當年那些報惡信的十個人不久就被神處罰而死於瘟疫。我們的族人因為得罪神,所以功虧一簣:到了那應許之地的外邊兜了一圈,神讓我們掉頭,從此在沙漠裡繞路走了40年。神生氣地說,那些不相信祂的人,絕對到不了那地,連帶他們的孩子都要受苦,直到他們這一輩的都死於漂泊。而我到了85歲那年仍惦記著神給我的應許,所以我能勇敢上戰場去奪得我的獎賞」,爺爺回憶地說。

「哇,85歲,你比我有理由害怕受傷」,我算算自己的年齡恰是爺爺當年的一半。

「神讓我活到85歲時,我還是強壯,我的力量在40歲時如何,85歲時也如何,因為我專心跟從神」,爺爺以感謝的口吻說。

「我懂了,我靠著那加給我力量的,凡事都能做。神啊,我要榮耀您的名,因著你的應許,即便我軟弱,我必能通過考試,證明我的神是我的幫助」,我心裡暗暗禱告著。

「愛神的人,自然會相信神說的並甘心遵守祂的命令,遑論想得罪祂。這不是出於害怕處罰,更是不希望讓祂傷心」,爺爺說。

「這個我懂,我很敬重我的老師,所以我也希望他以我為榮」,我要鼓起勇氣好好應戰。回想自己在獲得黑帶一段後還能繼續來上課,全是神給我健康與毅力的恩典。

***

輪到我上場了,首先順利打完三個指定招式,接著是與其他考試者對打。第一位是一個高我十幾公分的德國男士,力氣很大,我一不留神,被他踢了好幾腳,還一度倒到地上。我忍痛趕緊爬起來,告訴自己要閃快一點。然後是兩個男士對我一個。老師告訴我要與他們排成一條線,讓一個對手擋著另一個,才不會被夾擊。我謹記老師說的,這招的確管用,我一次只需對付一個。

最後也是我最擔心的是擊破木板。老師說要一次打破,手腳才不會痛;打破的關鍵在於速度與角度,而不是力道;因此平時練習時,就要注意身體平衡與速度。我從拳擊、手刀、龍捲風旋踢、迴轉後踢、跳躍後踢,一路過關,還聽到旁邊的小朋友說:「哇,速度好快,好厲害」。我心裡清楚得很:神與我同在,木板能對我怎麼樣呢?

老師十歲的兒子當天也考黑帶三段檢定。他瘦小的身軀,在對打時已經被三個成人對手打得元氣大失;輪到踢打木板時,光是拳擊與手刀他就因為害怕而揮了不下十次,結果木板完整如初,他的兩手已經腫脹並點狀出血。但是老師並沒有心軟。反而大聲喊著:「我知道你可以的,只要不怕,你一定可以成功」。最後,他終於擊破所有的木板,在場沒有一個人笑他失敗多次,反而對他報以熱烈的掌聲,因為他沒有放棄。

事後問他要不要冰敷傷口,他像個大男人說不用了。正如老師說的,這是榮耀的痛(glorious pain)—雖痛卻充滿喜樂的得勝記號。老師之所以一次又一次的要他踢打,不是不在乎他的痛,而是要我們明白,獎賞是給予那些堅持到底的人。

不知道你是否好奇這個爺爺是誰?他其實是聖經舊約民數記13-14章、約書亞記14章裡的迦勒。當我查經時讀到他相信神的應許,勇敢地在族人面前堅信神所說過的話,甚至在年老時還去奪取摩西答應給他的希伯崙一地,我想他真是我們成為「地上的鹽 ,世上的光」的榜樣。從這次考試的經驗中我學到,當神預定要我們去得獎賞,時常是要付出代價的。我也看到以色列人因著不信,非但得不到應許之地,還大大得罪了神,因為我們的神是恩威並重的神。但是主耶穌已經為我們開了一條路,使我們坦然無懼到神那裡。即便得罪神,只要我們向神認罪悔改,神要因著我們信的主耶穌憐憫原諒我們(希伯來書10:19-22)。

人生當中,我們要做到神要求的事,最需要的不是自己的能力大小,而是信心與勇氣。敬畏神,不怕(環境或人),付諸行動,就會贏。

茫茫人海中,微光分享成全神計劃

幾年前回台北時,我去探望一個在紐約讀研究所時認識的同學。見面後她說:「謝謝你帶我信主,我真高興我能認識上帝。」我看見感恩的淚水在朋友的眼眶裡打轉。

「我帶你信主?我不記得了。什麼時候呢?」我雖替朋友高興,卻不記得怎麼帶她信主。

「你陪我禱告後,跟我說我已經是基督徒了。」

「我真的這樣說?」我心裡為此感到震驚。

茫茫求學路  福音成曙光    
十幾年前我離開紐約,準備到明州工作前,約她到我住的學生宿舍跟她道別,並把一些搬不走的東西送給她。在此之前,我們常會在校園的電腦室碰到。我記得她坐在我的電腦旁,問我對信仰的看法。

當時我聖經讀得不勤,生命也不成熟,對未來茫然的前途也會不安。但是我就把我所知道的跟她說。她又回問我許多問題,聽其口氣好像在爭辯,可是我卻完全不介意她的態度。現在想來,那可能是她正在認真思考信仰是否能為她的人生帶來希望。

朋友繼續說,她禱告信主後,遇到另一個台灣來的同學也是基督徒,便帶她去紐約的美國人教會,她在那裡得到屬靈弟兄姊妹的教導,生命因認識真理而長進。

不久之後,她有個感動要單獨去波多黎各旅行。她不會說西班牙文,也沒有明確的目的地,但她覺得上帝要她單單倚靠祂。

當她走在波多黎各的路上,不知道下一站要去哪裡時,就有人站在街頭轉角告訴她方向。這樣的情況在旅程中多次發生。我聽著朋友的歷險,心裡佩服她對上帝的信心與順服。

之後因為她一心念著尚未信主的家人,她放棄可以在美國工作的機會,回到台灣陪伴家人並傳福音給他們。她的家人其實給她許多逼迫,但她常流淚為他們能得救禱告。

憂鬱軟弱時  救贖之工未歇
和朋友在台北道別時,看著跟我揮手說再見的她,我心底湧出一股像對自己親妹妹的疼惜。我知道在茫茫人海中,我跟她原本可能是陌生人,即便認識了,也總有一天要分道揚鑣。但是上帝在某個時空下,使我們的人生旅程有了交集。然後上帝用我的分享,實現上帝在她身上的救贖計畫;並且再用另一個基督徒,接棒下去帶她到去教會;然後由美國教會的弟兄姊妹教導她。

我告訴朋友,我當時是個軟弱的基督徒,自知不是我帶她信主,而是上帝親自尋找她;因為上帝才是賜下得救的信心、並完成對個人救贖工作的創始成終者。而我何等有福能參與祂的計畫。

這位朋友更令我震驚的還有一件事。有一天她讀到我在臉書上的分享,她問我的生命什麼時候開始轉變。我說,在幾年前,我經歷了釋放禱告帶來的屬靈復興,從此我開始熱愛讀聖經,並更深地委身於上帝。她說:「感謝主,我一直在為你禱告。」

我的心深受感動。原來我過去多年被憂鬱、沮喪纏擾,被罪惡感綑綁時,並不是孤軍奮戰;上帝早預備愛主的人以禱告支持著我,所以我最後才能像大衛一樣說:「受苦是與我有益,為要使我學習你的律例」(詩篇一一九篇71節)。因此,我也開始為別人禱告,即便不能見面或聯絡,我在禱告中求聖靈引導我知道如何代禱。

分享福音  使天父的心歡喜
就在最近,我因計畫回台灣探親,我問上帝是否能帶領我去關心在台灣的朋友。當天,我就收到一個學校畢業後不曾聯絡的同學的簡訊。他問我是不是基督徒?要我幫助他澄清一些上帝所說的誡命。我相信這又是上帝自己的計畫。祂要我做的是持續地為他禱告,直到上帝在他身上完成救贖的工作。

當我禱告時,上帝感動我要為他感謝神。因此我明白了,獻上感謝為祭是上帝所喜悅的(參詩篇五十篇23節)。當我們讚美感謝上帝時,上帝就要擊敗我們在屬靈上的仇敵(參歷代志下廿章22節)。

我因立志與上帝同行,所以祂不僅用我來完成祂的善工,而我也因此學到上帝寶貴的教導而大大蒙福。聖經說:「我兒,你心若存智慧,我的心也甚歡喜。你的嘴若說正直話,我的心腸也必快樂」(箴言廿三章15-16節)。所以與人分享福音,不是基督徒靠自己力量去背負的重擔;而是使天父的心快樂、靠著聖靈帶領、一個屬天榮耀的權柄展現與蒙福的開始。

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《等候中的亮光》上帝的延遲不是拒絕

「神啊,請您改變我的先生吧。」

幾年前,當我跟先生常鬧彆扭,以無奈的口氣向上帝訴苦時,心底卻聽見一句話:「Mind your own business(把你自己的事管好),他的事情我會處理。」

自我中心成為爭執導火線
那個溫柔不帶責備的口氣,使我想起當自己的兩個孩子起衝突時,為人母親的我叮嚀他們要先處理自己的情緒。因兩個孩子如同手心和手背,都是我的骨肉,我心疼地知道他們有各自的問題,不是我出面就能平息一次的爭執。

當人心中不能去愛、體諒人,而任憑自憐、自私掌控心思,那麼任何事都可以成為爭執的導火線。人因自我中心,遇到不如己意的衝突很容易覺得被傷害。一旦陷入自憐泥沼,不管別人是好心提醒或惡意中傷,都會驅動我們的驕傲罪性,使我們只想為自己辯護,甚至拼命討回公道。如果得不到自己想要的結果,不是自卑地傷害自己,就是傲慢地傷害別人。

不久之後,有一天我讀到聖經說:「又要立志做安靜人,辦自己的事,親手做工。」(帖撒羅尼迦前書四章11節)英文聖經的「辦自己的事」,就是“mind your own business”。原來我聽到的那句話,是聖靈用真理對我說話。

感謝上帝把這句真理寫在我心版上,教我學做安靜人,謹守我的口;被上帝光照就認罪悔改,聽懂聖經的誡命就去遵守。聖靈指教我勤勞不偷懶,做好本分的事。不管事情大小,我提醒自己不照自我的想法去論斷;「連我自己也不論斷自己……但判斷我的乃是主。所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。」(哥林多前書四章3-5節)。

如果上帝讓我看見錯在別人,不是為了叫我判定自己比那人聖潔,而是要我去補上衝突破口,為那人禱告,並決心先去原諒。

不自我判斷  等候祂心意
男女常因個性互補、彼此欣賞而結合(opposite attraction)。然而婚前欣賞的特點,婚後卻可能造成摩擦。「婚姻是戀愛的墳墓」這句話不是真理;正確來說是「自我中心摧毀親密關係」。

上帝賜給每個人各有特點,原是希望我們互相欣賞合作,完成一個人做不到的事。上帝設定婚姻的機制是賜給先生敬畏上帝與當頭的智慧,並甘願犧牲自己來愛妻子,一起建立合神心意的家庭;而妻子扮演幫助者、不是操控者的角色,能使上帝給先生的智慧得以完全發揮。

上帝的心意是:夫妻因敬畏神並合一,就能彼此滿足並成全神在各人身上的旨意,使人看見神的慈愛、信實與大能;如果他們的孩子學習父母來敬畏神,也要蒙福,能與上帝、與人建立合好的關係。

農夫的工作是播種、澆水、除草,但農作物的生長在乎神。屬靈的機制也是如此。上帝要求我們遵守祂的誡命:愛神、愛人如己,然後等候上帝的時間表與作為,不要揠苗助長;要恆心禱告、不要彼此埋怨(參雅各書第五章7-11節)。

如果我們曾在婚姻、教養孩子等人際關係上觸礁,不要失望,「當歸向你的神,謹守仁愛、公平,常常等候你的神。」(何西阿書十二章6節)並期盼慈愛的上帝復興我們與神、自己、他人的關係。如果我們曾受到不公平的對待,也當存原諒人的心在禱告中等候,因公平正義的上帝說:「伸冤在我,我必報應。」(希伯來書十章30節)。

神正耐心等候我們改變
神必等候要施恩給你,要使你看見祂的憐憫,凡等候祂的都是有福的(參以賽亞書卅章18節)。等候時,不是什麼都不做,而是求神「以真理引導我,教訓我。」(詩篇廿五篇5節)。

我在「把自己的事管好」的等候過程中,聖靈提醒我捨棄驕傲的老我,並存記與實踐聖經真理。我原本是愛嘮叨又性急的人,但因在等候中體會了上帝的慈心,所以我立志叫我的口不犯罪,不說負面、消極、拆毀的話;不論斷先生,因先生也是上帝照祂形像所造的;並常說感謝、讚美與祝福的話來建造他人。

結果是我自己先改變:願意憑信心放手、用神的愛去待人、以耐心為人禱告。上帝是一箭雙雕的神:在我等候上帝改變先生的同時,其實神正耐心等著我先改變。上帝的延遲不是拒絕。我的等候見證了神的信實:「我曾耐性等候耶和華,祂垂聽我的呼求。」(詩篇四十篇1節)。

文章來源:基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1318435#ixzz55uohfUto

感恩的真諦與實踐

感恩節是我最喜歡的美國節日。剛到明州時,有個美國同事邀我們全家去她家過感恩節。飯後主人把吃不完的大火雞,整鍋放在積雪的陽台上。我第一次見識到冰天雪地的好處,就是用來做天然的冷凍庫。當我想起這一幕,冷冽寒冬變得親切可愛。但我不是一開始就能這樣想。來明州的頭五年,每年冬天我一邊冷得發抖,一邊問上帝為什麼我會在這裡?

如果上帝真回答我,我就不再抱怨嗎?好像父母跟孩子說有個訓練對他將來有益,但不順服的孩子不僅聽不進去,可能還因貪圖輕鬆、想逃避眼前的困難而怨聲載道。我漸漸明白,常常怨天尤人、不知感恩的人,心靈其實貧乏或專顧自己。(參提摩太後書三2)但主耶穌說:「我來了是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音十10)如果真心的感恩是可數的珍寶,那麼收集愈多感恩的人,生命何等富足。

從聖經的教導,我領悟以下有關感恩的真諦。

一、感恩的對象是上帝

聖經說:「世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。」(羅馬書三23),這是什麼意思呢?想像有人把你精心的創作當成自己的,連你的名字都不提,這就是偷竊了原本屬於你的榮譽。公義的上帝希望我們活出正直的生命,不給魔鬼留地步。所以基督徒當感謝上帝賜下生命和各樣恩典,也為幫助你的人感謝上帝;不以為人定勝天,把該給上帝的榮耀佔為己有。

二、感恩的心是生命改變的結果

聖經說上帝除去信徒的石心,給我們肉心(參以西結書36:26),使我們能感受到上帝愛的溫暖。上帝與我們的關係有如慈愛的父母對孩子,而不是雇主與勞工之間的利益交換。因此感恩不是得著快樂的手段,而是認知到只有全能上帝能滿足我一切需要,從心中自然湧流出來的結果。

三、感恩是謙卑的態度

聖經說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。」(腓立比書四6)這裡的「和」字,希臘原文是「和…一起」,意思是帶著感謝的態度來禱告與祈求。有尊主為大、僕人心志的謙卑態度,才能真誠地向上帝感恩。當上帝照明我們心中的眼睛時,我們會因讚嘆祂的大能以至於忘記自己有什麼了不起。

四、感恩是帶著祝福的誡命

聖經說:「凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」(帖撒羅尼迦前書五18)基督徒守上帝的誡命,不是出於責任感,乃是因被愛而明白誡命是上帝賜下祝福的管道。我們感謝上帝,因為上帝配得我們的崇敬;不必等到一切順利才能感謝;只要有上帝的眼光,就能凡事謝恩。這個眼光,不是道德情操或心理作用,而是上帝樂意賜下給心中不受罪孽轄制的人。

我從實踐感恩的經驗中得著以下的喜樂。

一、向上帝感恩能榮耀上帝

在舊約中,上帝揀選猶太人,要他們成為榜樣,使世人認識耶和華神是唯一的真神。在新約中,主耶穌赦罪的福音臨到外邦人,也賦予基督徒一樣的特權與目的,就是彰顯上帝的名。當我們開口感謝主,就是榮耀上帝,因為聖經說:「凡以感謝獻上為祭的,便是榮耀我。」(詩篇50:23)

二、向上帝感恩帶來生命

上帝不需要人的讚美,但人們需要因讚美上帝脫離自我感覺良好的罪惡陷阱。聖經說:「生與死在舌頭的權下,喜愛它的必吃它所結的果子。」(箴言十八21)當大衛看到那些倚靠自己、不承認上帝才是賜下力量來源的人,他們的口愛說詭詐的謊言,結果招致毀滅。(參詩篇52)當我們心中常懷感謝,我們的口就能說出造就人的好話,叫自己和別人聽見都得益處。(參以弗所書四29)

三、向上帝感恩使我勇敢

遇到困境不知如何感恩時,要回想上帝曾經如何幫助我們。大衛想起他被仇敵抓住時,他呼求上帝,他的仇敵都轉身退後。大衛清楚知道上帝幫助了他,因此他能說:「我倚靠神,必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?」(參詩篇56)

四、向上帝感恩使我在惡者面前誇勝

聖經說:「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。」(以弗所書六11)當我以感恩的心禱告遵行真理,撒但扭曲上帝的謊言在我面前無所遁形,世界似是而非的謬論也不攻自破,使我堅定自己的身份與價值。

除了靠聖靈隨時、多方禱告祈求,以下是我操練持續感恩的方法。

一、研讀上帝的話

聖經說:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書十二2)要從聖經認識真理,同時拒絕聽信違背真理的謊言。讀聖經不光是為了增長知識或對人傳福音,而是在聖靈的帶領中,我們愈多認識上帝,愈能除去老我屬肉體的心思意念,然後成熟長進成符合上帝聖潔屬性的新造的人。

二、攻克己身,叫身服我

發現自己因罪性開始抱怨時,我快快向主認罪,並禱告求聖靈掌管我的心靈。我也學習大衛對自己說:「我心堅定,我的靈啊,你要醒起。我要以感謝稱祂為大。」(參詩篇57:8, 69:30)並命令我的情緒、思想、身體要服從我的意志,使我開口感謝上帝,不被抱怨的情緒控制。感恩是防禦沮喪的有效招式。

三、將感恩的對象指向上帝

聖經說:「早晨傳揚你的慈愛,每夜傳揚你的信實。」(詩篇92:1)我一早會為自己和家人向主禱告,感謝祂給我新的憐憫和一天工作所需的恩典與力量。晚上睡前我問自己和孩子今天有何感恩的事,並謝謝上帝的信實供應與保護。當孩子表現良好,我提醒他是誰給他力量或恩賜來完成?幫助孩子學習把榮耀歸給上帝,不落入自傲的罪裡,因為「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅各書四6)當孩子為失敗自責時,我提醒他感謝上帝因我們的信,百分之百站在我們這邊,對我們不離不棄,使我們能繼續努力。

《讚美的祝福》在讚美中遇見上帝

去年四月六日,先生對我說:「我明天不用帶便當了。」

「哦,明天公司有活動嗎?」我問。

「不是,後天也不用帶了。」先生停頓了一下,似乎在等我猜猜看。

因為事前一點徵兆都沒有,我想該不會是被裁員了吧?我想起曾看過美國同事被裁員時,壓抑著憤怒羞愧的神情,被公司要求馬上收拾東西離開辦公室。而先生接下來的回答,證實我的想法。

夫妻身陷失業風暴
「我為你禱告,希望你能平心靜氣接受。」先生說。

先生體諒我的軟弱,知道我替全家擔心,可能比他失去工作更難受。上帝真的垂聽先生的禱告,使我雖遇上暴風,但祂把我放在暴風圈的中心,沒有風浪。接下來我們一起計算每個月要繳的房貸、保險、生活支出,並求主保守全家人,在這段期間不要生病看醫生。

先生很努力丟履歷表,我仍然去參加小組查經。那天小組聚會唱詩歌時,我唱到《讚美中遇見你》。歌詞說:「我渴望親眼見你,渴望摸著你心意。讚美中世界都褪色,榮耀單單歸你。」我比往常更放聲高唱,因為這是我真心的禱告,是我對上帝的呼求。

那天聚會結束,我帶著平安的心情回家,我知道天父的信實何其廣大,我的一切需要,祂都必預備。我感謝上帝帶我到這個小組,在我需要時,小組姊妹為我禱告,因為上帝喜悅聖徒們同心合意的代求。

思想神的預備為何
兩週過去了,我開始想:我或許應該去找工作,一方面幫助家庭需要,另一方面可以減輕先生工作壓力,讓他在家休息、多有機會讀經禱告。因為我辭職在家後,有更多時間親近上帝,實在獲益良多,應該也給先生這個機會吧!

於是我應徵一個基督教學校的教師工作。但幾週過去了,這個學校遲遲沒有回音。聖經說:「人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。」(箴言十六章9節)有一天我的心受聖靈感動,誠實地向神說:「主啊,我願意選擇最好的,就是在主的腳前聆聽您的教導,做討您喜悅的事。如果可以選擇,我希望繼續留在家裡,以禱告和寫作來服事您。我相信您會透過我的先生供應全家的需要。」

我繼續以感謝為祭獻給上帝,讚美祂信實與慈愛的屬性,期待祂在沙漠中開道路。當我在讚美中,注視主耶穌基督為我死在十架上的救恩,我體會到如此大的恩典,已經遠超過我這一生加總獲得的祝福;即便是中樂透、一輩子不愁吃穿,都不及此恩典的千萬分之一。因為主耶穌的寶血為我換來的是脫離黑暗死亡,進入自由、光明的永恆生命,使我每分每秒都有祂同在的喜樂。

在沙漠中開道路的神
在肯德雷克兄弟(Stephen & Alex Kendrick)寫的《爭戰禱告計畫》(The battle plan for prayer)一書說到,上帝對我們全面的旨意,就是「榮耀上帝的名、拓展上帝的國度、尊上帝為一生的主。」如果這是我們的心態,並認定我們一生中所有的決定都不離開這些目標,我們就會持續並專心地為自己能順服上帝來禱告。然後在上帝預定的時刻,我們就會看見祂開路,並清楚我們下一個腳步;即便我們錯過,祂也保守我們不至失去信心。

一個月又十天後,我的先生得到一份工作,使我更確信自己服事上帝的心意與方向。

聖經說:「當稱謝進入祂的門,當讚美進入祂的院,當感謝祂,稱頌祂的名!」(詩篇一百篇4節)來到上帝面前禱告時,如果我們懷著讚美與感謝的心,聖靈會使我們確信,主耶穌基督這個好牧羊人,不會讓任何一隻屬於祂的羊落入危險,並使我們躺臥在青草地上,領我們安歇在溪水邊。(參詩篇廿三篇2節)

文章來源:基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1314423#ixzz4y3W23lJu

人的失敗,神的成功

你如何定義失敗?是沒有達成他人的期許?還是對自己應有的表現感到失望?

上帝差主耶穌到世界來救人脫離罪的黑暗。但祂開始宣教三年後就被釘死在十字架上,使猶太人對他成為政治領袖的期望落空。舊約的約瑟年輕時被嫉妒他的兄長賣到埃及為奴,之後遭人誣陷而坐牢,他的人生好像在起跑點上就栽了跟斗。

但我們從聖經歷史看到,在上帝的計畫中沒有所謂的失敗;那些暫時的「不如意」,卻是愛主的人邁向成熟的踏腳石。

我的求學過程沒有太大挫折,因此我相信只要努力,一定有收獲。讀教育研究所時,我對林林總總的教育理論很感興趣。成為母親後,更希望能使用這些理念,幫助孩子順利成長。

然而倚賴自己的聰明,是我第一個「錯誤」。我的老大是「照書養」,就是參照別人的教養經驗與社會對個人的期待,來告訴孩子該做什麼,不該做什麼。

告訴孩子「別人做得到,你也可以」是我第二個「錯誤」,不自覺地把孩子和別人放在同一個天平上比較,忽略了觀察孩子的獨特性。

在該放手讓孩子跌倒的時候,卻想扶著他,是我第三個「錯誤」。這種看似保護的行為,其實是對自己的判斷沒有安全感,因為不知道孩子能承受多少;間接縱容孩子的自我中心,也養成容易放棄的習慣。

個性溫和的兒子一向「乖乖」聽話,但到青少年期,才敢「叛逆」跟我說出他長年累積的不滿。我驚覺自己鑄成大錯,因此我棄甲投降,來到上帝面前求祂憐憫。在痛苦中我禱告:「主啊,我倚靠人的聰明,對孩子造成傷害,我向您懺悔。」神感動我向兒子坦誠錯誤,並請他原諒。可是那無法彌補過去的後悔仍纏繞心底。直到有一天讀到聖經說:「我打發到你們中間的大軍隊,就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年所吃的,我要補還你們」(約珥書第二章25節)。神的話讓我明白,我雖無法改變過去,但神可以使用我的「錯誤」來建造兒子的未來。神也藉由我的悔改,使我確信神能復興我,也必能復興任何倚靠祂的人。

全心相信聖經話語而轉化更新的我,對老二女兒不是「照豬養」,而是「照主養」。我不再套用自己或別人的經驗在孩子身上,而是常常為孩子禱告,求最瞭解孩子需要的上帝給我智慧,來引導孩子當學習的事,尤其是鍛鍊正直、敬畏主的品格。

我尊主為大,不論斷自己,也不論斷孩子。因為聖經說:「連我自己也不論斷自己…判斷我的乃是主…」(哥林多前書第四章3-4節)。要尊重孩子是神大而可畏的創造,不是父母操縱的魁儡。鼓勵孩子發展他喜歡做的事,並且支持他去嘗試,而不要對他說:「你沒有這個天分吧」,或是「學別人做那個才有前途」等消滅他志氣的話。

有個設計師說,他讀建築系時,教授要他們繪圖時不可以用橡皮擦,因此他學會了「順其自然」:不偏執於不完美,而是將有缺陷的筆觸,變成計畫中的一部份。

同樣地,在主耶穌被釘死的十字架上,似乎就寫著約瑟對賣他的兄長所說的:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」(創世記第50章20節)法利賽人雖因其惡心,釘死了威脅他們地位的耶穌,但是神卻能用人眼中的「失敗」,來完成祂對人類救贖的計畫,讓祂揀選得救的人有永遠的生命。

世人認為「不做不錯」,就是不要做事,就不會犯錯。但主耶穌說「不做不錯」的人是又懶又惡(參考馬太福音第25章26節)。如果我們真的尊主為大,就會相信神「使萬事互相效力,叫愛神的人得益處」(羅馬書第八章28節),而勤勞去做神感動我去做的事。即便結果不如預期,也不灰心,因為我們怎知道神不是要「叫你們的信心既被試驗…可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴」(彼得前書第一章7節),或是「我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例」(詩篇119篇71節)呢?

所以,我不再自憐看「錯誤」為失敗,而是讚美神使我倚靠祂勇敢去「嘗試」,然後完成祂在我身上的美意。

 

活著,就有意義

 

當人老得病入膏肓,還有活下去的意義嗎?當一個人不再被社會需要,只能仰賴他人照顧時,他的人生就失去了價值嗎?

日本電影「紅豆泥」(あん),描述一個九十多歲的老太太,突然來到一間在路旁不起眼的銅鑼燒店,跟老闆說她想在他店裡打工。這個中年老闆一臉倦容,為著生活與還債,每天清早拖著步伐到店裡,機械性地做煎餅。而他用的紅豆餡是工廠批發來的,客人似乎不多,每天總有一大盤的銅鑼燒沒賣完。

他一開始婉拒老太太的要求,但當他嚐過老太太在家裡煮的紅豆泥後,他改變了心意。老太太跟老闆約好天未亮以前,就到店裡開始準備做紅豆泥。老太太戴上自備的帽子,穿上圍裙,先從浸泡過一晚的紅豆裡,用肉眼挑出不良的豆子,然後清洗,煮滾,瀝水,灑水冷卻。再放回爐子上,小心從鍋子邊緣注水覆蓋紅豆,開始小火熬煮。老太太等候時在一旁打盹,沒有鬧鐘提醒,卻不忘偶爾起身檢查豆子。一段時間後,老太太靠近鍋子傾聽,打開鍋蓋檢查,憑經驗知道可以進入下一階段。動作緩慢、手指不靈活的老太太,請老闆協助把這些形狀仍完好、稍微破裂的紅豆,離火移到水龍頭底下。打開清水緩緩注入鍋裡至滿溢出來,使浮在水面的泡沫流出。駝著背的老太太,臉幾乎貼到水面上察看豆子。紅豆再度放回爐子上,加入砂糖熬煮約兩小時。期間用鍋剷溫柔地攪拌整鍋豆泥,最後拌入麥芽糖混合均勻。大功告成的紅豆泥,紅豆仍粒粒分明。隔天開店時,老闆驚訝地發現,昨天嚐過紅豆泥好滋味的客人們,已經在外頭大排長龍。

安‧拉莫特(Anne Lamott)在她的書中提到中世紀僧侶勞倫斯教士曾說,他把老人看成冬天裡的樹,能付出、貢獻的東西很少,葉子雖掉光,也停止生長,但上帝仍賜予無條件的愛。安又說:那些正步向生命終點的人,通常定義他們的特徵都凋零衰退了,例如頭髮、身材、技能等。但當外表的包裝消失,另一種美便會顯露出來。

這個神起初創造我們的美,是我們生命的核心價值。就像電影裡的老太太,飽經戰亂風霜,成熟卻堅韌,如同慢熬的紅豆泥,仍看得見起初的形狀,並散發甘甜。她的出現,沒有說教或大道理,卻激發這個中年喪志的老闆,找著活下去的動力。

我的生活裡也有個95歲的老太太珍妮,她的先生過世三十多年了,兩個兒子各自成家,一個人住在我家隔壁。十年前女兒剛出生時,我辭職在家帶小孩,她歡迎我到她家串門子,教我打毛線,做她家鄉愛沙尼亞有名的生鯡魚三明治給我吃。她經歷二次大戰離開故土的冒險故事我百聽不厭。她帶我去週末的農夫市場,採買新鮮的馬鈴薯。她不喜歡番茄的酸味,但愛吃德國酸菜。她喜歡讀科學、歷史、看電影,我們有許多共同話題。她傾聽我的鄉愁與回憶,我也跟她傳福音。但她相信人死後一了百了,化為塵土,沒什麼好留戀的。隨著時光流逝,她住在澳洲唯一的妹妹、身邊的好友都相繼離世,她說她也活得夠久了。珍妮找不到她被人需要的理由,心情沮喪。我真心告訴她,我在美國沒有任何親人,十多年來珍妮待我親切如家人,使我在異鄉不孤單。珍妮的臉上終於一掃陰霾。

近來珍妮的頭髮更稀疏了,說話也斷斷續續。神預備一個75歲的教會姊妹葛瑞斯,跟我一起去探訪珍妮。我們在珍妮家一起喝茶談天,葛瑞斯開朗地讚美珍妮是老來寶,她聽了總是眉開眼笑。

當我思想珍妮時,我看見窗外被嚴冬白雪覆蓋的樹幹,似乎失去生氣。然而埋在地裡的樹根,仍悄悄吸取藏在土壤中的養分,直到春天來臨,樹梢漸吐新芽,不久綠葉又長滿全樹。

我從珍妮身上,看見神無條件的愛。雖然珍妮還不認識神,但我感受到神對她的愛,如太陽的光與熱,不偏心地照在神所創造的萬物上。我感謝神藉珍妮教導我人生的功課:即便我們不再被人需要,逐漸失去心智的靈敏與行動的能力,但能活著,就能見證神賜下的生命奇蹟。神的百般智慧,也能讓風中殘燭的微弱光芒,為陷在黑暗的靈魂帶來希望。

人生的核心價值,在接受主耶穌基督的赦罪救恩時,會被恢復與彰顯。神用祂所造的大自然告訴我們:人的價值,不是取決於自己有與眾不同的才華,或靠自己的努力成就了什麼;而是認識創造主,使自己如一棵樹扎根在祂的愛土中,謙卑領受祂供給的生命力,便能自然向上伸展茁壯。當人生走到冬天的盡頭時,信靠並連於主耶穌的人,能期待自己將在永恆的春天裡,再度吐露新芽。