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從社群網站、媒體、報章雜誌、電子郵件到家人朋友等，現代人取得資訊的來源不計其數。我當特約記者多年來，學到兩件事並謹記在心：第一，無法證實消息來源的新聞不寫也不轉述；第二，以中立的態度傾聽個人不同的想法，但蒐集證據來檢視內容。

許多人斥責媒體偏好報導腥羶血色的亂象，但當今資訊氾濫，每個人都有責任去思想並過濾所聽到的內容，並且不憑偏見去散播中傷他人的消息。例如今年十二月，英國BBC的記者艾瑪‧珍‧寇比採訪報導說，在馬其頓共和國的年輕人，藉著杜撰關於美國選舉的假新聞，賺取高於當地日薪百倍的收入。方法是先付錢給臉書等社群網站，把自己寫的文章顯示給想看這類新聞的讀者，然後靠著這些讀者轉寄連結，連到自己的網頁後，就能向那些在自己網頁上刊登廣告的商家收費。

現代人看出媒體有所偏頗，所以自然傾向於相信自己朋友所發出的消息，這也開啟有心人利用社群網站散播假新聞的契機。例如幾年前台灣發生食安問題，我的朋友好心轉寄有問題的店家名單。我問他消息的來源，以及如何確定這些食品是否經過檢驗，還是競爭者的惡意中傷。我的朋友聽了便去察看衛生署的公告，比對後發現有些食品並不在黑名單上。

根據美國新聞學院（American Press Institute）網站列出的六個要點，可以幫助我們過濾身邊資訊：

一、注意新聞的作者與組織，並瞭解這個組織的金錢來源。瀏覽每篇文章是否都有一樣的觀點，來明白其政治傾向。

二、察看資料來源，問自己一個關鍵問題：「他們怎麼知道的？」如果沒有清楚的來源，內容的可信度就值得懷疑。

三、尋找證據。你可以親自去實驗，或檢視作者驗證資料正確與否的方法和證據。最單純的方法就是：「開始尋找線索」，你會愈來愈信任那些提供清楚且透明證據的信息。

四、檢視一則新聞的主要觀點或結論是否有證據支持。所謂無效的假設，常會先問一個不好的問題，接著得出沒有價值、誤導的推論。例如有新聞說：「假設現代年輕人因為出生在資訊時代，所以推論年輕人比老年人喜歡上網」。但這樣的假設，也可得到另一個推論：這些年輕人將來變老後，仍會繼續上網。

五、找出文章中是否有未提到的資料，或作者是否能解釋忽略不提的理由。我曾看過報上一則小消息，在某地有個名叫某某的女人，沒有結婚也沒有任何性關係，有一天竟生出小孩。內容中沒有提到接生的醫生或醫院，也沒有關於這個出生嬰孩的任何說明，這可判定為假新聞。

六、問自己每天聽到什麼消息，學到什麼？你可決定什麼該讀，何時該停，因為這是你的自由，但也是你的責任。

約翰‧派伯（John Piper）牧師說：「人平常說話，有95%是不經思考說出來的，而這些話可以顯出你心裡常想的事」。人們多半會選擇性地接受訊息，但也很容易落入偏見。例如當政治立場傾向某一方時，很容易影響你去詮釋某個政治人物的所言所行。

我想除了用上述要點來過濾資訊，基督徒可把握兩個原則訓練屬靈的分辨力：一、立志遵行神的旨意，就必曉得人的教訓是出於神還是個人（參考約翰福音七章17節）二、仔細聆聽世人的說法，把攔阻人認識神的自高之事，一概攻破，並將自己的思想順服在神的真理下（參考哥林多後書十章5節）。

聖經說：「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念」（腓立比書四章8節）。換言之，如傑森‧邁爾（Jason Meyer）牧師所說：「這就是勸勉聖徒遠離錯謬的、不尊敬的、不公義的、淫亂的、醜惡的、不合宜的、沒有價值的思想」。聖經說：「但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做」（帖撒羅尼迦前書五章21-22節），因此我們當約束自己不閱讀、也不轉述那些煽動、挑撥人心，甚至是虛假的文章或圖片。

聖經說：「一切的靈，不可都信」（約翰一書四章1節）。基督徒每天接觸到的，不僅是世界的價值觀，還有魔鬼來的謊言。因此要認識神，使我們不再做小孩子，中了人的詭計和欺騙，被異教之風搖動，飄來飄去，甚至隨從異端（參考以弗所書四章14節）。然而心中敬畏上帝真理的人，能受聖靈提醒而識破這些扭曲的思想。

當今有些人從聖經斷章取義，來支持自己的立場，基督徒要仔細以聖經整體真理來檢視，不能人云亦云。另外聖徒要謙虛求聖靈引導，來明白真理，不要成了假教師而不自覺。

聖經說：「神的神能已將一切關乎生命和敬虔的事賜給我們」（彼得後書一章3節），因此基督徒要立志培養分辨力，在生活、屬靈各層面都依循聖經真理去判斷是非。期許我們靈裡長大成熟，可以成為世界的光，給黑暗中的人引路。

 

古人說：「仁者，義之本也，順之體也，得之者尊。在天為元，在人為仁。人所以靈於萬物者，是為仁」。以基督教信仰的理解可說明為：「那位有公義的上帝是仁愛的源頭，順服上帝就能體察真理，得到真理的人就有尊貴的治理能力。在天上的上帝是首先的創造者。上帝從天上差來的主耶穌降身為人，得以在人群中顯現上帝的仁愛；而人類被造為萬物之靈，是與創造者聯合來負責管理全地，在地上活出仁義道德」。

仁義從上帝而來，體現在人類社會中就是道德。一個社會若沒有道德規範、嚴肅的理性與秩序，那麼人與動物就沒有分別。

當今社會的價值觀在「人道主義」和「個人主義」之間擺盪。「人道主義」以「人」的自我感覺良好為出發點，行為上看似充滿愛心，但缺乏真理的公義為根基，動機很容易落入不仁。因為憑藉泛濫的同情，不能真正救人與尊重人。例如墮胎合法化，表面上是給予婦女自由人權，但卻不探索是否有其他管道來幫助這些婦女，也不關心她們墮胎後伴隨一生的罪惡感與後悔，更不用說對那些無法為自己伸張人權的胎兒有所尊重。

另一方面，美國憲法以基督教精神為基礎，原是「個人主義」的代表：看重個人是按照神的形象所造，各人都能發揮獨特專長，因此帶來強大的國力。但當個人權益擴張，缺乏道德約束與自我節制，造成放縱自由，則使人人自危。例如言論自由原是為了保護個人發表意見的權利，但當今的人抱持「只要我喜歡，有什麼不可以」的心態，對他人用惡語霸凌攻擊，徒然激起憤怒與對立。

真相永遠只有一個。真理就是定律，可以通過觀察、體驗而得知；如同空氣或地心引力，肉眼雖看不見，卻是真實存在。換句話說，真理不因人拒絕去承認而消失。聖經真理告訴我們：人因信上帝透過耶穌基督所賜下的公義而得永生；因自以為是而陷自己於不義和沈淪。對是非不察、輕信片面之言、不追根究柢的人，是沒有智慧的；模糊真相、自以為有愛心的人，則不知不覺害人害己、遺禍子孫。

聖經說：「公義和公平是你寶座的根基，慈愛和誠實行在你面前」（詩篇89章14節）。放眼人類中，公義與仁愛能完美並存的，只在主耶穌身上看到。當愛主的基督徒憑愛心說誠實話，並不是傲慢，也不是要糾正他人或好管閒事，乃是要戳破魔鬼的謊言與罪的轄制，引導靈裡瞎眼的人看見真理的光。因為走在光明中的人，就不會落在黑暗的盲目裡；只有看清真相，才能不受謊言欺騙。

認識真理，不靠頭腦聰明，而是一顆謙虛順服於道德仁義的良心。當人們服膺真理，才得享真正的自由：就能不放縱貪羨自己想要的；而有力量不屈服於謬誤，並能去實踐本分當做的事。

 

如果把「我是誰」，這個對自我的認識看成一幅拼圖，我個人的圖案似乎缺了一大塊：我不清楚自己的喜好，也不知道將來想做什麼。這令人不安的部分，從小被父母師長的期望、升學的壓力、社會的價值觀等外在環境給蒙上一層紗。雖然看不清楚，但依循社會潮流走，心想就算錯了也不會太離譜；好像不知道哪家餐廳好吃，選一間有大排長龍人潮的應該不會太失望。

這種從眾的心態，使我給自己和別人貼上標籤；憑外表、個性或專長，定義自己是某種人或適合從事某種行業。久而久之，我接受這種想法：我不需知道自己生來是圓是方，只要柔軟委曲把自己擠進世界的模子裡，追隨人生勝利組的路徑，或許就能順利走完這輩子。這樣迷糊混日子直到大一時，有個未曾謀面的系上學姐來宿舍邀請新生去聽佈道會，寢室裡有四個人，只有我一個人去。

教會不侷限為掛有十字架的建築物，而是有基督徒奉主耶穌的名聚集的地方（參馬太福音第十八章20節）。那次佈道會在學校的大禮堂舉行，雖然身邊一個人也不認識，我心裡面卻感到安心寧靜。台上的唐崇榮牧師說的是我從來沒聽過的創造論。他說有一位神創造了人，人不是猴子演化來的。這句話像一顆種子被風吹落在我的心田裡。「啊！原來我是被造的」，那天我舉手決志，即是心裡相信有一位創造主。當那層蒙蔽我看不清自己的面紗被撕去，我得到了第一片探索「我是誰」的拼圖。我欣喜地把「上帝創造天地人與萬物」這塊真理，填入我的人生圖案中。

接著參加大學團契，弟兄姊妹們關心照顧我如同自己的家人，卻沒有給我任何當基督徒的規條與壓力。看見他們自然湧出的愛與喜樂，我得到「上帝疼惜祂的兒女」的第二片拼圖。許多年後在美國教會認識一位姊妹，她每次說到耶穌，就感激地淚水盈眶，我跟上帝說我也想要這樣愛祂，祂就給了我這樣的愛。當我填上「愛與尊上帝為主」這一大塊拼圖後，我人生的輪廓豁然開朗。我過去為了滿足自我慾望所追求的事物或成就感，像是冬天樹上的枯葉，逐漸掉落凋零；隨著認識上帝的年日增加，上帝為我量身定作的目標與使命，彷彿春天的花苞開始在枝頭上綻放。

你覺得自己只是滄海一粟、平凡無奇的市井小民嗎？你覺得自己跟別人頻率不同、孤單不受瞭解嗎？神卻看你是祂獨一無二的精心傑作。今天，祂邀你來，進到有祂同在的教會和弟兄姊妹當中，祂要傾倒祂全心的愛在你身上，雕塑你成為你人生裡的最佳男/女主角，用你的生命創作出不平凡的故事。

聖經說：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書第四章19節）。我們被賦予生命，是為了被上帝所愛。當我們被深深愛過，才能將這愛活出來，並散播到別人身上。那天因著我走進教會，接受那福音的種子，我的人生不再乾渴貧乏、變形扭曲。因為有創造我的天父時刻與我同在，還有眾弟兄姊妹支持鼓勵我，我體會到上帝喜悅信祂的人（參詩篇149篇4節），並要恢復每個信徒身上，那起初按祂形象所造的美麗光彩。

 

最近查經時坐在一個美國姊妹琳安身旁。她說自己本來去天主教堂，幾年前初次到基督教教會，聽到牧師說：只要相信主耶穌的名，祂可以赦免人一切的罪。琳安說：「這是我渴慕的好消息，我非常需要祂」。她接著說：「我本來是從事性行業的，一生中有許多男人，我覺得自己很污穢、很齷齪，但是主耶穌說祂能把我的罪污洗淨，使我潔白如雪」。琳安說到這裡停頓了一下，因為她和我的眼眶裡都泛著淚水。「祂真的做了。我今天跟你認識不到一分鐘，竟然把我最黑暗的過去告訴你，因為我再也沒有罪惡感，我自由了」，琳安的臉散發著明朗的笑容說。

當耶穌遇見撒馬利亞婦人，對她說：「你若知道跟你說話的是誰，你必早求祂，祂也必早給你活水」（參考約翰福音第四章1-14節）。這個生命中跟過數個男人的撒馬利亞婦人，避開早晨的汲水人潮，可能是不想面對別人輕視的眼光，或被人說三道四，才在中午頂著大太陽去打水。但耶穌特意來到猶太人不屑經過的這地，主動接近她，為要揭開她的黑暗隱情，然後醫治她，給她新生命。這撒馬利亞婦人的內心，從對生命的失望，轉為對真神的渴望。她認出了耶穌是那應許的彌賽亞，她興奮地顧不得打水的需要，立刻丟了水桶跑去城裡告訴眾人。而人們因為她的坦白與改變，紛紛來找耶穌；耶穌留在原地等待他們，許多人聽了祂的話都信了（參考約翰福音第四章39-42節）。

愛不是憑感覺，也不是偶發的經驗。愛是一種因認識而產生的信任。人因著信主，孕育了愛。因為有愛，我們才能憐憫、不定罪人。主耶穌與我們罪人的差別，從祂被釘死在十字架上可以看見：罪人被別人傷害，常常舔著傷口，自憐是被害者；但無罪的主耶穌願意饒恕那些加害者和無知的人，祂憐憫他們因罪的毒瘤造成鐵石心腸，不明白什麼是真愛。

人類生來被賦予愛與被愛的需要；但我們若不愛創造我們的神，就會轉身去愛自己或世界。然而愛神以外的事物，就像是愛了一個不忠心的情人，永遠沒有歸屬感與安全感，也不會滿足。只有認識主耶穌，人類才能親眼看見這全世界獨一無二的真愛。也唯有被主耶穌深深愛過的人，才能付出真愛。當神的愛充滿我們時，我們能發自內心湧出「不求回報」的行動，就像持續注水的杯子，水滿了自然地就溢出來。

未信主前，聖經說的「愛是恆久忍耐又有恩慈，愛是不嫉妒，不自誇，不張狂…」（哥林多前書第十三章5-8節）等行為，我一個都做不到，也懷疑做得到的人有多少。驕傲的罪變相為完美主義，使我不經意就論斷別人，也苛求自己。論斷的靈生出苦毒，對人性存疑，使我覺得人都是自私虛偽的。被人傷害與傷害別人成了惡性循環。但主耶穌不與罪妥協，因為罪的毒瘤對我們有害無益。祂等我知罪並認罪後，洗淨醫治我；然後感動我呼求：「主耶穌啊，請給我從你來的愛，讓我能愛你」。祂就賜下湧出活水的聖靈，住在我心裡，教導我讀聖經；在許多不經意的情況，讓我想起聖經的話。我因著愈認識祂就愈信任祂；愈相信祂，就愈享受和祂說話禱告；愈禱告愈多蒙回應，就愈看見祂的信實與慈愛。

溫柔如羔羊的主耶穌不強迫人愛祂；但祂主動找尋、接近我們，並耐心等我們回頭。因此要得到主耶穌的愛，只要向祂求。主耶穌用祂的生命，來換取你的永生。這愛的長闊高深，超過人類道德理性與知識的理解（參考以弗所書第三章18節）。主耶穌的眼中只有你，因祂至死不渝地愛你；祂復活升天，有除滅魔鬼的權柄，使你在祂的愛裡受保護沒有懼怕（參考約翰一書第四章18節）。不管跟著祂上山或下海，天塌下來有大能的祂遮蓋著你。這樣又強壯又正直又溫柔的耶穌，值得你在今生今世，全心全意去認識與愛祂。

 

美國十月底的鬼節，俗稱萬聖節，人們喜歡舉辦化妝舞會，特別是上門要糖果的活動最受小孩歡迎。我家附近鄰居，日前在院子裡擺著一個張牙舞爪、面貌猙獰的巫婆充氣玩具，還有墓碑、樹上吊著白布做的人頭等裝飾。鬼節據說起源於人們因害怕魔鬼，便穿扮得妖魔怪樣，希望被魔鬼視為同類而不被騷擾。台灣人則是在農曆七月鬼門開時，準備大餐宴請「好兄弟」等幽魂野鬼，希望牠們吃飽離開，給活人留個清靜。

有些基督徒利用這個節日，把福音單張夾在糖果中給上門的孩子，聽起來是個好主意。但最近有對在中國、非洲服事的美國宣教士夫婦告訴我，他們把在鬼節給福音單張的想法留給上帝去評論；因他們認為與任何邪惡妥協，就是給魔鬼一個踏腳墊，像是開門歡迎牠進來一樣（參創世記第四章7節）。這對宣教士夫婦從結婚到現在，四十多年來一直在世界各地服事被逼迫的基督徒，期間他們看過太多殘忍的毀壞與殺害，所以他們對邪靈深惡痛覺。

我認識另一對美國牧師夫婦，他們曾在台灣宣教十多年，看過許多乩童、被鬼附、算命的人，在他們禱告後法力頓時消失，證明了這些人的力量來自邪靈；因為聖經記載，主耶穌的門徒靠主耶穌的名能趕除邪靈（參路加福音第十章18-19）。許多高僧、靈媒因邪靈的力量，可以知道未來的事，給人消災祈福；連拜佛的人說，他們誦經以後也覺得平安順利。然而這只是邪靈用來吸引人不要去認識上帝的「甜頭」；一旦災難臨到，這些拜偶像的人就算逃過一劫，心中仍惶恐不知哪裡才安全，更不可能有聖經說的「出人意外的真平安」。但基督徒能愛慕聖經真理來辨別諸靈，不單憑自己靈裡的「感動」，甚至聽信當代「先知」的神諭。

這一生凡人免不了一死，但「神的慈愛比生命更好」（詩篇第63篇3節）。上帝因愛世人，要拯救人脫離第二次永遠的死；因為公義的神在永恆裡要把邪靈摔到陰間裡（參啟示錄第十二章9-11節），信牠們的人也要落到火湖裡（參啟示錄第二十一章8節）。

我開始在鄰里散步禱告：「天父神，謝謝您如此愛世界，甚至將您的獨生子賜給世界，叫一切信您的人，不至滅亡，反得永生。因為您差您的兒子降世，不是要定人的罪，而是要叫世人因主耶穌得救（參約翰福音第三章16-17節）。我宣告主耶穌已經在十字架上擔當所有世人的罪，主耶穌的名已經得勝，叫信祂的人也得勝有餘，爭戰後仍站立得穩。主耶穌基督的能力與榮耀，要在這地彰顯，叫瞎眼的人得見上帝的光，上帝要救他們出黑暗入光明，出死入生。所有惡者聽到主耶穌基督的名都要逃跑。所有受造物都要屈膝俯伏，敬拜主耶穌基督為救主。我祝福這些家庭，都喜愛真理，恨惡罪惡。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。」

隔天早晨出門時，看到那個礙眼的充氣巫婆，攔腰折成一半，俯首降服；那個掛在樹上的布做人頭也不翼而飛。哈里路亞，讚美主。